尊重为话题的中考作文思维导图

尊重他人，古往今来这个话题从没有淡出过人们的视野。我们生活这个世界，期待被他人尊重，同时，也应该尊重他人。

一位的表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到弟子转身后，大师又蹲下来将鞋带解松。原来他是饰演的一位劳累的旅者，他想通过鞋带的松散来表现他的劳累憔悴。有人问他为什么不直接告诉他的弟子。

他说："他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他的这种热情和积极性，及时鼓励。至于为什么要将鞋带松开，将来在更多的机会教他表演，可以下一次再见说啊!"那位大师不愧是大师，他不仅关注表演的细节，更懂得在细节中尊重他人。从小老师就教育我们，学习，首先我们得学会做人。而做人的起码准则，绝不能少了尊重他人。那位大师不仅尊重了他的弟子，也让弟子保留了他的热情和积极性，更好地应对生活。

在现今经济飞速发展的时代，民主平等的呼声越来越高，国家应对此局势，推出了一系列"阳光政府"、"公开政务"、"网上听证会"等新政。但仍有不少官员逆道而行，只做面子功夫。在国家要求广泛征求意见，尊重他人的批评建议时，他却旁敲侧击，弄出许多的"潜规则"，有利于他的意见得到应用了，批评建议虽有效却阻碍他升官的事业的，全都进了"垃圾箱"，或者直接删除。人民的意见得不到尊重，他却恶其名曰那是些不利社会发展的东西。时常看到他在电视台高谈阔论，宣言要为人民服务，转下台却要人民为他服务，这样的官员，要不得。

尊重他人表现在许多方面，除了尊重他人人格，尊重他人意见，尊重他人隐私，还有中华民族一直宣扬的"尊敬师长""尊老爱幼"等等。只是如今，人们的私欲膨胀，很多人希望得到他人的尊重，却不想尊重他人。不免使人与人之间疏远了许多。老师抱怨如今的学生没礼貌的很多，公交车上学生坦然坐在辛苦站着的老人旁边的事也屡见不鲜，网上也经常曝出某人隐私问题……而这一切，我们许多的人似乎已经习以为常。

今天的我们，是否还应该呼吁爱心的回归?我不知道。或许，我刚说到的只是一部分人而已，我们的大部分人都是尊重他人的吧!但是仍想说，希望有一天能让剩下的一小部分人也学会尊重他人。

每当我昂着头，目不斜视地登上那十来级深灰色的、华美的台阶，熟练地刷卡，无视地走过身边西装挺拔的门卫，步入整洁优美的小区，心中都充满了被尊重的优越感，直到那一天——因为不小心摔伤了尾椎，我不得不坐上轮椅，第一次这么绝望地注视那"高人一等"的台阶，曾经的优越感荡然无存，相反，一股"不被尊重感"袭上心头——残疾人(伤员)也需要被尊重啊!

轮椅特有的车轮声焦躁地在台阶下徘徊，台阶上，穿着挺拔制服的门卫对我的尴尬视而不见。原以为尊重是道甜品，是冰淇淋，只不过是生活中小小的补品。多它不撑，少它不饿。而现在，尊重于我，如同一碗饭，既可能成为救我于水中的小草，也可能变成压垮我的稻草。虽说最后等来了救兵，但这件事还给我留下来阴影——总是敏感地注意他人的丝毫的不尊重，然而尊重不是甜品，不是美食，而是盐，分量虽少，却是一点都不能少。我于是时常想——如何获得他人的尊重!

是爬上高位以获得尊重吗?漫漫历史长河中，有一个位高权重的，就有十个溜须拍马的，"吾皇万岁万万岁"的震天呐喊中又有几个是发自内心的尊重?

那么，张牙舞爪地索要尊重行吗?生活中并不缺少这样的人，仗着会说："小心我告你"就到处找人话柄，一逮到他人的无心之失便大哭大闹地说被侮辱，要告他侵权。这样的人，得到的是登报3天的道歉，而不是尊重，是内心深处的鄙视而不是歉意。

还是靠自己给予自己尊重吧!不想被人鄙视就不要做卑鄙的事。陶渊明身无半职，却为人尊重，正是因为他高洁的作风。"己所不欲，勿施于人"，给予他人充分的尊重，也是对自己的一种尊重。林肯谦和面对对手的嘲弄，为自己赢来满堂喝彩。

我原以为尊重是被人对你的一种鼓励，当我再次立在高高的台阶前，才发现，尊重的钥匙握在自己手中。

生命需要尊重，恰如春日里那积蓄了一冬的小草不希望被踩上一脚，恰如夏日里那酝酿了一春的小花不希望被折打几下，恰如秋日里那积攒了一年的果实不希望被馋嘴的孩子偷吃几口。

生命需要尊重，尊重生命是我们热爱生命的前提，尊重生命是我们享受生命的序曲，尊重生命，才能善待自己，善待他人，善待人生。

尊重生命的程度决定了生命回赠你的多少。

尊重是一种态度，是一种谦卑的行为，当我们用心底最真诚的态度善待生命时，生命也会以同样的结果回馈于你。

贝多芬的失聪是生命的打击，而《月光曲》也是生命的信任与尊重。

鲁宾逊的背井离乡是生命的重创，而《鲁宾逊漂流记》中星期五却是生命给与他的礼品，只因他对生命的珍惜和那份执著。

尊重生命的同时我们也赢得了自己，获得了新的生命。

尊重生命是高贵的品质，那是人间的爱的升华，是宇宙的感情的表现形式。高中作文

羚羊飞渡展现了老羚羊对新生命的尊重，蚁群遇火展示的是小生命对大生命的尊重，新转来的女生以"我可以扶你起来吗?"示意生病的男孩，是坚强的生命对虚弱的生命的尊重。

这尊重里有爱，有高尚的品质，也是这尊重赢得了新的生命，和生命的新起点，新高度。

对生命的表达方式便是尊重。生命是拥有了阳光雨露含苞欲放的花朵，尊重是阳光中温暖的一线，是雨露中最温馨的一滴。

生命有如一个苹果，上帝在吃苹果时偶尔遇到喜欢的一个多咬了一口，而成了人的时候，则变成了一种缺陷，这也是上帝对我们的考验，考验你对这生命的真诚，考验你对生命的情感，生命本不完美，而一颗尊重生命的心，却会使它变得完美而充满生机。

尊重是一个古老的话题。古今中外的哲人也好，学者也好，伟人也好，几乎个个都有说到尊重的问题。十六世纪的法国哲学家笛卡尔说："尊重别人，才能让人尊敬"。十九世纪的俄国文学家陀思妥耶夫斯基说："对人不尊敬的人，首先就是对自己不尊重"。中国古代思想家荀子则认为："仁者必敬人"。《礼记》中也有"君子贵人而贱己，先人而后己。"的记载。

不论是中国的还是外国的说法，尊重的问题始终是一个处理人与人之间关系的基本准则，是社会和谐的一个重要条件。

一个人的幸福感是由许多因素和条件构成的，尊重是其中之一。尊重别人和被别人尊重，是一种双方都希望的、潜意识中期盼的一种幸福的愿望。每一次被他人尊重，被尊重的人就会有一种快感，有时甚至会产生一种莫名的激动，也由此会引起被尊重人的尊重他人的欲望。这就是一种幸福感。

追求幸福大概不会没有人不愿意的。有时候追求物质的幸福感来得很强烈，但是这种幸福感消退得也快，或是说持久性比较差的。认识到这一点，所以人们常用"刺激"一词来形容它。相对而言，被尊重的幸福感来得不是那么刺激，淡淡地来，但是却是悠然地飘荡在身边，迟迟地不肯散去，使人有一种尊严，一种正气浩然的体味。既然如此，谁又愿意拒绝尊重呢。

尊重是一种真诚，而绝不是虚伪。社会是由各阶层的人群组成的。在社会中，人从事的事业、职业有不同，但是人格却是没有高低贵贱的。一位领袖和一位清洁工，一位科学家与一位小商人，他们的本质首先是自然的人，其次都是社会的人。既然都有社会的属性，那么就会有相互的直接的或间接的关联和交流。

只要存在人与人之间的这种关联和交流，从本质上来说，相互之间的尊重，作为一种意思的表达，本身就是存在的，而且不管你愿意不愿意，表达不表达，尊重或不尊重。真正的虚伪在这个问题上，是利用尊重的词汇来掩盖心中的阴暗或不恭。显然，这种"尊重"不被尊重的恰恰是他自己。当然也就谈不上幸福感了。

真诚地尊重别人，就是尊重自己，这是许多前人、名人、伟人都说过的。我想他们一定比我们更懂得什么是尊重别人和自己被尊重的幸福吧。

尊重他人干什吗?儿时我幼稚地想，在我的心目中，只要自己快乐就行了，跟本不管别人的感受。直至四年级，我才明白了要尊重他人。

那是四年级的期中考试，我把我的钢笔用的怎么写都不下水了，无论怎样洒，钢笔都"无动于衷"，我一打开后盖，原来一滴钢笔水也不下水了，没有墨水，我怎么做试卷呢?无奈的我只好硬着头皮对我后面的李尤借钢笔，我说："小李尤，你的钢笔拿来我用用，听见没?啊?""我就一个钢笔，借你我咋用?""你给我放屁，我清早还见你在小摊上买两杆笔来，快拿来。"我蛮横地说，仿佛天下的一切都是我的。

我见他还不拿，便掀起了他的文具盒，果然有两杆笔在盒子里睡大觉，我赶紧伸手去拿钢笔，可李尤却一拍文具盒，"啪"的一声给关了。我立马说到："你想找死。""我就不借你钢笔，你也不想想你平时是怎样对我的，不是骂我就是打我，现在有事情求我了，鬼才借你钢笔哪。"

我一听顿时有一种虎落平阳被犬欺，龙游浅水遭虾戏的感觉，此时此刻，我才明白了什么是"你尊重别人，别人才会尊重你;你不尊重别人，别人也不会尊重你"的道理，对于我刚才的话语，我觉得太无知了，使我无地自容，于是，我变换了语气对李尤借钢笔。

李尤很爽快地答应了，还一本正经地对我说："你这才像一个好人，希望你有点恒心，一直这样坚持尊重他人，这样你会让人接受的。"从此以后，我对李尤特别好，有时还给他买东西吃哪，李尤也不吝啬，有什么好处就想到我。虽然我达不到对别人毕恭毕敬，但基本的礼貌用语以经学会了。

是啊!你只要尊重别人，别人也会尊重你，这难到不是非常宝贵的人生道理吗?

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