古代希腊和罗马音乐思维导图

弦乐里拉常常与阿波罗崇拜联系（基萨拉琴由里拉琴发展而来，为专业者演奏；普通里拉琴则为业余者演奏）

管乐阿夫洛斯常用于敬奉酒神狄俄尼索斯，是狂欢节和悲剧演出中使用的主要乐器。

公元前9前8世纪，盲人诗人荷马写下了不朽的《伊里亚特》和《奥德赛》，这是古代希腊最早被记录下来的大型史诗。

古希腊三大悲剧作家

①它是一种单音音乐，偶尔有复调，但不系统，也不重要；

②它是即兴创作和即兴伴奏的，但这种即兴也不是完全出于自发，而是在一种形式法则的控制下进行的。

③它是音乐，舞蹈与诗歌三位一体的；音乐的节奏，节拍与诗歌和舞蹈相一致，音乐与诗歌尤其不可分离。

两位著名的古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德也是古希腊音乐理论的代表人物。他们认为，音乐具有伦理道德的性质，可以影响人的性格，行为和思想。音乐中不同的调式会使人产生不同的情感反应。他们二人的这种强调音乐对人的道德品性的教育作用的观点，就是所谓的“音乐教化作用说”。

随着希腊文化影响逐渐壮大，音乐很快成为一种时尚在全罗马传播和风行，音乐在罗马人生活中开始占据重要位置。

公元313年罗马皇帝颁布“米兰敕令”基督教成为合法宗教。

公元325年，尼西亚会议确定基督教为官方宗教（国教），基督教从此成为西方社会文化发展的精神基础。

基督教音乐在许多方面继承了犹太教，以及叙利亚等东方宗教音乐的特征

公元476年古罗马灭亡，随着古代文明的终结，基督教成为在中世纪欧洲唯一从古代世界继承下来的文化遗产，基督教礼拜音乐活动主宰着中世纪的大部分时期。