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教育与教育学思维导图

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教育与教育学的产生与发展

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思维导图大纲

教育与教育学思维导图模板大纲

教育的产生与发展

教育概述

教育 《孟子尽心上》得天下英才而教育之,三乐也。

教,上所施下所效也。育,养子使作善也。许慎《说文解字》

广义教育;家校社

狭义教育;学校

更狭义;德育

教育基本要素;教育者、受教育者、教育影响

教育形态;1、教育系统自身形式化程度;制度化和非制度化 2、空间;家校社 3、时间和社会形态;农业工业和信息社会的教育

教育属性

本质属性(根本特征,质的规定性);教育是一种有目的地培养人的社会活动。

社会属性;永恒性、历史性、阶级性、生产性、长期性、继承性、民族性、相对独立性(历史继承性、不平衡性)、社会性

教育的功能

作用的对象

个体发展功能(本体);个体社会化、个体个性化、个 体谋生和享用功能

社会发展功能(派生);社会变迁。社会流动、

作用方向;正向积极、负向消极

呈现形式;显性、隐形

性质;保守、超越

教育的起源

神话起源说;最古老、朱熹

生物;英国沛西能、法国利托尔诺(第一个正式提出)

心理;美国孟禄

劳动;苏联米丁斯基、凯洛夫(马克思认为最科学,理解教育起源的金钥匙)

需要;杨贤江

交往;叶澜

中国古代社会教育的发展

夏朝;庠(我国最早的学校)、序、校

商朝;庠、序、学(左为小、右为大)、瞽宗

西周

国学

大学:天子辟雍,诸侯泮宫

小学

乡学:小学:塾、庠、序、校

教育内容:六艺:礼乐为中心,射御是体育,书数是基础知识技能,是小艺在小学教

学在官府,官师合一

春秋:官学衰微、私学兴起

战国:稷下学宫;官家举办私家主持,私学兴盛,儒墨显学

两汉

中央官学

太学:汉武帝、第一所官立大学

鸿都门学:诗赋画、文学艺术专门学校

地方官学:文翁兴学

察举制(举孝廉)、征辟制

董仲舒

罢黜百家,独尊儒术

性三品说:斗宵之性,中民之性,圣人之性

三纲五常:三纲:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。五常:仁义礼智信

魏晋南北朝:西晋、国子学、分专业招生、九品中正制(门第选才。上品无寒门,下品无势族。社会的等级性)

隋唐

中央官学:六学二馆:国子学,太学,四门学,崇文馆,弘文馆,书学,律学,算学

隋炀帝,始建进士科,科举考试制度形成。武则天创设武举。

韩愈:教师根本任务是传道授业解惑。

宋元

国子学/国子监:最高教育管理机构,最高学府

书院萌芽于唐,兴盛于宋

教育内容:四书五经:4:论语、孟子、大学、中庸。5:诗经、尚书、礼记、周易、春秋

朱熹

存天理,灭人欲。明人伦

小学教事,大学教理

德育方法:立志、居敬、存养、省察、力行

朱子读书法:循序渐进、熟读精思、虚心涵泳 、切记体察、着紧用力、居敬持志(最重要)

明清

科举制度于1905年被正式废除。

西方古代社会教育的发展

古埃及

学校类型

宫廷学校:最古老

僧侣学校(寺庙学校):地位最高

职官学校(书吏学校)

文士学校:数量最多

以僧为师,以吏为师

古印度

种姓制度:1、婆罗门,僧侣。2、刹帝利、武士。3、吠舍、农民和从事工商业的平民。4、首陀罗、奴隶和奴隶地位的穷人

婆罗门教育:《吠陀》

佛教教育:寺院场所、佛教经典为内容

古希腊

雅典

德智体美身心和谐发展,政治家和商人

崇文,忽视女性教育,私立为主

斯巴达

政治道德和军事训练,军人和武士

五项竞技:赛跑、跳跃、角力、投标枪、掷铁饼

尚武,重视女性教育,国家为主

古罗马

修辞学校和雄辩术学校,演说家和雄辩家

中世纪教育

教会教育

修道院:七艺:三科:文法,修辞,辩证法。四学:算术,几何,天文,音乐

主教学校:拉丁阅读、礼拜仪式

堂区学校(教区学校):读写算

世俗封建主教育

宫廷学校:七艺

骑士教育:家庭教育

骑士七技:骑马,游泳,击剑,打猎,投枪,弈棋,吟诗

教育的总体特征

原始社会

平等性、非独立性、原始性

古代社会

产生学校

脑体分离(客观条件)

经验积累

文字出现(重要标志、必要条件)

国家机器产生(历史基础)

与生产劳动相分离

阶级性、等级性、道统性、专制性、刻板性和象征性

尚未形成结构体系

近代社会

国家加强了对教育的重视和干预,公立教育崛起

初等义务教育普遍实施

世俗化、法制化

现代社会

公共性,生产性,科学性,未来性,国际性,终身性,革命性

20世纪以后

全民化、民主化、多元化、现代化、终身化

个性化、全球化、国际化、信息化

教育学的产生与发展

教育学概述

研究教育现象和教育问题(推动教育学发展的动力)

任务:揭示教育规律

教育学萌芽阶段

特点:没有形成独立学科

中国

孔子

《论语》

人性论

上智、中人、下愚。唯上智与下愚不移

性相近,习相远

教育作用

社会:庶富教

个人:性相近,习相远

教育对象:有教无类

目的:学而优则仕

内容:文行忠信、道德居于首要地位:礼仁为核心。仁的核心爱人

教学过程:立志、博学、审问、慎思、明辨、时习、笃行

教学方法

学思行结合:学而不思则罔,思而不学则殆。力行而近乎仁

启发诱导:最早提出启发式教学

不愤不启,不悱不发

朱熹《论语集注》:愤者,心求通而未得之意;悱者,口欲言而未能之貌;启,谓开其意;发,谓达其辞。

因材施教:视其所以,观其所由,察其所安。

孟子

人性论:性善论

作用:扩充善性

目的

明人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信

五常:仁义礼智信

理想人格:大丈夫

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫也。

持志养气,动心忍性,存心养性,反求诸己

教学方法:深造自得、盈科而进、教亦多术、专心致志

荀子

人性论:性恶论

作用:化性起伪

教学方法:闻见知行(行是最高阶段)

教师地位:提倡尊师(天地君亲师)

墨子

人性论:人性素丝说(染于苍则苍,染于黄则黄。)

作用:兼爱、非攻

教育目的:兼士、贤士

教育内容

政治道德

科学技术(小孔成像)

文史教育

培养思维能力:察类明故、三表法

上本之于古者圣王之事

下原察百姓耳目之实

观其中国家百姓人民之利

教育方法:主动、创造、实践、量力

获得知识的途径:亲知(实践)、闻知(传闻)、说知(推理)更重要

《学记》

乐正克

中国古代、世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著(教育学的雏形)

教育思想

教育的重要性:化民成俗,其必由学

教育与政治:建国君民,教学为先

教学观:善学者、不善学者

启发性原则

道而弗牵,强而弗抑,开而弗达

君子之教,喻也。

循序渐进

杂施而不孙,则坏乱而不修

不陵节而施之谓孙

幼者听而弗问,学不躐等

教学相长

是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也,知困,然后能自强也。

长善救失

预防性原则

禁于未发之谓豫

及时施教

当其可之谓时

学习观摩原则

相观而善之谓摩

可接受性原则(量力性原则)

语之而不知,虽舍之可也

课内外相结合

藏息相辅

时教必有正业,退息必有居学

尊师重道

师严然后道尊,道尊然后民知敬学

外国

古希腊

苏格拉底

教育目的:培养治国人才

道德教育

教育首要任务是培养道德,教人怎样做人

智慧即德行,美德即知识,德行可教

自制是一切德行的基础

守法就是正义

身教重于言传

知识教育:第一次将几何、天文、算术列为必学科目

教学方法:产婆术(问答法、苏格拉底法)西方最早的启发式教学思想:讽刺、助产术,归纳和定义

柏拉图

《理想国》

政治观

哲学家(哲学王)最高目的、智慧

军人、勇敢

手工业者和农民、节制

理想国四种美德:智慧,勇敢,节制,正义

哲学观:灵魂是人的本质

认识论-理念回忆说(学习即回忆)

教育观

国家重视教育,教育与政治结合

重视早期教育,最早提出学前教育

最早提倡寓学习于游戏

将算术、几何、天文、音乐列入教学科目

亚里士多德

百科全书式学者、《论灵魂》、《政治学》

论灵魂

营养的灵魂、植物、体育

感觉的灵魂、动物、德育

理性的灵魂、人、智育

教育理论

首次提出教育遵循自然

最早提出教育要适应儿童的年龄阶段

人的身心和谐发展

文雅教育(自由教育)的基本条件:闲暇时间、自由学科

民主平等:吾爱吾师,吾更爱真理

国家管理教育事业:教育事业应是公共的,而不是个人的

古罗马

昆体良

西方教育史上第一个专门论述教育问题的教育家

《雄辩术原理》(《论演说家的教育》)、西方最早的教育著作,世界上第一部教学法著作

教育目的:善良而精于雄辩术的人。教育任务的首位是良好道德的培养

教学组织形式:最早提出分班教学,班级授课制思想的萌芽

教学过程:模仿——理论——练习

教育学创立阶段

特点

教育问题已成为一个专门的研究领域

形成专门概念和体系

有科学的研究方法

出现系统的教育学著作

产生专门的教育研究机构

创立派

培根

英国近代归纳法的创始人,科学归纳法第一人,英国唯物主义和整个近代实验科学的真正始祖

著作:《论科学的价值和发展》《新工具》

教育思想

1623年,首次把教育学作为一门独立学科提出

归纳法

知识就是力量

夸美纽斯

捷克。教育学之父,近代教育学之父,近代教育科学之父

著作

《大教学论》近代第一本教育学著作,标志着教育学成为一门独立学科

《母育学校》第一本学前教育学著作,西方教育史上第一本家庭教育专著

《世界图解》世界第一部直观性原则,面向儿童的插图教科书

教育思想:泛智,将一切事物教给一切人,普及初等教育

教育制度

首次将学前纳入学制

系统论述班级授课制

教育内容

建立百科全书式教学内容

重视德育,基本德行:谨慎,节制,刚毅,正义

教育原则

根本指导原则:教育适应自然,教育要适应人的自然发展

教学原则:直观性原则(教师的金科玉律)、彻底性原则(巩固性原则)、量力性原则(教育史上首次提出)、系统性和循序渐进原则

康德

第一位在大学里开设教育学讲座

教育遵循自然

名言

人是唯一需要教育的动物

人之所以成为人,完全是教育的的结果

赫尔巴特

科学教育学之父、现代教育学之父、传统教育代表人

著作:《普通教育学》现代第一本教育学著作,标志着教育学作为一门规范的、独立的学科正式诞生

教育性教育原则

伦理学、心理学是教育学理论基础

旧三中心:教师中心,教材中心,课堂中心

教育形式阶段理论

明了(清楚)——注意

联想(联合)——期待

系统——探究

方法——行动

教育目的

可能——职业

必要——道德

杜威

实用主义哲学创始人、进步教育代表人、现代教育代表人

著作

《民主主义与教育》最集中、最系统论述杜威理论、《学校与社会》、《儿童与课程》、《明日之学校》

柏拉图《理想国》、卢梭《爱弥儿》、杜威《民主主义与教育》堪称三个里程碑

教育本质:教育即生活,教育即社会,教育即生长,教育即经验的改造,在做中学

课程理论

反对传统课程,提出活动性、经验性课程

教材心理学化

从做中学,从活动中学,从经验中学

新三中心:学生(儿童)中心、经验(主要是直接经验)中心、活动中心

道德教育是教育最高、最终目的

教学阶段:五步教学法:创设疑难情境(情境)、确定疑难所在(问题)、提出研究假设(假设)、推断研究假设(推断)、验证研究假设(得出结果)

教育无目的论

自然派

卢梭

《爱弥儿》小说体裁教育著作

性善论:自爱心 和怜悯心

自然主义教育理论

旧教育和新教育的分水岭

核心:回归自然

培养自然人

方法原则:消极教育、自然后果法

裴斯泰洛齐

著作:《林哈德和葛笃德》、《一个父亲的日记》最早采用日记描述法研究儿童行为的记录。“慈爱的儿童之父”

第一个明确提出教育心理学化

要素教育与和谐发展

现代初等学校各科教学法的奠基人

德育要素——儿童对母亲的爱

智育——数形词

体育——关节的活动

全面和谐发展

西方教育史上第一位将教育和生产劳动相结合思想付诸实践

福禄贝尔

世界幼儿教育之父

顺应自然原则

教育理论

创立世界上第一所幼儿园

高度评价游戏教育价值

教育史上第一个承认游戏的教育价值并把游戏列入课程

游戏是创造性的自我活动和本能的自我教育

教学用品:恩物

其他派

洛克

《教育漫话》

白板说

重视家庭教育

实科教育和绅士教育倡导者

西方教育史上第一次将教育分为德智体三部分

斯宾塞

《什么知识最有价值》

为完满生活做准备

内容

科学知识最有价值

第一个提出德育、智育、体育的概念并把三者作为一个完整教育体系

教育学发展阶段

现代教育学流派——实验教育学

梅伊曼、拉伊

提倡实验心理学的研究应用于教育研究

实验、定量研究

文化教育学

狄尔泰、斯普朗格、利特

教育过程是一种历史文化过程

理解与解释的研究方法

培养完整人格——陶冶、唤醒

实用主义教育学

杜威、克伯屈

教育即生活,学校即社会、从做中学

以学生为中心,课程组织以学生的经验和兴趣为中心

制度教育学

乌里

马克思主义教育学

加里宁《论共产主义教育》

马卡连柯《教育诗》、集体主义教育

凯洛夫《教育学》,世界上公认的第一部马克思主义的教育学著作

杨贤江《新教育大纲》,我国第一部以马克思主义为指导的教育学著作

马克思、恩格斯

批判教育学

鲍尔斯、阿普尔,布厄迪尔、金帝斯,弗莱雷

中国近现代教育思想

蔡元培

学界泰斗,人世楷模

五育并举

军国民教育——体育

实利主义教育——智育

公民道德教育——德育,处于五育核心地位

世界观教育——最高境界

美感教育——美育,世界观教育主要途径

中国近代史上第一次明确将美育列入教育方针,提出以美育代宗教

改革北大

抱定宗旨,改变校风

改变学生观念

整顿教师队伍,延聘教员

发展研究所,广积图书,引导师生研究兴趣

砥砺德行,培养正当兴趣

贯彻“思想自由、兼容并包”的办学原则,革新北大的基本指导思想

教授治校,民主管理

学科与教学体制改革:扩充文理,沟通文理,改年级制为选科(学分)制

教育独立思想:经费、行政、学术和内容、脱离宗教

晏阳初

国际平民教育之父、国民平民教育之父

四大教育

以文艺教育攻愚——知识力

以生计攻穷——生产力

以卫生攻弱——强健力

以公民攻私——团结力,最为根本

三大方式:家庭式教育,社会式教育,学校式教育

化农民和农民化

梁漱溟

乡村教育

黄炎培

我国近代职业教育的创始人和理论家,职业教育之父

使无业者有业,使有业者乐业

敬业乐群

陈鹤琴

创办中国第一所实验幼稚园——鼓楼幼稚园

中国幼教之父

活教育目的论:做人,做中国人,做现代中国人

活教育课程论:五指活动:儿童健康,社会,科学,艺术,文学活动

活教育教学论:做中教,做中学,做中求进步,是活教育教学方法基本原则

陶行知

周恩来“一个无保留追随党的党外布尔什维克”

毛泽东:伟大的人民教育家

宋庆龄:万世师表

中国的乡村幼教之父

山海工学团、育才学校

教学组织形式

艺友制,是教师培养的有效模式(晓庄学校)

小先生制,解决教育资源匮乏(山海工学团)

生活教育理论

生活即教育——核心理论

社会即学校

教学做合一

当代教育发展

现代教育理论的三大流派

瓦·根舍因《范例教学原理》

赞科夫《教学与发展》

发展性教学

维果斯基的最近发展区是理论基础

布鲁纳《教育过程》,结构主义学说和发现教学法

其他教育理论流派

苏霍姆林斯基

《帕夫雷什中学》 “活的教育学”、《把整个心灵献给孩子》、《给教师的100条建议》、《和青年校长的谈话》

活的教育学,学校生活的百科全书,教育思想的泰斗

培养全面和谐发展的人

巴班斯基《教学过程最优化》: 反对题海战术

布鲁姆《教育目标分类学》:掌握学习理论

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