雨水节气的风俗活动及养生秘诀思维导图

占稻色是流行于华南稻作地区的习俗、就是通过爆炒懦谷米花来占卜这年稻谷的成色。成色足则意味着高产，成色不足则意味着产最低。成色的好坏，就看爆出的糯米花多少。爆出来白花花的糯米越多。则这年稻谷收成越好;而爆出来的米花越少，则意味着这年稻谷收成不好，米价将贵。"花"与"发"语音相同。有发财的预兆。有些地方的客家人甚至还用爆米花供奉天官与土地社官，以祈求天地和美，风调雨顺，家家户户五谷丰登。

另外，过雨水节，女婿也不得闲着，也要去给岳父岳母送节。送节的礼品则通常是两把藤椅，上面缠着4米长的红带，这称为"接寿"，意思是祝岳父岳母长命百岁。送节的另外一个典型礼品就是罐雄肉，给岳父岳母送去。这是对辛辛苦苦将女儿养育成人的岳父岳母表示感谢和敬意。如果是新婚女婿送节，岳父岳母还要回赠雨伞，意在保佑女婿顺利出门，帮其遮风挡雨，也有祝愿女婿一生平安的意思。

川西一带有雨水节回娘屋的风俗。到了雨水节这天，出嫁的女儿纷纷带上礼物回娘家拜望父母。已有了孩子的妇女，须带上罐罐肉、椅子等礼物，感谢父母的养育之恩。久婚未孕的妇女，也要带上礼物回娘家。会由其母亲为她缝制一条红裤子，穿到贴身处，以示吉祥，祈求来年得子。

在民间有这样一个传统，到了雨水时节，出嫁的女儿要带上礼物回娘家拜望父母。生育了孩子的妇女，需带上罐罐肉(用砂锅炖了猪脚和雪山大豆、海带，再用红纸、红绳封了罐口)、椅子等礼物，感谢父母的养育之恩。久不怀孕的妇女，则由母亲为其缝制一条红裤子，穿到贴身处，据说，这样可以尽快怀孕。

雨水这天在川西有一项特具风趣的活动叫"拉保保"。古时医疗条件不好，为了让儿子或女儿顺利、健康地成长。父母会为自己儿女求神问卦，看看自己儿女命相好不好，需不需要找个干爹。而找干爹的目的就是希望借助干爹的福气将孩子带大。此举年复一年，久而演化为一方之俗，传承现在更名为"拉保保"。之所以在雨水节拉于爹，意取"雨露滋润易生长"之意：，川西民间这天有个特定的拉干爹的场所。这天不管天晴下雨，要拉十爹的父母手提装好酒菜香蜡纸钱的mm、带着孩子在人群中穿来穿去找准干爹对象。如果希望孩子长大有文化就拉一个文人做干爹;如果孩子身体瘦弱就拉一个身材高大强壮的人做干爹。一旦有人被拉着当"干爹"，有的能挣脱就跑了，有的无法脱身，大多也就会爽快地答应，并且认为这是别人信任自己，因而自己的命运也会跟着好起来的。一般拉到后，拉者连声叫道"打个干亲家"，就摆好带来的下酒菜、焚香点蜡，叫孩子"快拜干爹，叩头";"请干爹喝酒吃菜"，"请干亲家给娃娃取个名字"，拉保保就算成功了。即便分手后也会常年走动的称为"常年干亲家"，也有分手后再没来往的叫"过路干亲家"。

四川成都东山客家雨水节上，有个民俗是女儿给父母、女婿给岳父母送节。女婿送节的礼品通常是一丈二尺长的红棉带，称为"接寿"，祈求岳父母长命百岁。

女儿则是炖了猪脚、鸡汤，用红纸、红绳封了罐口，由女婿给岳父母送去。这是女婿对辛苦将女儿养育成人的岳父母表示感恩。如果是新婚女婿送节，岳父母还要回赠雨伞，女婿出门奔波可以遮风挡雨，祝福女婿人生旅途顺利平安。

雨水节令养生首要的还是精神调养，春天阳气生发，如肝之令，疏泄条达则生发适度，诸气调畅，肝脾调和，意气风发而劲头百倍，精力旺盛，健康之态。以春游、适度运动，漫步郊野，感受春天之神韵。要静心寡欲、不妄作劳，以养元气。做到起居有常，劳逸结合。顺应自然，保护生机遵循自然变化规律，使生命过程的节奏随着时间、空间和四时气候改变而调整，达到健运脾胃，调养后天，延年益寿。

雨水节气时的自然界变化，关系到养生保健，强调雨水节气"调养脾胃"。脾胃为"后天之本"，"气血生化之源"，脾胃强弱是决定人生寿夭重要因素。明代医家张景岳提出："土气为万物之源，胃气为养生之主。胃强则强，胃弱则弱，有胃气则生，无胃气则死，是以养生家必当以脾胃为先"。脾胃健旺是人们健康长寿的基础。春季养生要注意阳气生发特点，扶助阳气，避免伤及脾胃。

调养脾胃当根据情况选择饮食调节、药物调养和起居劳逸调摄。春季气候转暖，却又风多物燥，常会出现皮肤、口舌干燥，嘴唇干裂等现象，应多吃新鲜蔬菜、多汁水果以补充人体水分。少食油腻之物，以免助阳外泄。《千金方》说："春七十二日，省酸增甘，以养脾气"。应少吃酸味，多吃甜味，以养脾脏之气。可选择韭菜、香椿、百合、豌豆苗、茼蒿、

今年雨水节令之时，滇中地区迎来一次降温10余摄氏度的低温天气，给刚感受开春温暖的人们带来一次小小的降温不适。好在天渐暖，立秋后是降一次雨，天气降温一步，随之气温渐降，直至隆冬。而立春后的天气，虽然也时不时有低温袭击，甚至"倒春寒"，但"春寒"一次，气温攀升一节，不知不觉中就走向了夏日炎炎。雨水节令处于这样的过度时期，养生保健显得尤为重要。