人生的高度作文800字思维导图

在生活的每一天中，都有许许多多不同的人，在不同的领域里，上演着失败或是成功的大戏。尽管这些成功或失败或大或小。既然每个人都在想着成功，那么你为什么还要有失败的呢?你心甘情愿地失败吗?如果不甘心失败，那么，你就查找出失败的原因吧!

行为，影响着位置。当一个班级按成绩来排座次的话，那么你努力学习这个行为，就决定了你成绩的高低，而你分数的高低直接影响你的位置。可见，人的行为与分数，分数与位置，关系密切。就一家公司来讲，当你行为平庸，能力平庸之时，你仅仅会是小职员。但如果你改变了你庸俗的行为，提升你的能力，那你一定不仅仅是一个低薪水的小职员而已。也许你会升到部门主管，甚至是一家公司的经理。你所做的事情的不同，会影响到你身处的位置。所以，控制你的不良行为，会决定你深处高位。

位置，影响到行为。有相同的两个班级在上自习课，一个班级十分安静，而另一个班级则非常吵闹。这时候你身处的位置会影你的行为。中国式过马路：集体闯红灯。就是不看红绿灯，而是看人的多少，只要人多了就成群结队的一起过马路，而不管车多少，都得给人让路。集体违纪，法不责众的心里，能不深深地影响我们的行为吗?有一句古训说得好："近朱者赤，近墨者黑。""麻生蓬中，不扶则直;白沙在涅，与之俱黑。"

行为位置互相影响。行为与位置，二者相辅相成。但从深层次来讲，我们要决定自己的态度。也许失败可以重来，但是时间过去，青春就已经不在了，有多少事是不能重头再来的。趁我们还年轻，趁我们还有热血，趁我们还有勇气，为什么不放手一搏呢?朋友，不要虚度了青春，蹉跎了岁月，耗费了光阴。不良行为，形成了不良的习惯;不良的习惯，影响了我们的行为;不良的行为，影响了我们的前途。

亲爱的朋友，你的态度将会决定你的高度。遇到困难的时候，你只有两个选择，你敢或不敢。你会选择什么?有一句话叫，不怕万人阻挡，就怕自己投降。不要再堕落，成长是我们一点点面对现实，一点点成熟，战胜自我，走向胜利，向人生的高峰攀登。

历练，是人生路上的坎坷与考验。有人挺过了层层历练，迎来了自己所希望的未来;有人没能度过这历练，从此失去了信心与勇气;还有人只通过了一道历练，便沾沾自喜，不再前进。从这些人身上，我们总结出一个道理-历练决定人生高度。

相信大家都读过《西游记》，它讲述了唐僧一行人从大唐出发，一路过关斩将，度过了九九八十一难后终于成佛取得真经的故事。而唐僧一行人之所以成功，正是因为他们挺过了层层历练，在一路上遇到各种艰难险阻，也不放弃。可想而知，若他们在途中止步不前，不仅不能成佛，更取不到真经，回到大唐还会被皇帝责罚。

孟子曰：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。这正印证了只有受到历练，才能担重任、成就一番大业。司马迁受宫刑而写《史记》，周文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐、乃赋《离骚》，左丘失明、厥有《国语》，孙子膑脚、《兵法》修列，不韦迁蜀、世传《吕览》，韩非囚秦、《说难》《孤愤》。这些伟人，正是经历了各种各样的历练，才有如此成就，为后人所熟知。

白居易被贬谪，但也因此偶遇琵琶女，有感而发作《琵琶行》这千古绝唱，为后世传诵;韩信受胯下之辱，但也因此明白了忍辱负重，成为一代名将;越王勾践被俘，每日卧薪尝胆，终迎来翻身之日，重现辉煌。此皆史实，难道还无法说明历练之必要性吗?历练之重，重于财、权，重于金、银，重于屋、舍。若经历练，必成人中龙凤，立于巅峰，成我等之标榜。

有人说过，成功必备条件有三条大智慧、大毅力与大造化。大智慧是先天条件，无法强求。但这历练正能磨练大毅力，而且这历练又正是大造化。由此可见，历练满足了成功的两个条件，可见其对成功的重要性。

成功是人们用来判断人生高度的准则，你若成功，人生高度自然也高。因此，历练不仅决定成功，而且决定了人生的高度。

历练是人生旅途中不可或缺的磨难与考验，而正是这些历练，决定了我们的人生高度。

计算一个长方体的体积，要分别量出长、宽、高，然后相乘。由此想到人生的幸福，也可以用长、宽、高去衡量。

人的一生，最长也就活个百十来岁，不长也不短。有的人"人生不满百，常怀千岁忧"，对一切事物都看得很重，哪里还有心思享受幸福?有的人则对一切事情都漠然处之，"反正天塌下来有高个子顶着"。这两种态度都是不可取的。人的一生虽然不长，但我们可以尽量用自己的学识、勤奋，去奋斗、去争取幸福，让自己的一生充满追求的快乐，从精神上延长了自己的人生。这，何尝不是一种幸福?这就是所谓的"长"。

所谓"宽"，就是必须知道什么是自己可得的幸福，才能准确地把握到幸福的宽度，找到幸福感。作家卡夫卡在给他的未婚妻的一封信中说，他平生只想待在一个阴暗、潮湿的地窖的尽头，每天足不出窖，这样他就会写出令自己满意的小说，为自己制造出纯净的氧气。卡夫卡很明了自己幸福的宽度，也就是那个地窖的宽度。作为一个性情中人，通过自身的努力，应该自己得到的，得到了也就心安理得;如果是通过歪门邪道或不正当手段得到的，即使是满屋的金银财宝，也不会幸福起来。

所谓"高"，应当是你的能力所能达到的高度，而这个高度，又恰恰可以满足你的欲望。这里边应包含了更多的精神因素。就是要对自己的能力有个正确的评价。自己本来在自己岗位上更能发挥自己的才智，偏偏看到别人下海挣了大钱而导致自己心里不平衡;但若有更高的能力却弃之不用，也是一种遗憾。

每个人都渴望幸福，但这种渴望应当建立在自己的追求和自己伸手能及的长度之上。否则，由这种渴望所引发的对美好生活的想象，往往会变成对幸福的奢望：即觉得一种生活不可忍受，而另一种生活又不可企及，这种状态必然导致幸福体积的失准。明白了这些，就应当追求自己应得的幸福，而想方设法克制疯长的欲望，找到更适合于自己幸福的尺寸。

杜甫说："会当凌绝顶，一览众山小。"只有爬上最高峰，才能眺望到最美的景色。可是尼采又说："不要爬到山顶去，也不要站在山脚，从半高处去看，这个世界真美好。"相比杜甫一心求更高、更远的浩然之气相比，尼采却认为在半高处便可。那么，到底怎样的高度，才是看得最远最美的地方呢?

我们要找准人生的高度，松柏要长成参天大树，必须依附在高山绝壁之中;然而对于小草，你只需给它一片大地，它就能播种出春天的希望。倘若你硬要将它们对调，其结果不言自明。

台湾著名漫画家朱德庸小的时候，成绩特别不好，不喜欢读书，不喜欢做作业，却特别热衷于画画，于是，在他的作业上，课本上随处可见画迹，老师让家长把他领回家，从此，没了学业的束缚，他更痴迷于自我创作之中。25岁的时候，被一家媒体相中，做了一档漫画专栏，从此声名鹊起，出版了《涩女郎》、《醋溜族》等作品。在台湾风靡一时，其中塑造的几个形象深入人心。朱德庸接受采访时说："人生，其实就是寻找一双适合自己的鞋。"的确，生活其实就是寻找的艺术。找到一双合适的鞋，比拥有一双华丽却不合脚的鞋，能让你在人生的道上走得更远。

一旦站错了位置，选择错了高度，其后果是非常可怕的。汉高祖刘邦的夫人吕雉皇后，在刘邦建国立业之前，是一位贤妻良母，使得刘邦无后顾之忧，全面应战，最终取得胜利。汉高祖驾崩之后，太子因看到吕后对戚夫人的残忍人彘，受了惊吓也死了。吕后夺权的野心日益膨胀，斩功臣，杀刘氏王，大封诸吕，掌兵权。可惜吕后死后不久，刘氏诸王起兵反吕，荡平诸吕，吕氏遭到灭族之灾。

这一切一切的错误，源自吕后站错位置，倘若她不夺权，不杀刘氏王，不掌兵权，而是安然留守宫中，让吕氏人富而不贵，就不会遭受这灭门之悲了吧!

可见，一个人找准自己的位置，选择正确的高度，才能领略最美的风景。

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