七夕节的传统活动及传统美食思维导图

儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫" 贺牛生日"。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后，老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女，让牛郎把它的皮刨下来，驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神，便有了"为牛庆生"的习俗。

农历七月初七的夜晚即七夕节(乞巧节)，根据传统，凡间的女子要当庭布筵，虔诚跪拜织女星，乞求保佑自己心灵手巧，乞求智慧和精巧女工技艺。

七夕之夜，女子手执五色丝线和连续排列的九孔针(或五孔针、七孔针)趁月光对月连续穿针引线，将线快速全部穿过者称为"得巧

先准备一只面盆，放在天井里，倒入"鸳鸯水"，即把白天取的水和夜间取的水混合在一起(起先我常以为"鸳鸯水"是"阴阳水")。面盆和水要露天过夜，再经第二天即七月初七白天太阳一晒。面盆里的水，经过半天太阳光照射，表面依稀生成薄膜，于是取引线(即"缝衣针")，轻轻平放在水面上，针不会下沉，水底下，就出现针影，这针影若是笔直的一条，即是"乞巧"失败，若是针影形成各种形状，或弯曲，或一头粗，一头细，或是其他图形，便是"得巧"。

巧果是七夕节的应节食品之一，又叫七夕果、乞巧果子。它并不是一种水果，而是用面粉、油、糖、蜜制作出各种与七夕传说有关的花样，再用油煎炸而成的糕点。古代女子出嫁前都希望自己心灵手巧，就用吃巧果的方式"乞巧"，希望织女能赐自己一双巧手。

又因为"巧"与"桥"谐音，人们认为在七夕这天吃巧果，不仅能帮助牛郎织女鹊桥相会，而且自己的心愿也能通过"巧(桥)"实现。

除了吃巧果，有些地方七夕这天吃巧芽面。巧芽面里的"芽"是指绿豆芽，这绿豆芽一定要提前七天生，待豆芽长到3厘米就可以吃了。将绿豆芽和肉丝一起炒，再加水煮沸，放入调味料做成豆芽汤。面条煮好抓到碗里，将豆芽汤浇上即为"巧芽面"了。

七夕节当然少不了瓜果。手巧的女子会将瓜果雕刻成奇鸟异状，或者在瓜果表面浮雕图案，用来拜织女、待客等，称为"花瓜"。

七夕节吃江米条是老南京人特有的习俗。江米条是将糯米粉与豆粉加清酒和成面团，放入锅里蒸熟;再将蒸好的面团放入石臼捶打，待捶打好的面团稍微变干，用刀切成面条，放入油锅炸熟，炸好的江米条沥干油后抹上糖浆即可。

七夕节"拜织女"的祭拜供品中，五子是必不可少的。五子是指瓜子、花生、红枣、桂圆、榛子，焚香拜祭后，这些贡品也就成为宵夜食物。

七夕期间，民间一些糕点铺会制作一些牛郎织女模样的酥糖，俗称"巧人"或"巧酥"，销售时会说"送巧"或"送巧人"，十分讨巧，很适合七夕节食用。

传说牛郎织女每年只有在七夕这天才能"鹊桥相会"，而当雄鸡报晓时，他们就得分开。人们很同情牛郎织女，流行在七夕这天宰鸡，意为没有公鸡报晓，牛郎织女就不会分开。七夕节吃鸡也就成为很多地方的一种传统习俗。

还有一些地方一到七夕节，就把大公鸡从鸡窝里抓出来，放到屋里用框子扣起来。他们认为公鸡换了地方怕生，就不会打鸣，这样牛郎织女在一起的时间就会长一些。

"分豆结缘"是福州地区七夕节特有的习俗。每年七月初七，亲朋好友和邻里之间都要相互赠送、分食蚕豆，"蚕"与福州方言里的"缠"谐音，意为把好事紧紧缠住。

七月初七品菱角是江门台山的传统习俗。农历七月初六晚上(初七凌晨)，当地家家户户都要拜神，称为"幕仙"，菱角、凉粉、水果是必不可少的拜祭贡品。

麻老，正确名应该叫麻糯，是福建龙岩特有的一种糕点，是专为纪念牛郎织女而生的七夕节食品。在龙岩地区，做父母的在每年七月初七前几天就要购买麻老赠送女儿，尤其是出嫁后的第一年，要用小箩筐整担送。

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