发现诗意初三优秀作文5篇思维导图

有句话是这样说的："生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。"诚然，在这个竞争激烈、节奏急速的社会，我们大多数人都挣扎在日复一日的辛劳和痛苦中，这样的生活似乎离诗意很远。但是，如果我们能静下心来想一想，倘若没有生活的风霜洗礼，那种温柔而又美好的诗意又会从何而来呢?如果我们不能从劳碌的生活中找到诗意，那人生的意义又在哪里呢?人生在世既要耐得辛劳，又要富有找到诗意之心。如此，才显得生之可贵。

生活，是诗意之源。唯有生活的石头，方能筑起心中的神殿。

哲学家维特根斯坦曾说："我贴着地面步行，不在云端跳舞。"手捧一卷墨，心中无纤尘。当我们读到那些清新脱俗、富有趣味的诗句时，怎么没想到这些诗意背后是诗人怎样的生活经历，是怎样的感触让他们写下了这些诗句。法国作家圣埃克苏佩里一生只做两件事——飞行和写作。飞行是他的行动，也是他进行思考的方式。他喜欢驾驶着飞机翱翔在广阔的天地里：头上是闪烁的星辰，散发神秘的幽光，脚下是无垠的大地，展现着雄伟的美丽。在一次次的高空飞行中，他体味着危险和死亡，宇宙的美丽和大地的牵挂，生命的渺小和人的伟大，在他身上，飞行员与作家的身份相映生辉，笔下的《小王子》才会充满爱与哲思，成为生活的升华。

诗意，是生活的辅料。唯有诗意的晨光，方能点亮生活的黯淡。

"诗情画意王摩诘，镜里丹青陈复礼。"陈复礼是"影画合璧"的开拓者，与普通的摄影师不同，他的作品在表现生活场景的同时，还具有中国画意、书法、篆刻等文化元素。绘画题材的诗意，使陈复礼创造出了许多优秀的"合璧"作品，如香港仔的渔港、漓江的晨色、苏州的园林、江南水乡的春晓景色等。他镜头下的华夏美景，让中国画意发挥得淋漓尽致，也为中国摄影开辟了一个新天地。"见人所不能见，闻人所不能闻，感人所不能感。"正如帕斯卡尔所说，我们全部尊严就在于思考，那些懂得用诗意去装点生活的人，本身就是一种成功。

作家张嘉佳说："平静中要能看出热烈，就算落日，也有一万种红。"当你用一颗真诚的心去面对生活，生活也必将用诗意来回报你的虔敬，感恩生活的一点一滴，为我们提供了诗意的材料。

如果你有两块面包，你当用其中一块去换一朵水仙花。——柏拉图

诗意地生活，或许应当如陶潜"开荒南野际，守拙归园田""采菊东蓠下，悠然见南山"般的悠然自得。

诗意地生活，或许应当如李白"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人"般的飘逸洒脱。

诗意地生活，抑或许应如易安居士"知否知否应是绿肥红瘦"般的温婉简约。

然而，在生活急遽变化的现代社会里，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李白一样率性而为，更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人，而将忙碌的现代人摒弃在外

答案是否定的。不能隐居，谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园不可率性，难道在适当的时机也不可放纵一下自我的情感不要多愁善感，就不能倾吐自我心中的愁思

清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自我的精神，放飞到自我静谥，温馨的心灵田园，让自我的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗

在足球比赛胜利之后，你忘情地在雨中的球场里狂奔，任由汗水、雨水，甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊，打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解，问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此。但我说，你这正是在诗意地生活。一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞，一将小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自我的情感，让它自由地奔放吧!

心里有了不顺心的事情，可是身边没有听众，这时候如果将这些事情都锁在心中，只能徒添自我的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地生活吧!在自我的博客上写上自我的烦心琐事，就像对花草倾吐自我的愁思一般。花草不能言语，可是这些"花草"却能替你排忧解难，让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗

其实，要诗意地生活，也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好，在物质丰富的时候，千万不能亏待了自我的精神。唯有如此，我们才能在钢筋水泥的现代都市里，如古人一般诗意地生活。

我至今仍觉得自我是个孩子，稚气未脱的孩子，有人说爱玩是孩子的天性，我又何尝不是呢?

因为学习成绩还不错，妈妈并没让我上那万恶的补习班，周末做完作业，便可随心所欲了。此刻我会约上三五好友，踏上单车，穿梭于城市各处道路之间，偶尔停下，光顾于某个商店，买上几包零食，坐在地上边吃边聊，谈笑古今。吃毕，起身掸干净尘土继续走。来到母校旁，几人开始谈一谈小学的往事，聊聊同学的归宿，又开始约定下次来看望教师。有时间再那家店里玩上一把密室逃脱，虽然我们也没把握能不能逃得脱。感觉半天什么也没干，但我们都十分欢乐，这又何尝不是一件乐事呢!

爸爸喜欢花，也喜欢养花，但从来都没养活过。有一次他急了，买了一堆多肉植物，他见我喜欢，便把两株移栽到一个小盆里送给我。我如获至宝，将它们摆在书桌上，细心翼翼的给最上方铺上两层五彩石子。每一天放学都会看看它，给它浇一点水，为此我还专门搞了一个理发店那种喷壶。有很长一段时间我很喜欢他，喜欢经常给他喷水，喜欢无聊时对着它自言自语，喜欢在冬日里排放到加湿器喷出的水汽。之后我把它送人了，他在我的世界里也算是"善终"了吧!

还有剩下的时间，我会拿起金庸小说，异常是《天龙八部》或者《射雕英雄传》，看上一两回，为郭大侠之大仁大义击节称赞;又为乔帮主之悲惨身世而黯然垂泪，不多时又被段公子时断时续的六脉神剑逗得前仰后合。往往痴迷于大漠雄风、武林剑雨;折服于英雄气慨、侠肝义胆，又或者沉溺于江湖儿女、侠骨柔情。今年10月，金庸先生去世，我和爸爸静坐追思，思飞千里，感叹"斯人已乘白鹿去，独仗书剑倚碧鸳"。

有人说武侠小说不好，会影响学习，我却认为武侠小说挺好，不入迷就好了，再说看书也是在学习呀!古人云："玩物丧志"。实则不然，玩物玩好了，不但不会丧志，反而还会开拓视野、丰富生活、放松身心，搞不好还能玩儿出一番作为。显微镜的发明者列文虎克就是在工作之余，用两个镜片叠加，无意中发现了显微镜的工作原理，这不就是被玩出来的吗?玩好一些玩意儿，最终就是创新。所以呢端颐曰："玩物能够创新，玩物亦可励志"。

既如此，何不暂时搁置手中的工作，眺望远方，稍作放松，学会诗意的生活!

爷爷老了，七十多岁快八十了吧，奶奶呢，也六十岁了。他们的年代里，男子比女子大十来岁也属正常，总之，他们是到一齐了，然后就有了爸爸，再然后就有了我们，一户生活在农村里的平凡家庭。

好像从我记事起，爷爷就一向是忙碌的。他背着锄头出去侍弄他的农田、土地;他在园子里种菜，栽果树;他去给人家帮一点力所能及的忙……很健康很欢乐很自在地活着。奶奶呢，就在家里喂她的那群鸡，吆喝着两只狗，洗干净爷爷的衣裳，一边等着爷爷多年不变的"命令"："老婆子，在干什么?快煎茶吃!"奶奶就放下手中的活计，假装埋怨地说："这么快就回来休息啦。"然后很认真地去为爷爷煎茶，端送到爷爷手中，与他坐着一边喝茶一边闲谈。

奶奶一向都勤俭朴素地持着她跟爷爷的家。虽然儿女们都早已长大成家，她不必再为吃穿而省吃俭用，可是她依旧用着最原始的柴灶。她说煤火只用来煮饭太浪费，气又太贵，所以还是烧柴好。于是，在那些野草疯长的季节里，我和妹妹就跟着爷爷的斧头活跃在山野间，砍倒、捆扎，背回家、排开、晒干，一捆捆的柴草就进了柴房。于是，无数个炊烟枭枭的时刻，我和妹妹就能够在奶奶的灶堂里看到毕毕剥剥的声响里奶奶通红的笑脸。异常是在冬日，爷爷烧火，奶奶做菜，我和妹妹则抢着依偎在爷爷身边取暖。一串串欢声笑语随着炊烟升上天空，诉说着冬日的温暖。

我不明白，爷爷奶奶是否也有感情，也懂得感情。奶奶曾告诉我，她是别人介绍给爷爷的。也许一开始，他们之间是什么也没有的。可是在时间的磨砺下，在相互的依靠与信任里，他们之间的感情却是超越了感情的。有一次，爷爷很突然地病了，病得很重，奶奶背着爷爷偷偷流泪，我安慰她没事的，爷爷会好的。可是她说了一句话，让我几乎热泪盈眶。她说："要是老头子死了，那我就随他一齐去。"从那次以后，奶奶对爷爷就更是照顾得无微不至。我从那时起，才明白，原先这世间真有永恒的存在。

我时常望着爷爷奶奶夫唱妇随的身影想，真正诗意的生活，就该是这样的吧，诗意，就在最平凡的生活里呀!

发现诗意初三优秀作文5

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