求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。每一门功课都有它自身的规律,有它自身的特点,语文当然也不例外,如果同学们在平日的学习和练习中,注意了这些规律和方法,语文也一定会得心应手。
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初二语文文言文解题技巧思维导图模板大纲
求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。每一门功课都有它自身的规律,有它自身的特点,语文当然也不例外,如果同学们在平日的学习和练习中,注意了这些规律和方法,语文也一定会得心应手。下面是树图网给大家整理的一些初二语文文言文解题技巧的学习资料,希望对大家有所帮助。
1.在整体感知课文大概内容的基础上,逐段概括内容要点,然后"合并同类",将课文分成几个部分,弄清各部分之间的联系,了解文章的结构特点,文章的内容和作者的思路也就把握住了。
2.注意文体特点,把握核心句和关键句。核心句指对主旨做出概括、提示的句子。把握了核心句就抓住了文章的主旨。关键句指那些在思路的展开、主旨的表现上起重要作用的句子。
3.结合有关的时代背景和作者的生平领会作者的思想情感,评判文章的社会意义。
4.重视诵读。反复朗读,以至成诵,有助于理解文章内容和作者思路,体会作者的思想感情。
5.分析写法、品味语言。
(1)分析选材和剪材有什么特点。分析作者为什么选这些材料,哪些详写,哪些略写,详略安排对表现中心意思有什么作用。
(2)分析写人、写景、记事的方法。
(3)注意表达方式的运用。
文言文翻译的方法
翻译文言文要以直译为主,意译为辅,用补、删、留、变、换的方法。
补,就是指文言文中省略的成分,翻译时要补足。如"帝感其诚"在动词"感"后面省略了介词"于",相当于"被",译时补出,全句可译成"天帝被他的诚心所感动"。
删,是指文言文中有些虚词没有实在意义,只表语气、停顿等,翻译时要删去。如"久之,目似瞑,意暇甚。""久"后的"之",是助词,起凑足音节的作用,可删去。
留,是指文言文中的专有名词、人名、地名、物名、官名、年号、国号、器具等,翻译时要保留,可照录不译。如"南阳刘子骥,高尚士也。"
变,指文言文中的特殊句式翻译时要变成现代汉语的句式。如"何苦而不平",此句可变为"苦何而不平"的形式。
换,是指把文言词语换成恰当的现代汉语的词语。如"吾与汝毕力平险。"句中"吾"、"汝"应分别换成"我"、"你们"。
文言文翻译的原则
将古代汉语译成现代汉语,这是学习文言的综合性训练,多做这方面练习,对于深入了解文言文的特点,提高文言文的阅读能力大有裨益,文言文翻译也是提高文言文阅读能力的一个重要方法。
文言文翻译的原则有三点:首先要忠于原文。其次语句要通顺。表意要明确,语气不走样,符合现代汉语语法规范。再其次是要文字优美,亦即用简明、优美、富有文采的现代汉语把原文的内容形式及风格准确地表达出来。这就是所谓的信、达、雅。同学们在翻译文言文时只要能做到前两点就可以了。
要做到准确、通顺,就要多学多练,平时除学好文言课文,还要多看些课外的文言文章,多积累些文言实词、虚词,熟悉文言句式的特点,还要掌握必要的历史文化常识。另外,也要讲求翻译技巧。
借代
①臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
译:我认为平民百姓交往尚且不互相欺骗,更何况大国之间的交往呢?
例句用了借代的修辞手法,翻译时应该译出借代的本体。"布衣"指平民百姓身上穿的粗布衣服,也就代这些穿粗布衣服的人,译为"平民百姓"、"百姓"。
②无丝竹之乱耳。(刘禹锡《陋室铭》)
译:没有嘈杂的音乐扰乱两耳。
"丝竹",本来是指丝线和竹子,这里用来代用丝线和竹子制成的弦乐器和管乐器,又因这些乐器能奏出音乐,故代音乐。古汉语中这样的例子还很多,如"杏坛"代教育界,"社稷"代国家,"干戈"代战争,"桑梓"代乡里,"祝融"代火灾,"纨袴"代富家不肖子,"管弦"代音乐,"笔墨"代文章,"朱门"代富家,"而立"代三十岁,"杜康"代酒,"丹青"代史册,"钟鼎"、"山林"代在朝、在野,"缙绅"代官员,"三尺"代法律或剑,"万钟"代高官厚禄等。
委婉
委婉,主要是避讳。如把国王的死说成"山陵崩",把自己的死说成"填沟壑"。凡遇到这种情况,按现代汉语表达习惯来译就可以了。
①若有从君惠而免之,三年将拜君赐。(《崤之战》)
译:如果仰赖贵国国君的恩惠,我们国君赦免了我们,三年后我们将要兴师报仇。
"拜君赐"如果直译的话,就是"拜领你的恩赐",根本就不能反映说话者的意思。实际上这里表达的是一种含蓄的挑战,意思是要来回报,而回报的方式是报仇。
②生孩六月,慈父见背。(李密《陈情表》)
译:生下我才六个月,慈祥的父亲就去世了。
"见背"是古人避讳的说法,实际上就是"死"、"去世"的意思。我们翻译时就应该把它译出来。
用典
①臣生当陨首,死当结草。(李密《陈情表》)
译:我活着应当不惜肝脑涂地,死了也要报恩。
"结草"是化用古代报恩的传说。一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人,不使殉葬,爱妾已死去的父亲为替女儿报恩,将地上野草缠成乱结,绊倒恩人的敌手而使恩人取胜。所以应翻译为"报恩"。
②元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
译:元嘉年间,宋文帝想像霍去病那样建功立业,草率出兵,结果只落得自己回顾追兵,便仓皇失措。
"元嘉"是南朝宋文帝元嘉年间,"封狼居胥"是一个典故,汉武帝时,大将霍去病大败匈奴,追至狼居胥山,封山而还。翻译时要懂得典故,译出典故所反映的意思。翻译为"像霍去病那样建功立业"。
③钟期既遇,奏流水以何惭?(王勃《滕王阁序》)
译:既然遇到钟子期那样的知音,演奏高山流水的乐曲又有什么羞惭呢?
例句中引用《列子·汤问》中的典故,俞伯牙弹琴,钟子期能听出他是"志在高山"还是"志在流水",遂成知音。
一、读不懂怎么办
1. 揣摩诗歌的题目
"题者,额也;目 者,眼也。"题目包含诸多信息,或揭示内容,如《观书有感》;或展示思路,如《望月怀远》;或流露情感,如《西宫春怨》;或表露神情,如《寻隐者不遇》: 或托物言志,如《咏蝉》;或怀古咏史,如《石头城》等。题目为我们打开了通向诗歌主旨的第一条快速通道。
例如:刘桢的《赠从弟》:"亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。冰霜正惨凄,终岁常端正。岂不罹凝寒,松柏有本性。"
整首诗只言松而不言人,如果不在题目"赠从弟"上下功夫,很难把握其主旨。由题目明白了诗是赠堂弟的,才可能理解该诗托物言志,借咏松树来勉励堂弟保持节操的主旨。
2. 寻找体现诗人情感的关键词
"诗言情",情是诗的生命,是诗的灵魂。找到关键性的能体现诗人情感的关键词,就等于读懂了诗。诗人的情感往往通过两种方式来体现:一是直接用感情词,如喜乐哀伤,忧悲愁思之类;二是用意象体现,如雁、明月、秋雨、落花等。两种方式又往往混用。
例如:韦应物的《闻雁》:"故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋夜雨,高斋闻雁来。"赵嘏的《寒塘》:"晓发梳临水,寒塘坐见秋。乡心正无限,一雁过南楼。"
两首诗中的"故园""渺""归思""悠""雁""寒""乡心"等关键词体现了诗人浓浓的乡愁情感。体现情感的关键词为我们打开了理解诗歌主旨的另一条快速通道。
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