龙抬头的来历及活动思维导图

龙抬头(农历二月二)，又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，是中国民间传统节日。"龙"指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每岁仲春卯月之初，"龙角星"就从东方地平线上升起，故称"龙抬头"。龙抬头日在二月端，二月的月建为卯;"卯"是十二地支之一，五行属木，卦象为"震";九二在临卦互震里，震为龙，表示龙离开了潜伏的状态，已出现于地表上，崭露头角。"龙抬头"标示着阳气自地底而出，阳气生发，万物生机盎然，春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头日作为一个祈福纳祥转运的日子。

"龙抬头"源于自然天象崇拜，与上古时代人们对星辰运行的认识以及农耕文化有关。"龙抬头"虽有着久远的历史源头，但成为全国性节日并出现在文献上记载是在元代后。"龙抬头"相关的活动很多，但不论哪种方式，均围绕美好的龙神信仰而展开，它是人们寄托生存希望的活动。就全国而言，由于地域不同，各地风俗也各有差异。

自古以来，人们在仲春"龙抬头"这天敬龙庆贺，以祈龙消灾赐福、风调雨顺、五谷丰登。农历"二月二"，既是"龙抬头节"，又是土地神诞辰"社日节"。由于节期重叠，南方部分地区"二月二"(古时为立春后第五个戊日)既有龙抬头节习俗又有祭社习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区，二月二多以祭社(土地神)为主，祭龙多在"龙飞天"的端阳。

1、起龙船

2、分祭猪肉

3、二月二求学

4、敲龙头

相传，大唐高宗李治驾崩后，武则天当权，先立其子李哲、李旦为中宗、睿宗，又先后废去。于永昌二年(公元690年)，废唐改周，自立为帝，称周武皇帝。这事惹恼了玉皇大帝，他传命太白金星告诉四海龙王，三年内不得降雨人间，以示惩戒。当年从立夏到寒露，150多天滴雨未下，因致大地干涸，庄稼旱死，许多地方连吃水都非常困难，哀鸿遍野，民不聊生。

种种人间惨象，被掌管天河的玉龙看在眼里十分不忍，他冒着违犯天条的危险，张开巨口，喝足天河之水，私自布雨，解救了天下黎民百姓，但却招来了玉帝恼怒，将玉龙打入凡间，压在一座大山之下受苦。山前还立了一通石碑，上面刻有四句话："玉龙行雨犯天规，应受人间千秋罪，若想重上凌霄殿，除非金豆开花时。"

人们经过这里，看了碑上的这些字，才知道玉龙为救百姓行雨，却被压在这里受苦。为了救出玉龙重上云天，再掌天河，人们决心找到开花的金豆，但却苦苦寻找不到。找啊、找啊，直找到第二年的农历二月初一，恰好街上有集，一个老奶奶背着一布袋苞米粒赶集，因布袋口没扎结实，走着走着布袋开了，金黄的苞米粒撒了一地。

人们看了，高兴极了，这苞米粒多像金豆呀!如果放在锅里炒，不就爆出金花了吗?于是，一传十，十传百，全都知道了。大家商定，第二天，二月初二一齐行动，大家都爆苞米花。这情景被玉龙看见了，好不欢喜，就大声喊道："太白老头儿，金豆开花了，还不快放我出去。"太白金星老眼昏花，看了看，果然是金豆开花，便将压在玉龙身上的大山移开，玉龙顺势一跃腾空，再降甘霖。

从此以后民间形成了习惯，每到二月二这一天，人们就爆玉米花，也有炒豆的。大人小孩还念着："二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。"有的地方在院子里用灶灰撒成一个个大圆圈，将五谷杂粮放于中间，称作"囤"或"填仓"。其意是预祝当年五谷丰登，仓囤盈满。龙抬头节日时各地也普遍把食品名称加上"龙"的头衔，吃水饺叫吃"龙耳"，吃春饼叫吃"龙鳞"，吃面条叫吃"龙须"，吃米饭叫吃"龙子"，吃馄饨叫吃"龙眼"。

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