寒食节的习俗是什么思维导图

寒食节的风俗有禁火、吃冷食、拜祖、踏青、插柳等。寒食节古代也叫"禁烟节"，家家禁止生火，都吃冷食。"寒食"的习俗历朝历代都有不同。唐代，寒食节是极其重要的节日，往往延续三天，分别是冬至后第一百零四天到第一百零六天，这三天又分别有大寒食、小寒食、官寒食、私寒食等不同叫法。

唐代人对寒食非常看重，无论是皇室贵族，还是普通百姓，这几天都只能吃冷食。官府会派人到民间查访，看谁家胆敢生火做饭。检查的方法很简单，将鸡毛插在这户人家的炉膛灶灰里，如果鸡毛没有焦，就说明这户人家没有烧火。如果鸡毛焦了，说明灶灰未冷，刚刚用了火，违禁的人家会得到严厉惩罚。

春秋初期的晋国，内乱不已，晋国公子重耳为避祸，出国逃亡19年，尝尽了人世间的艰辛。 在这颠沛流离的逃亡途中，介子推一直追随重耳，不离左右。 有一次，他们断炊绝粮，陷入困境，介子推割下了自己腿上的肉，供重耳食用充饥。 后来重耳回国，做了晋国国君，史称晋文公。 接着，晋文公对一直跟随自己逃亡的臣僚论功行赏，唯独把介子推给忘了。 介子推也不向晋文公邀功请赏，而且更不耻与那些挟功求禄的势利之人同朝为臣，就带着母亲隐居到今山西介休县内的绵山。 晋文公知道后，追忆起介子推的忠诚，十分后悔，就亲自去请介子推下山。 介子推却躲起来，坚决不肯与晋文公见面。 为了逼介子推出山，晋文公就下令火焚绵山。 不料介子推守志不移，宁愿被火烧死，也不肯出山，结果他与母亲双双抱树而死。 文公见烧死了救命爱臣，疼痛不已，就把介之推葬于绵山，修祠立庙，并下令于子推焚死之日禁火寒食，以寄哀思，后相沿成俗。

寒食节从春秋起，距今已有两千六百多年的历史，比端午节的发生还要早358年。 虽经东汉周举、三国曹操、后赵石勒、北魏孝文帝等多次禁断，却屡禁屡兴，蔓延全国。

唐玄宗顺应民意，颁诏将寒食节拜扫展墓编入《开元礼》中，并定为全国法定长假。 "子推言避世，山火遂焚身。 四海同寒食，千古为一人。 深冤何用道，峻迹古无邻。 魂魄山河气，风雷御宇神。 光烟榆柳火，怨曲龙蛇新。 可叹文公霸，平生负此臣。 "唐代诗人卢象这首《寒食》诗，所言即是寒食节的来历"之推绵山焚身"的故事。

1、寒食文化以忠孝为核心的内涵以及由忠孝延伸而来的诚信，是介子精神的精髓，是中华民族传统道德的核心，民族根祖文化的基础，也是维系民族、家庭团结的道德力量。当今，更是聚民心，凝国魂，实现祖国和平统一，构建和谐社会的重要活动方式和精神理念。介之推所追求的政治清明，是千百年来广大人民群众的一致愿望，对于当代进行民主政治建设具有深远的现实意义。

2、寒食节2640年的演变，是对中国古代社会多个阶层意识形态的反映，是当代研究中国古代社会学的重要线索之一。