高二优秀议论文作文600字思维导图

横空出世的蔡侯纸，书写了我中华千秋历史，远渡重洋，它又浇灌了海外文坛之花。纵电子书如洪石偃下来势汹汹，依旧敌不过翻开书页指尖所触碰到的纸间温柔。

纸间温柔，是诗情画意纸上映，西方的油画，中国山水画被"映"在纸质书上，加以编者的排版，美化，让人置身于山水之间。插画的殷红含着千秋碧色，青蓝杂糅了从苍天到大海的颜色，一个个方块字被嵌在纸页间，纸书给我们带来的诗情画意，那种厚实的感觉，岂是方寸银屏上冰冷死板的电子墨所能给予的，那纸书所给予的，是给眼睛的无限温柔。

纸间温柔，是墨香暗淡纸间飘。翻开书页，迎面而来的墨香夹杂了前世今生的灵气，让你摆脱电子产品所拘泥的快节奏和浅阅读，浸润在墨香的儒养中。那墨香引着你畅游知识的海洋，带着你走入作者的内心，或跨过空间的辽阔，与当代作者沟通，或跨过时间的苍茫，与古人来一场文化的传承。那纸书所给予的，是给鼻间的无限温柔。

纸间温柔，是千秋精神纸中藏。电子书的轻薄是其优势，但兮量不足，反而难以秉承，难以呈现古人的精神内涵，荧幕跃动，情节断裂。不似电子书，纸书一页一页构成体系，厚重的书籍蕴藏了无数的精神内涵，一字一句锁于本书中，字里行间中尽是古人留给我们精神的财富。捧在手中的纸质书，是沉甸甸的纸张，也是沉甸甸的精神，它的兮量让我们心存敬畏，督促我们在浮躁的世界中沉下心来，方能触摸到纸间所藏的古人的精神魂魄，抵达古人灵魂的最深处。纸质书所给予的，是一个让人安身立命的精神寄托，是给予精神的温柔。

身处于日新月异的时代，电子书所给我们带来的固然是便捷，但它在无形之中也在逼迫我们快节奏地阅读，浮躁地阅读。我们的生活节奏已然很快，无需再快。我们所需地是给自己留出一段宁静的时光，手中捧着一卷书，品茗阅读，在这个纷纷扰扰的世界中让灵魂得到歇息。而纸质书可以让我们安身立命，托付自我。

在布满尘埃的书架上，抽出一本书，轻轻弹去封面的灰尘，翻开书页，依旧能触摸到纸间的温柔。

在我们现实生活中，都会经历不少的挫折，一个人的一生中，绝对不会是一帆风顺，人生的路就如小河一样弯弯曲曲。这个时候，我们应该怎么办呢?是逃避?或投降?还是视而不见?这样都不行，我们需要的是——勇敢的奋斗。

华罗庚说过："为中华掘起而读书。"这就是奋斗。他之所以成为伟大的数学家，完全是他奋斗的成果。他怀着‘为中华的决心确立了远大的目标，在读书的人生中开创一片数学天地。相信大家都希望如伟人一样成为祖国的栋梁。那么，就需要我们支确立自己的目标，去奋斗。还等什么呢?心动不如行动。快点奋斗人生吧!

古代诗人李白，曾经有一句话把奋斗形容得淋漓尽致——"只要有恒心，铁杵磨成针。"小时候是每个人受启发和影响最深的。所以我们应该从小养成奋斗的意识。日后必定成为名扬古今中外的历史人物。

为什么我们只会在困难面前退缩呢?在我们遇到困难是，不是依靠同学吗?甚至依赖父母，这样有用吗?我可以坚决地说：这样是没有用的。很快，五年、四年、三年、不!也许今年就要踏出社会了。

大家都说："读书是很好的出路。"而我认为奋斗也是一个出路。不管你的工作是什麽，都需要你去奋斗，不然你就是沉睡中的大虫。即将面临死亡也不知道。在社会上，俗话说："适者生存，不适者淘汰。"这就是时刻提醒我们要奋斗人生。如果没有目标去奋斗就像没有眼睛的苍蝇一样，没有了方向，没哟了目标，东西南北都分不清，这样怎麽奋斗呀!所以一定要确定目标再去奋斗。

新中国的成功，多少英雄为它而奋斗?包括现在，中国之所以能兴盛起来，是离不开中国共产党努力的奋斗。世间万物，都离不开奋斗，在自然界中，你若是无言的小草不坚强活下去就会被寒霜冻死，你若是……

世间万物都一直在奋斗着。难道我们都不会奋斗?让我们勇敢去奋斗吧!

比较之心人皆有之，不同的的是有些人的比较小过于明显与偏激，而有的人的的比较心里十分隐晦含蓄罢了。作为一种正常存在的的心理，比较自然有好坏之分，健康看比较者在比较中到底受到了什么影响。区分比较心里好坏的标准就是看通过比较是否发现他人的优势为己所用，是否发现自己的劣势警惕自己。

曾经比自己差的人，如今拥有豪宅、名车还有至高的权利。这令你暗自嫉妒;而和自己能力相当的人能够加薪升职。这又让你愤愤不平;相貌普通、家庭一般的人找到了终身幸福，你可能又让你为自己的号资本喊冤。你会一直生闷气，总觉得自己在每个地方都不如意，处处失意。

这些就是比较产生的负面情绪。然而在生活在比较也同样是一把双刃剑，有负面消极的情绪，必然也就会有乐观积极的一面。

很多人也会通过比较发现别人的长处，于是自己就像成为那样的人，就像吃了兴奋剂一样努力追赶，从而提高自己的实力，让自己也成为那样有长处的人;也有很多人通过比较，发现自己有别人身上没有的长处，于是就想要变得更好，扬长避短、精益求精，努力让自己的长处更多、更加突出和明显。

对于这些比较的现象，很多心理学方面的书籍都将它归纳为不良的心理习惯这一类。为什么会这样归类呢，因为有十分多的人通过比较染上了烦恼，尤其是通过比较只看到别人优势的人，这不仅会让他们心生嫉妒，更严重是会让他们产生自卑感，从而也都对生活和其他失去的信心。所以这确实是不良的心理习惯。然而我们也改善这种现象，比如交换比较对象，我们可以与自己进行比较。将现在的自己与过去比较，这样我们能更清楚自己是退步了还是变得更加优秀，知道自己哪些地方还需要改进;我们还可以与将来相比，这样我们会更加明确自己的目标，也能增强自己的积极性和行动力。

总而言之，要正确地去比较，正确的比较不仅能更好地弥补自己，发现自己，还能让我们变得更加强大。所以我们要把比较运用到真确的地方，我们是通过比较让自己发展得更好，而不是通过比较让自己变得自卑。一定要掌握好比较的力度和方向。

一位哲学家无意间在古罗马的废墟中发现了一尊双面神像。这位哲学家虽然学贯中西，但对这尊佛像却很陌生。于是便问："请问尊神，您为什么有两副面孔呢?"

双面身回答："只有这样，才能一面查看过去，以吸取教训;以免展望未来，给人以憧憬。"

哲学家说："可是，您为什么不重视最有意义的现在呢?"

"现在?"双面神一脸茫然。

"是啊，过去是现在的逝去，未来是现在的延续。你既然无视现在，即使对过去了如指掌，对未来洞察先机，又有什么意义呢?"

双面身先是一愣，继而嚎啕大哭起来!原来，他就是因为没有把握现在，罗马城才被敌人攻陷，他才被视为废物，丢弃在废墟中。

的确，昨日娇花再艳，都已成为过去;明日艳阳再艳，也终究虚无缥缈，在自己手中牢牢掌握的，只有现在。

把握现在就不要痴想未来。老想着明天的种种美好，现在的时光就会白白逝去。把握现在，就不要沉溺于过去，总记着过去的一切，有限的精力就会被无端浪费。

把握现在，就要珍惜时间，绝不能让一分一秒的时间从自己手中白白溜走。鲁迅将自己喝咖啡的时间用来读书，富兰克林认为时间是组成生命的材料。"一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。"，"黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。"无数生动的实例说明：只有把握现在，才能创造出价值。

把握现在，就要立刻行动起来。心动不如行动，只有行动才能让现在创造出价值。生活不是守株待兔的空想，也不是亡羊补牢的沉湎，只有行动才能决定人生的价值。

人生不是徘徊，人生不是等待，人生最美好的时光就是这宝贵的现在。把握现在才能拥有并决胜未来。无视未来的人，必将会和双面神像一样被人们丢弃。

目者，所以观也;耳者，所以听也。然人异，故耳之所用者，亦异也。或善闻，或否焉。闻之好坏，在人也。

有大绩者，必善闻。其人宜有耳听八路，能觉人之好恶，感物之善邪。故善听，非常人所及也。古之帝王，制宇内而辖万民，其难也甚矣。左右之人，其性也多矣。明视听，则国昌民殷;混耳目，则朝废国破。故欲王者，必善辨奸邪，察善恶。太宗之有"贞观"，盖善听群臣之谏，去小人之言，从忠良之语。不以逆耳而罢之，不以顺耳而悦之，由是有盛世焉。夫阿斗者，虽有先帝之遗业，然不从诸葛武侯《出师》一表，亲小人远贤臣，闻则奸佞之言，听则小人之意。其国虽欲无亡，得乎?

闻者，亦有其道也。从其律者，则忠言益进，盍患耳之失聪也。违其道者，虽欲纳言，无人为之言也。正身以黜恶，则进言之人，至也。虚心以纳下，所谏之言如江海下百川，其势也。

古之帝王临朝，必加冠冕。冠冕之侧，有珠，名曰：充耳，其意在拒恶言。充耳不闻，由是生矣。然朝野之更替，帝王之轮回，如日之朝暮，然帝王而能充耳不闻者，其几人与?

言之善皆出于下，居于上者，欲大作于四海，须听于下，从于下，学于下，然后腹之良谋，吞吐天下之志，方可展矣。微斯举，万世之业何成?

兼听则明，偏听则暗。故曰：身处明暗，皆决于两耳矣。善听之大义也亦明矣。知一州，须听一州之言;知一郡，须察一郡之语;知一国，须闻天下之雅言。

以失言之故而亡国者，后人哀之鉴之。为国者，勿从其失聪之故事，勿使为双耳之所劫哉!善听者，善哉，善哉!

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