胡安国思维导图

胡文定公

南宋

《春秋传》，《资治通鉴举要补遗》一百卷，《文集》十五卷，《宋史》立传，《宋元学案》中的《武夷学案》

与次子胡宏共同创办“碧泉书堂”，开创“湖湘学派”

早年拜程颢、程颐弟子杨时为师，研究性命之学。 两年后，入太学学习。入太学后，以理学家程颐之友朱长文及靳裁之为师。靳裁之与他讨论经史大义，非常器重他。 北宋哲宗绍圣四年(1097年)，参加科举考试，主管廷试的考官定他为第一，宰相以他的试卷里没有诋毁元政治的言语，降低了他的名次。哲宗又提拔为第三名。任命他为太学博士。提举湖北路学事。旋改使湖南路学事。徽宗、钦宗朝升迁数职，皆辞不就。

北宋宣和末年(1125年)，别人荐举胡安国担任屯田郎，他推辞了。 宋钦宗继位(1126年)，任命他为太常少卿，他又推辞了;再任命他做起居郎，他还是推辞。钦宗颁旨催促他，他到了京师，以有病为由请假。钦宗召见他，他启奏说:"贤明的君主以倡导学术为最急之事，圣人之学以端正心术为要害，心是万事之宗，正心是判断事情掌理万物的前提，希望皇帝能提拔那些精通治国平天下的道理的人，虚心向他们咨询，尽量发掘他们过人的智能。复任为给事中，到职十余日求去，携家寓居湖北荆门。荆门一带兵荒马乱，准备迁居。

绍兴五年(1135)，因胡安国修纂的《春秋传》成书，朝廷任命他为提举万寿观兼侍读。胡安国还未就职，谏官陈公辅上疏攻击那些自称是继承了程颐之学的人。胡安国的奏疏上达朝廷，陈公辅等人则抨击胡安国的观点荒唐。改任胡安国永州知州，胡安国推辞未就任，后又改提举太平观，升宝文阁直学士。 南宋绍兴八年四月(1138年)，胡安国逝世，葬隐山，朝廷破格赐谥文定。 南宋绍兴八年六月至八月，宋高宗赐金、帛委命湖南监司安置丧事，由潭州官府所建。

是两宋时期著名的经学家、理学家和政治家，对两宋之际的政治和学术领域均产生了较大影响。以其《时政论》、《治国论》、《春秋传》奠定了将心性之学与经世致用相结合的"湘派"风，一方面为理学的发扬光大做出了重要贡献，同时也为统治阶级提供了一套有用的治国宝典。

胡寅称其"宏纲大用，奥义微辞，既于笔削之书发挥底蕴"，而"记诵训诂、辨说词华之习，一不与焉"(《进先集序》);

胡寅如是评价其父:"公少时，有作为文章立名后世之意，其后笃志于天人性命之学，乃不复作。"