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人间至味是清欢高中作文800字思维导图模板大纲
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狄更斯曾说:"这是最好的时代,也是最坏的时代。"在这个物欲横流、混乱喧嚣的时代,人们内心充斥着贪婪、嫉妒、欲望……不少人兴发感叹:"活着真累!"人们受尽了现实社会带给自己的痛苦,早已疲惫不堪。与其像这样浑浑噩噩地度过此生,不如转过身来,去品尝清欢的滋味。
清欢是什么?
清欢是一种生活方式。它要求人们活得简单、朴素、自由,在清贫的生活中寻求欢乐。例如孔子之徒颜回,只一箪食,一瓢饮,深居防止室之中,人们不能忍受这种清贫穷苦的日子,而他却沉醉其中。又例如唐代诗人刘禹锡,居陋室之中却大呼:"何陋之有?"享受与鸿儒之乐,无丝竹乱耳、案牍劳形的自在生活。清贫的生活已不再是他们这一类人的负担,而成为了他们领悟人生真谛的磨刀石。
清欢是一种雅趣。在清贫的日子里,人们常常会有所感触,则会用作诗、弹琴等方式来表达自已心中所想之事。例如苏轼苏东坡,经历乌台诗案后被贬至黄州的他,日子是过得相当艰苦只能"雪沫乳花浮午盏,寥茸蒿笋试春盘。"别看这诗写得清新淡雅,其实说白了就是吃野菜,但苏轼却发出感慨:"人间有味是清欢。"他曾与朋友做小舟二游赤壁,把酒言欢,任凭这小舟随江漂流,如同一位出世的仙人。在漆黑的夜晚,享受着江上的缕缕清风,山间的幽幽月光,好不快活!清欢,是多么令人沉醉与流连啊!
与苏轼不同,林清玄先生从清欢中悟出的,是心境。它是不讲求物质的条件,只讲究心灵的品味的一种心境,它不同于李白"人生在世不称意,明朝散发弄扁舟"的自我放逐,不同于杜甫"吾厂独破受冻死矣足"的家国情怀,不同于李煜"问君能有几多愁?洽似一江春水向东流"的延绵愁绪。它可以使人身处闹市而心无烦躁之气,身处红尘而心在远方,如架盛开的白莲,圣洁、清新、脱俗。借清玄先生一句话:"当一个人浊为欢的时候,就很难体会到生命清明的滋味,而在欢乐已尽,浊心再起的时候,人间就越来越无味了。"如此看来,人间至味是清欢。
锦帘低卷花映面,北雁扰秋再往返;
细风曵柳媚浅潭,清秋天高风懒散;
夕阳铺窗空自碧,天隙云花举金盏。
疏雨和烟孕秋凉,人生有味是清欢。
时光静好,其实不用寂寞,有人会陪我们一起看细水长流。岁月浓淡总相宜,人生有味是清欢。清浅的日子,偷一处空闲,行走在清秋的炎凉里,只想那份简单,那份随和,那份可以把忙碌的心收捡,晾晒在绿荫处静静停歇。这时候,我们会发现怀念不是唯一的寄托,只要心有所依,时光依旧静好。清清冷冷的秋雨后第一片阳光,新新鲜鲜地流淌在还有些湿意的地面上。温柔地荡漾着,巧笑着,带着几分初来乍到的羞涩。无需伞的遮掩。轻轻踏在湿润的青砖路上,偶尔溅起的泥水小湿了裤脚。空气清新,深吸一口都舍不得吐出,醉的把眼都闭了。
清欢几乎是难以翻译的,可以说是"清淡的欢愉",这种清淡的欢愉不是来自别处,正是来自对平静的疏淡的简朴的生活的一种热爱。时光缓缓,幽静而欣然,悠闲处多了一些舒逸,少了一些闲杂。俯首阴花醉林间,细数文字细水长流般的平仄情调,淡淡地咀嚼故事涂抹的寓意深涵,悠悠地聆听灵魂安静飘下的温暖花蕊,默默地抒写大自然盛妆柔媚的诗情画意。躲在云淡风轻平凡的尘埃里,看得岁月静悄悄流淌的痕迹。如此长饮年华,这般清淡释然,似乎也使得本来平起仄落,跌跌撞撞不安的人生漫途变得分外灿然,美妙安好。这种平凡的清欢,才使人间更有滋味。
岁月,如一粒尘埃,轻轻飘过纯净的天空,不留一点痕迹。记得有这样一段话:时光静好,与君语;细水流年,与君同;繁华落尽,与君老。静好的时光里,总是有一个人,渡你一生的回忆。有人说,一个人最好记性不要太好,因为回忆越多,幸福感越少。清欢之所以好,是因为它对生活的无求,是它不讲究物质的条件,只讲究心灵的品味,"清欢"的境界是很高的,它不同于李白的"人生在世不称意,明朝散发弄扁舟"那样的自我放逐;或者"人生得意须尽欢,莫使金樽空对月"那种尽情的欢乐。它也不同于杜甫的"人生有情泪沾臆,江山江花岂终极"这样悲痛的心事,或者"人生不相见,动如参与商;今夕复何夕,共此灯烛光"那种无奈的感叹。
细数朝夕里点滴歌吟的唱和,潜心泼染的章节以及执手穿行的知交与灵犀,每一程都是那样刻骨铭心。即便隔了万千山水,依然能照见那一抹向暖的微笑,染了素年锦时的蔷红薇白。而宿命的秋风,情锁芊芊,毫无偏差击穿彼此柔软的辞笔,拂过生命中那些不曾荒凉的底色。都说人生是一出永不凋谢的戏,所以任凭江山换主、沧海桑田,只当做是自然规律。落叶空山,苍苔小径,无论曾经以何种方式道别,总会不期而遇。待岁月的浮尘都被过滤,就把每一天当做是吉日良辰,把每个人当做是生命里的初见,把每朵花都唤作姹紫嫣红。
人与人之间的'缘分,虽有宿命之说,但生命中许多安排都纯属意外。我们无须为了一些意外去执著风月,无须刻意,贵在天然。万物皆有佛性,就看你如何在每一个平凡的日子里,找到那一片属于自己的风景。行至岁月深处,乾坤依旧浮世如昔,内心却日渐安宁平和,静若云水。寻常的日子里,忽然发现竟多了一份诗韵的闲雅。落花的静美,喧嚣的俗世中,忽然就爱上了"竹叶杯中吟风弄月,躲离了万丈红尘"的闲适淡然的一份清欢。此刻的我,站在细风斜烟的路口,从单薄的年轮里打马而过,穿过熙攘的人群,珍数每段时光的掌纹,记录每段美好的回忆,怀着感恩的心铭谢生命中深情的牵挂。
感谢生命中遇见的最真的人,即使时而心会被冻成历经千万载的蓝冰,也定会因那些温暖的照耀而升起一圈淡淡的光环。与光阴的烟火中,若能拥着坦然的念想,静默的生活,也便是光阴许下的平淡箴言。清欢,是需要把心静下来方能体会到的。在平凡的生活中,远离贪得无厌的欲望,沉淀心情,把日子过得简单一点。给自己一份素雅的情怀,给心灵一个休憩的家园,游闲岁月,潇洒度时光。虽身处繁华喧闹的世间,却只愿徜徉于书香茶韵中,独守一份清欢。当一个人深深融入一滴水、一朵花、一点墨香,也就进入了人生之雅境,也就品味到了那一份闲雅的清欢。
北宋大文豪苏轼曾说"腹有诗书气自华",哪怕你是一身粗布麻衣,只要饱读诗书,气质自然提升。
"细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩,入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘,人间有味是清欢。"林清玄在散文中道,当时所以能深记这阙词,最主要的是爱极了后面这一句,因为试吃野菜的这种平凡的清欢,才使人间更有滋味。这种清淡的欢愉不是来自别处,正是来自对平静疏淡简朴生活的一种热爱。当一个人可以品味出野草的清香胜过了山珍海味,或者一个人在路边的石头里看出了比钻石更吸引人的滋味,或者一个人听林间鸟鸣的声音感受到比提笼遛鸟更感动,或者体会了静静品一壶乌龙茶比起在喧闹的晚宴中更能洗清心灵……这些就是"清欢"。
清欢之所以好,是因为它对生活的无求,是它不讲究物质的条件,只讲究心灵的品味。"清欢"的境界很高,它不同于李白的"人生在世不称意,明朝散发弄扁舟"那样的自我放逐;或者"人生得意须尽欢,莫使金樽空对月"那种尽情的欢乐。它也不同于杜甫的"人生不相见,动如参与商;今夕复何夕,共此灯烛光"那种无奈的感叹。
活在这个世界上,有千百种人生,历史上的各大伟人或潇洒或狂放或哀怨一生,如文天祥的壮怀激烈,欧阳修的绵绵情恨,纳兰性德的无奈哀伤,王国维对人生无常所发出的刻骨感触,我们都可以从他们的诗词中知悉,我寻思着,这"清欢"的境界又有谁达到了呢?
尤其是生活在现代的人,大抵是体会不到清欢的。
林清玄先生所追求的就是"清欢"的生活境界。尽管在俗世里,想要找寻一处安静的地方散步,想要吃口味清淡的小菜,想要与朋友们啜一盅茶、饮一杯咖啡,想要去干净的山边和海湄,也已成为难事。林清玄寻找着清欢,他却在文中道"要找清欢一日比一日更困难了"。他去了儿时与同伴一起去过的寺院,却不曾想到,记忆中的澄明而安静,曾经心中的净土,现在也被世人夺去了那一份宁静。山还是原来的山,寺还是原来的寺,那为什么感觉完全不同了,失去了什么呢?失去的正是清欢。
林清玄说道,生在这个时代,为何"清欢"如此难觅。眼要清欢,找不到青山绿水;耳要清欢,找不到宁静和谐;鼻要清欢,找不到清凉净土;意要清欢,找不到智慧明心。如果要享受清欢,唯一的方法是守在自己小小的天地,洗涤自己的心灵,因为在我们拥有愈多的物质世界时,我们清淡的欢愉就日渐失去了。
是呀,"如果要享受清欢,唯一的方法是守在自己小小的天地,洗涤自己的心灵",在我看来,阅读不就是最好的天地,最能洗涤心灵的方式吗?在这纷扰的世界,某个温暖的午后,端一杯清茶,靠坐在竹条编织成的藤椅上,捧一本书,细细地阅读,啜一口茶,让茶香在舌尖弥漫,暖阳照在书页上,连文字的墨香都带着阳光的金辉,哪怕身处"五浊恶世",但以浊为苦,以清为欢,不正是我所追求的"清欢"吗?
读一本好书,体味书香的芬芳;阅一篇美文,感悟作者空灵的思想。从书中,我们可以了解一个人的个性,可以与作者共同经历奇妙的旅途,可以不出门就观摩名胜古迹。书丰富了你的内涵,提升了你的思想。
我愿在这样的午后,捧一本好书,细细阅读,清啜茶香,感受阳光,在书中打开黄金屋,体会生命清明的滋味,寻找那一份生活的清欢。
"雪沫乳花浮午盏。;蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。"
苏轼的这句词虽短,却形象地写出了清欢,林清玄认为此处的"清欢"可翻译成"清淡的欢愉",宁静淡泊又亲近自然的生活态度所带来的发自内心的欢愉,正是其意义所在。剥落世俗外表,清欢应该成为我们每个人的追求。
清欢之美在于亲近自然
只有亲近自然时才会发现:随手采撷的山肴野蔌胜过值万钱的玉盘珍馐;临溪而渔酿泉为酒要比订一份外卖食物更有滋味;凌绝顶时一览众山小的体验,要比盯着步数排行榜狂奔更有成就感YouTube千万博主李子柒记录下田园生活,让大家实现了"云清欢",这其实体现出一些现代人内心对自然的向往变得更加强烈,说明清欢与自然密不可分。
清欢之美在于淡泊名利
我们应当清楚,淡泊名利丝毫不会影响一个人的伟大,俯仰古今中外,陶渊明不为五斗米折腰才有了悠然见南山的清欢;居里夫人有着"把奖章扔给女儿玩"的淡泊才有一心钻研科学的清欢;钱钟书先生拒绝接受一切采访才能有不顾舆论投身文学的清欢。坐拥功名利禄看似美哉,实际上人生的却更加迷茫。菲茨杰拉德笔下美国的"爵士时代"繁华又纸醉金迷,"美国梦"的破灭又令多少年轻人迷失。如果我们都淡泊名利追寻清欢,世界将充满更多真实的触手可及的美好。
清欢之美在于精神世界的富饶
于敏曾在《精神的三间小屋》中写到:"非常世界,建立精神的栖息地,是智慧生物的义务,每个人都有如此的权利。"当我们亲近自然返璞归真,抛开一切身外之物时,我们所能专注的,就只有我们广阔无垠的精神世界。我国脱贫更有"扶贫先扶智"的策略,可见精神的匮乏有时比物质匮乏更令人贫穷。
苏东坡的一生多次左迁,甚至算得上颠沛流离,可他的生活态度仍令人神往:饮酒品茶,烹饪美食,结交好友他竹杖芒鞋,用一篇篇诗词文章告诉世人:"人间有味是清欢。"
追寻清欢其实与现代人主张"贫穷的生活"的本质是一样的,以物质贫穷换来精神富裕,是一种生活的智慧。
关于幸福,也许人们常常想到:"轰轰烈烈的爱情惊艳了时光,细水长流的感情温柔了岁月。"我也不例外,便极喜后者,挚爱那清雅时光里研磨出的美好,交织成的一种历久弥新的味道,那是苏轼挥毫写下的一阙词:"人间有味是清欢。"
清晨,初春的阳光暖在了我的身上,为大地披上了一件金色的薄纱,春意渐渐弥漫四处,如此婀娜美景,却被老妈一声"河东狮吼"给煞了风景:"起,床,啦!"
这时,沉浸在甜美梦乡里的我便蓦地惊醒,脑袋恍惚一阵就匆匆起床,家人们亦复如是。老妈见此狼狈之景,便不再半分钟一次吼了。而我也清楚看到了,她在离餐桌不远的地方,正静静地凝睇着我们,浅浅地笑着。
在学校,我和同学们常一起学习,一起聊着有趣的话题,无时不刻不是沉浸在美好里。在考卷发下来时,同学们会彼此安慰与互勉,不再让"昨天的雨淋湿今天的衣",心向未来,盈满阳光努力奔跑。嘴角微微勾起的弧度总会给人带来了心灵的解压,脑袋里的混沌也会渐渐烟消云散。放学时,我与同学们相偕而归,一起看夕阳渲染出的云蒸霞蔚,聆听归鸟的嘹亮啁啾,一路欢歌笑语紧密相随。如此,清欢的花朵,便也静静地绽放在我们的心田上了。
有次放学回家,我一进门就望见妈妈看手机看得入了迷的模样,不禁好奇她在做些什么好玩的事。正思忖着,我蹑手蹑脚地走了过去,却看到了手机屏幕上的那张大大的可爱娃娃照,新生婴儿的笑靥如同初春里的暖阳般,又似刚出落的柔美花瓣。不过寻常照片,却让老妈的眼睛里抑制不住流出了如许温情,嘴角禁不住啧啧赞叹,仿佛暖到了她的心尖上。
临近睡觉前,家里总会来次"大闹天宫"。老妈总会唠叨着爸爸这儿那儿的怪癖,装出一脸嫌弃的模样,爸爸也不甘示弱,装出一副不耐烦的模样与她顶嘴,两人假戏真做地"打"了起来,最后却莫名其妙地聊到了我和哥哥们的身上,便忍不住孩童般"咯咯"地笑起来,眉目不约而同地舒展开,漩涡里夹杂着清雅的幸福。
也许是这样一个简单的细节,却让生活变得那样简单和美好,让回忆那般历久弥新,让我们如数家珍。
记得小王子曾说过一句话:"只有用心去看,才能看得真切。"是的,大好年华里有着太多令我们感到美好的事物,也如苏轼所云:"人间有味是清欢",它们在为我们悄然编织着幸福,它们在等待着我们去为它们的美丽细细欣赏和惊叹。但愿我们能够时常怀抱着一颗素朴美丽的心,品味这清雅的美好,拥抱幸福的生活!
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