以爱护动物为主题中考作文800字思维导图

我是一个讨厌流浪动物的男孩，因为我觉得它们又脏又臭，所以在路上看到它们的时候我都巴不得离它们远远的。

一天，我在放学回家的路上看见了一个老奶奶，她正在给几只瘦小的流浪狗喂食。我一看到这几只流浪狗脏兮兮的样子就心情不好，等老奶奶一转身离开，我就上前去一脚就把食物踢飞了，还向流浪狗吐了一口口水，然后扬长而去。

我刚拐了一个弯，天上忽然出现了一道闪电，"啪"的一声击中了我，我感到自己身体发生了变化，居然慢慢四肢着地了。我试图直立站起来，可是却站不起来。当我把手伸到眼前，不禁大吃一惊，我的手居然变成了一只狗爪!借着地上的一滩水，我照见了自己的样子，天呐，我竟然变成了一只脏兮兮的流浪狗!

这时，天下起了雨来。我赶紧跑到一棵树下，可我刚躲进去，这棵树就被闪电击倒了，我赶快闪到一边，躲进了一个石洞。这个石洞虽然能够避雨，但它毕竟是一个破山洞，一阵阵冷风吹进来，我不禁瑟瑟发抖，我太想念家里温暖舒服的被窝了。而且我还没吃饭，只好饿着肚子睡着了。

第二天，我醒了过来，打了个哈欠走出了石洞。可是马上就被一只大狗拦住了。那只大狗对我说："喂!这个洞我占了，你快走吧!"我当然不想失去住所，拒绝了它。那只大狗马上发火了，一爪子把我拍了出去。

人们都认为老虎只不过是一种动物，是没有感情的。但是，这个暑假里，我看了一本名叫《虎娃金叶子》的书。动物小说大王——沈石溪用拟人的手法，淋漓尽致地向我们展现了一段感人心肺的人虎之情。

在老挝、缅甸和泰国的三国交界处有一个名叫郎雀的爱尼族小寨，有一个名字叫做"六指头"的婴儿就出生在这里。一般的人都只有每只手五根手指头，而他却有六根手指头。也正是这个原因，使得他迫不得已逃到深山老林里隐居。从此，他就一个人孤苦伶仃的靠打猎谋生，成了一个"野人"。他捡了一只小老虎，把它当做自己的女儿来养育。她名叫金叶子。六指头和金叶子整天形影不离，就好似一对好朋友似的。在金叶子小的时候，六指头天天用新鲜的肉来熬成粥喂它;金叶子长大了，就外出帮六指头捕捉活的野兽来报答六指头的养育之恩。每当六指头锁定了猎物，只要一吹口哨，金叶子就会"速速领命"，前去捉拿猎物。一眨眼的功夫，金叶子就满载而归回到六指头身边了，真是默契无比啊!在六指头身陷危难的时候，作为女儿的金叶子，及时"舍命相救"，保住了六指头的命，可自己却在发出一声惊天动地的啸声后中弹倒地身亡了。

明静的夜空上，一轮皓月已渐渐攀高了，震耳欲聋的虎啸声早已挥之远去。

"金叶子"这个响亮的名字已经在我的脑海中留下了深深地烙印，这对人虎情深的"父女"向我们诠释了亲情的力量是多么伟大,也告诉了我们：人类应该和动物们和平共处。

现在，已经有很多动物们受到人类的伤害了。它们常常被我们捕杀，有好多的珍稀物种也已经濒临灭绝，一旦动物都灭绝了，那么，人类离死亡的距离也不远了。所以，我们的命运和动物们是紧紧相连的，让我们不再杀戮，保护动物们，就是在保护我们自己。

我的梦想就是能够成为一个有爱心的人，保护动物，就像六指头一样，去阻止那些试图捕杀小动物的人，让那些小动物们安安全全、快快乐乐的生活着。我呼吁"保护动物，从我做起!"从现在开始让我们，行动起来，保护动物，不再让它们受到伤害。我的梦，中国梦!相信只要经过努力我的梦想一定能够实现!

人，自认为是万物之中的杰作，因为人性已从动物群中分离出来，且高悬于众生之上。而"野物"们，依然蒙昧未开，即使经人驯养，也仅显示一下本能而已。于是，有人把行恶造孽者称为衣冠禽兽，将罪责自然地推给动物。

禽兽不能申辩，就成为野蛮、贪婪、残忍的化身。然而，在人们如是说的时候，是否自审呢?报上披露过一个宰狗的场面，居然把狗皮活活剥下来，像脱一件衣裳，再牵着系在狗鼻子上的绳子玩耍。血淋淋的剥皮狗如一团红肉，哆哆嗦嗦地在地上乱走。痛楚已经让狗麻木了，充血的眼中溢出无限的柔顺和乞求。禽兽们尚保持原朴的习性，而人心在光天化日之下表现出来的残忍去集成祸水，横流世间。

人猿揖别了，人有了楚楚衣冠，自诩有了通视天地的思想，有了道德和良知，他的智慧可以更有效地去行善，也可以更有效地去作恶。为了一己之私欲，他要处心积虑，运用谋略去占胜同类，这同类有他的朋友、同事甚至同胞。

记得前苏联一位小说家曾说过："世界上任何一只狗都不会把普普通通的忠诚看作是什么特殊的品格，而人们却偏要将其提到丰功伟绩的高度，这是因为并非所有的人都像狗那样具有忠诚不渝的品德。"的确，被物引诱的人，常常轻而易举地放弃先祖的遵奉，在名利场上明争暗斗。何必诅咒恶人为衣冠禽兽，其实，人的天敌不在动物那儿，恰恰是在人群里!

传说上帝要淹没恶贯满盈的史前人类时，让义者诺亚造方舟。并嘱咐："你同你的妻，与儿子儿妻都要进入方舟，凡有血肉的活物，每样两个，一公一母，好在你那里保全生命。你要将各样食物积蓄起来，好作你和它们的食物。"古老的经文里，就暗示了人与动物共有的权利，而且还用了"它们"这个词。上帝在这里强调了生命的共存和生灵之间的平等，保护禽兽，原是上帝之爱的一个组成部分。

法国人道主义思想家史怀泽在非洲兰巴雷内建立丛林诊所，义务治病。一天，他驾船在奥戈维河行驶，看到母河马托起河马幼仔游动时，产生了对生命敬畏的概念，于是把他同情的范围扩大到所有生命。而人类对动物的伤害，不是以文明战胜了野蛮，恰恰是以理性的野蛮对付天然的兽性，这才是可怕的野蛮!

如果世界是一间小屋，关爱就是小屋中的一扇窗;如果世界是一艘船，那么关爱就是茫茫大海上的一盏明灯;如果世界是一张床，那，关爱就是一张温暖的棉被。受人关爱是一种美好的享受，关爱他人是一种高尚美好的品德。动物如同我们人类一样，也需要关爱。

小时候，我很喜欢淘气的小青蛙，无论什么颜色我都喜欢。所以，每当我们全家到山上辛苦地耕耘时，我都会让爸爸妈妈帮我捉青蛙玩。还对爷爷说"爷爷，我要把小青蛙带回家，把它养得白白胖胖的，长成了大青蛙之后，再炒成菜，让爷爷下酒."

当时，爸爸妈妈觉得小孩子天生就爱玩，因此，他们没有反对，便帮我捉了几只青蛙，让我回家养着玩，回到家，我养了几天，发现小青蛙总是呆呆地望着那一望无际的田野和那一条条水渠，喂它食物它不吃，于是，没过了几天，小青蛙就死了。

我又吵着爸爸妈妈到田野里捉青蛙让我玩，当时的爸爸妈妈把我当成小皇帝，除了宠就是爱，就到田野里帮我捉了几只，没过几天，那几只小青蛙和以前的几只一样，又死了。

在以后的日子里，我与以前一样，要求爸爸妈妈帮我捉青蛙玩，可是，这一次，爸爸妈妈可没同意，他们说"都捉了十几只青蛙了，都是没养几天就死了，这不是白费功夫吗?"

听了爸爸妈妈的劝告，我将捉青蛙的念头消停了几天，但是，我还是忍不住又要爸爸妈妈帮我捉青蛙了。爸爸妈妈见形势实在不对，就想了个办法，让我从此不再捉青蛙玩了。

那一天正好是周末，我一大早就起来了，一边吃早餐一边对爸爸妈妈说今天要去哪玩。妈妈却说"今天我们不去玩，我们要去观察一下青蛙!"

"太好啦!"我对观察青蛙这件事情很感兴趣。

一吃完早餐，爸爸妈妈就与我来到田埂上。我看见了一只青蛙伸出细长的舌头，将一只小虫粘住，然后，收回舌头，将小虫吞食了。我恍然大悟，我知道了，爸爸妈妈与我来观察青蛙，为的是让我认识到自己的错误，我惭愧极了，想起了以前不但捉青蛙起来玩，还说要将青蛙做成菜让爷爷下酒，我…我…我真该死!我立刻向爸爸妈妈承认错误，让爸爸妈妈原谅我。

同学们，哦，不，应该是全世界的人们，如果你们以前也犯下与我同样的错误的话，就让我们一起关爱动物吧，从我做起，从小事做起!

又是一年夏去秋来，候鸟南翔，觅着回家的方向，找着它们的归依。他们飞经草原，给美丽的草原带来美好和吉祥，成为草原一道美丽的风景。

然而，和谐美好的画面突然间被撕裂：一声声悲鸣传来，一只只候鸟落地——这次，他们不是停留，而是长眠!

这是多么血淋淋的数字啊!259个生命飞翔的生命就这么瞬间消失，蓝天上再也无法飞起它们美丽的翅膀——这一切的一切，就是我们的利欲熏心。

近些年来，偷猎者偷猎野生动物的事件时有发生，每次猎杀都让人触目惊心。当我们看到200多只天鹅的尸体横排在淖尔边，让人不得不为之动容。那曾经美丽的精灵，我们心中神圣吉祥的象征，再也没有了生命的温度，它们躺在冷冰冰的土地上，永远闭上了它们天使一样的眼睛……

没有买卖就没有杀害。死亡的候鸟也许会被盗猎者做成标本摆进大厅，也许会被肢解摆上餐桌，也许会被揪掉了羽翼作为装饰……

这一桩桩一件件在一些人看来都是金钱地位财富身份的象征，可他们却漠视了这背后的的血腥。一个个生命在盗猎者疯狂的猎杀中饮恨，一个个生灵在人们膨胀的欲望中命丧黄泉……

我们是不是应该扪心自问，我们难道不该在血泊中警醒?

我们对动物的每一份需求，都会化作伤害的子弹。

世界上，几乎每一天都有一个物种消亡，造成这些的原因，可能不是我们每一个人，但这必须引起我们每一个人的警醒。

我们现在该做的，就是以自己的微薄之力，去保护动物;我们需要赎罪，为那些无辜消逝的生命。

人，源于自然，归于自然。动物也是这样。

地球上的物种之间都是平等的。并不能因为我们感觉是万物的灵长，就开始对其他的生命不屑一顾。万物皆有灵性，不可轻视。我们必须与动物与自然和谐共处。我们为候鸟护航，候鸟才能与我们和谐相处。

所以，我们需要做的，是改变观念，与其它生命共享同一片纯净的蓝天，共享地球神圣的乐土。

保护动物，敬畏每一个生命。

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