时尚高二八百字优秀议论文7篇思维导图

时尚是社会这条大河上刮起的一阵风，它总能在这条奔腾的浚河上掀起一个又一个的浪头。20__年，要问哪浪最高，告诉你，那就是魔术。

春节联欢晚会上，台湾魔术师刘谦用那两根橡皮筋征服了亿万观众，一刹那，这个令人惊叹的表演走进千家万户，魔术师如雨后春笋一个个都涌现出来。中央电视台、湖南电视台、安徽电视台、争先恐后组织魔术表演，大变活人，瞬间移动，斗转星移。读心术—一个个令人诧异的表演把观众带进了魔术的城堡。

魔术它到头来只是一种技术，而不是魔法。只是魔术师用他们娴熟的技术，飞快的身子，巧妙的科学原理骗过了观众的眼睛，给人魔幻的感觉。其实它并不是一项新兴的节目，早在几千年前它就诞生了。

魔术最早起源于古埃及，古印度，中国随着历史的进步和各项科学理论研究，以及各民族不同的文化风格魔术越来越精妙，越来越具有可观性，终于20__它引发了中国魔术热

说到印度，很多人会想到瑜伽。作为印度传统的健身法，瑜伽的很多动作令人菲疑所思。瑜伽高手可以将自已身体缩小为球的大小，或是用双腿夹住头部，其动作优美，运动幅度夸张。说到这很多朋友应该想到了"大变活人"不错，"大变活人"中很多项目就是从中演变而来的。要问古代文明中，谁的数学研究深入，那非埃及莫属，瞧、那一座座金字塔正是最好的证明，如此复杂的问题都可解决，试问52张小小扑克对他们有何难度呢!

中国文化讲究技巧，古装片中最常见的就是："喷火""耍杂"这些杂技经过时间的冼礼，如今摇身一变，赫然就是舞台上的"斗转星移"吗!

由此说来，那些令人费解的魔术竟是从古典文化走来的。其实，当今社会每一阵潮流之凤，它都出自于古典文化的天端。当你疯狂的热衷于这一件时装，那一种表演时，你是否想过，它背后蕴藏着什么?其实当你发掘时尚背后的古典，你会得到更多的乐趣。

何为"时尚"?其实自己还没认真的查过词典，不理解其后面含义，估计就是一些流行的东西，或者是比较"先进"的吧!估计归估计，但说起这个词，大家应该不会不清楚它的意义吧!

通常的说他这个人，是个"时尚"的人，则多为物质上的，诸如，衣服、化妆品、所用物品等等，人家说你"时尚"，你口里不说，但心里肯定会偷着乐一番，仿佛证明了你没有落伍，已是个"前卫"人了;还有一种可想而知，当然就是精神上的了，所谓精神时尚，就是干出的总是随大流的行为或风度等等，当然能被称为"时尚"的人得有足够的家底作保证。

然而，不管你穿得如何潇洒，打扮得如何漂亮，用的是如何流行的东西，干的是如何疯狂的事，也要理智的清楚："不能出格!"近来读到一则报道，有家影楼以日军服装为卖点招揽生意，居然有一对新人就冲着这来了。新郎说："就是为了图个新鲜，玩个开心，赶上时尚。"我真想扯掉他的衣服质问他："难道这就是时尚?!"也许他是个文盲吧，并不太理解中国的历史，难道能开影楼的老板也是文盲，这我确实有点怀疑，他竟公然的在影楼里挂出日本侵略军官的服装，马刀、马靴来供人摄影，这使我不禁想起去年的一件事，我国一位当红的女明星，竟然穿着印有侵华日军军旗的衣服拍时装照，结果遭到了国人的唾骂。

悲夫，"时尚"!

诸如此类可谓"盲目时尚"，或者说，他们根本不是"时尚"。商家只要益用一切手段来获得利益，不管其意义的好、反;消费者则盲目的追求新鲜，也不管其意义的好反，以为新鲜的就是时尚，其实他们才是叫最不"时尚"的人。

其实"时尚"正如前面所说，你得有个格，不能出格，要有必定的原则，那篇报道反映了如今社会的一个现象，部分人的思想觉悟仍不高，所以你要想做一个真正"时尚"的人不只要钱包鼓鼓，更要提高本身的道德修养，做一些成心义的事，这才是真正的时尚。

时尚，似乎永远代表着新鲜与前卫，它是灯光闪耀的舞台上那一首首流行歌;是巴黎酒醉的夜空下的浪漫酒吧;是街头的涂鸦街舞与非主流……那经典呢，真的就是落后与衰老了吗?真的像人们所认为的，埋没冲突着经典，而经典又批判着时尚吗?非也，那我国的千年国粹京剧，那老北京地地道道的中国菜，那流芳千古的四大名着，那朗朗上口的唐诗宋词，还有在北京即将点燃的奥运圣火，个个不都是历史与时间沉淀下的经典?却也让生活在21世纪的我们也津津乐道!

举一个很简单的例子，小时候和爷爷奶奶学种花，第一步就是选种，别看有些种子看着粒大饱满，强经过一夜的清水浸泡竟小船样的浮在水面上，奶奶说那是空壳，只有沉在水底的才是能发芽的种子。时尚又何尝不是这样，它就是那些看似颗粒饱满的种子，却有些发了芽，最后长成了参天大树，有些却只有顺着时间的消逝而销声匿迹了。

80后的掌门人物郭敬明，红透了大江南北，也逐渐走进了我的视野，那个毫无城府的纯静中透着点忧伤的大男孩逐渐进入了我的视野，他的笑，他的泪，他的忧伤像蒸腾的水气，弥漫着世界，他就是文坛的新人，是文坛中的后起之秀，小四的书，销量是日渐飞涨，可当他要加入作家协会时却又引起争议。他，究竟只算一个畅销书写手，还是堂堂正正的作家呢?时间会为我们证明一切!

人人有权保留自己的想法。可熟悉小四的人都知道，他号称拖稿大王，经常在预定时间内交不出作品。难道作家写文章还和中学生一样在一再急赶交作业吗?作品是什么?是灵感的泉眼突然冒出的一股股清泉，难道一再施加压力，它就能火山爆发吗?

终究，我们从时尚到经典是一个很漫长的过程，要经得住时间的打磨，人们的思考，还有历史的冶炼，时尚，是一个时期文化娱乐的潮流，漫漫长路，东流入海，路上那蒸发的又汇集的，最终成了永不褪色的灿烂瑰宝，不要怪潮流断了流，假若时尚能更加经典，经典就会成为永恒的时尚。

后记

现在进行时还在进行着，过去完成时还是过去的，远远的……。看到那个交点，再借英语一个语法，现在完成进行时，过去发生的事现在还在继续……对，那就是当时尚成为经典…。

很多人对时尚存在误解。尤其是我们的工薪阶层，农民阶层，一个会把时尚看作有钱人炫富的工具，一个把时尚斥之为与贫穷相对立的恶魔，但无论怎么样评价，我们都不怀疑里面有吃不到葡萄说葡萄酸的感情。古往今来，人们总也停止不住对时尚的追求。时尚本来就是一个社会群体发起的。试问，有谁能脱离群众的取向呢?我十分喜爱时尚大师香奈儿的一句话"人们常说，时尚的对立面是贫穷，但事实上，它不是的。时尚的对立面是粗俗。"也就是说，无论你穿什么，说什么，如果将你们的个性，品质很好的衬托出来，反映出你的精神面貌，那就时尚。毋庸置疑，香奈儿从一个农村小姑娘到时尚的代言人，靠的不是天生的洞察力，不是选取最花哨，最雍容的布条随性混搭，而是她的经历，她对人情世故的观察，对社会观念的挖掘。她的服装，饰品之所以到今天还占据着世界奢侈品的榜首，虽有品牌效应，有夸张之嫌，但它身上所反映出的文化特性和人类身上永恒的品质美才是关键。服饰，只有当人们的思想品质融入其中时，才能称作真时尚。她那经典的黑色小礼服，那融入男人运动服特色的女式西服，让人一眼便能洞察出她的思想—女人不是弱者，女人是与男人平等的生物。不难看出，为什么世界上女人的时尚终级目标是香奈儿了，她们爱极了她的想法。

并不是没有保鲜期的时尚就不能称之为经典，服饰不像文字，它总有被人弃置的一天。二三十年代的中山装和旗袍，是开放兼容的符号。宫廷服饰的纷繁和雍容，是高贵端庄的符号。虽然今天在大街上没有人穿着中山装和旗袍乱窜，只有拍艺术照时才有备选的宫廷服饰，可谁能否认，这些过去的时尚俨然已成为了经典，经典的定义不一定要时时穿在身上，而是当你想起一个特定的年代，最先涌入脑海的是属于那个年代的服装，语言，继而人们能由这些表皮看到时代内涵，那么一个年代的时尚就已经升华为永恒的经典了。

文字虽不像服饰有着迅雷不及掩耳的变化，但也被打上了时尚的烙印。"90后"崇尚的"火星文"就是最好的例子。作为一个"-"，当我看到那些火星文，首先感觉读懂费劲，进而觉得很搞笑，最后有一种恨想见的反感，我喜欢简单的文字下流淌着有内涵的思想，费解为什么有人喜欢杂乱的文字下平铺着白痴般的想法，这不是很病态吗?有人担忧火星文会影响汉字的纯净度，照我说汉字不怕危胁挑战，真正的经典是不怕社会上生出什么横枝末节扰乱它，经典在人们心中是一团永远不灭的火种，是那些行走在消逝中的伪时尚不可比肩的。

真时尚是服饰、文字、艺术美的载体，是人类心中努力追求的美好品质。而火星文，非主流仅能被称作伪时尚，是一群人的宠爱，不是大众的拥趸。真时尚经岁月的打磨最终会成为经典，而伪时尚最终会因毫无内涵消失在世界的视眼中。

时尚，许多人将它视为昙花一现，稍纵即逝。如今紧跟时尚的流行衣物，流行歌曲层出不穷。然而我想说，经典也是一种时尚，一种在过去流行，现在流行，未来也必将流行的时尚。

品味一本名著，就是在品味时尚。你或许会流连于«论语»中孔子博大精深的儒家思想，为他"因材施教"的教育理念感到认同，为他"己所不欲，勿施于人"的待人方针感到赞赏;抑或在«红楼梦»中体会贾宝玉与林黛玉的凄婉爱情，为贾府物事今非感到慨叹;在«大卫科波菲尔»中感受到幼年丧母，自立自强的大卫科波菲尔的伟岸形象;在«高老头»中品读那个溺爱女儿的父亲，那些将父爱视为沙土挥霍的女儿;在«双城记»中体味法国大革命的艰辛与无情;在«巴斯克维尔猎犬»中体会福尔摩斯的神勇机智，料事如神……这些书在历史的长河中并未被埋没，而是如陈年老窖一般被世人所典藏，它们是永恒的经典，亦是永恒的时尚。

品味一支优美的古典乐，就是在品味时尚。你或许会在贝多芬的«命运交响曲»中听到他对命运不公的呐喊，对生活的希望，悲苦交织才是人生;你或许在柴可夫斯基的«蓝色多瑙河»中平静自我，感到月光如水一般的流淌，是那样澄澈那样美好;你或许在庞培的«G大调»中感受到生活的澎湃，生活的激昂，每一天都乐观向上，每一天又都充满希望。古典乐亦是一种时尚，它是人们又一精神食粮，传遍世界的每一个角落。

如今网络小说，网络音乐已经充斥着人们的生活，它们大多描绘男欢女爱，并不适合于中学生。品味名著，古典乐等等经得起时间考验的时尚，在其中修养身心，提升自我，完善自我世界观与价值观。而那些粗俗的娱乐文化产物，只会对我们产生不良影响，我们要懂得明辨是非，向那些低俗文化摇头说"不"，而不是盲目从众，成为时代的牺牲品。

品味经典，品味时尚。经典是一种时尚，一种在过去流行，现在流行，将来也必定流行的时尚

这个时代,任何事物只要贴上"时尚"的标签,立马会吸引公众的眼球.诸如时尚服装、时尚音乐、时尚小说、时尚生活、时尚女人等等,不一而足.常人眼里,追逐时尚即追逐幸福与美好,追逐创新与求变.盖如斯,红尘男女,莫不以时尚为荣.

溯本追源,"时尚风"并非只劲吹于当下.史载：唐朝妇人以胖为美,典型者首推杨玉环;宋朝妇人则以瘦为美,典型者首推赵飞燕.两个朝代的时尚标准不同,审美情趣迥异,上行而下效,影响了举国上下的审美观,成语典故"环肥燕瘦"即由此中出.

"环肥燕瘦"仅是时尚潮流中的一朵浪花,然而却折射出一个不容忽视的哲学命题——时尚观左右着人们的审美观,而审美观则左右着人们的价值观!

改革开放之初,西风东进,曾几何时,年轻人以喇叭裤、卷曲长发、标新立异的服饰铬上时尚的印记.而今,西风渐弱,东风渐强,时尚已逐步摆脱"克隆",现今中国之时尚已呈本土化、自创化、多元化的发展趋势.不可否认,时尚的主流、时尚的本质并未改变,但小众化的时尚、病态化的时尚却令人堪忧——

网络红人芙蓉姐姐的恶炒、80后"宝马女"的炫富、娱乐圈的"集邮男女"以及吸毒、有碍观瞻的行为艺术等,这种以丑为美的时尚,姑妄称其为伪时尚,它们不似采花酿蜜的蜜蜂给人们带来甜美的滋味,倒似一只只攀附于时尚之花上的苍蝇,留给人们的只能是恶心!幸亏,这类所谓的时尚并没有汇流入海,而是大浪淘沙,被一浪又一浪的声讨拍死在沙滩上.

何谓真时尚?网上有一个当代楷模人物的民意调查,航天英雄杨利伟、杂交水稻之父袁隆平、现代文豪鲁迅、中国首善陈光标等人赫然前列,取代了以往民意调查中名列前茅的歌星、影星与球星.由此可见,科技时尚、文化时尚、公益时尚已牢牢占据主流地位,而这些时尚元素,代表着人类追求真、善、美的步伐与节奏,这些皆谓之真时尚.

真时尚品之如饮甘醇,催人奋进;伪时尚品之如饮毒水,使人颓废.真时尚带来的是美好,伪时尚带来的则只是恶搞.因此,在追逐时尚中,要认清时尚的真与伪.惟有追求真时尚,摒弃伪时尚,这才是与时代同行的核动力.

时尚如歌,须清除杂音,方能奏响时代的主旋律;时尚如诗,须涤浊扬请,方能抒写着时代的新辉煌;时尚如旗,须辩明风向,方能高扬着时代的清风骨!

提起时尚,人们往往会把它与眼下正流行的网络歌曲、80后作家等一批新兴概念联系起来.而说到经典,人们又多会想起《白毛女》、《红楼梦》这些昔日的流行.那么,从时尚到经典,究竟要走多少路程呢?它们又是否矛盾呢?

下午茶是英国维多利亚女王时期的一种社会时尚,当时贵族绅士,名媛淑女都爱在下午三四点钟品一小杯茶,吃几块甜点,下午茶也就成为英国民众普遍的时尚,从伦敦地铁的咖啡馆到曼彻斯特乡间的啤酒店,都可以找到下午茶的踪迹.如今,有着百年历史的下午茶早已成为都市白领的一种时尚.昔日的经典依旧时尚.

好莱坞大片《泰坦尼克号》也算得上是从时尚走到经典的一个例子.拍摄于1995年的《泰坦尼克号》是美国电影史上耗资最多的电影.上映后立刻风靡全球,大街上随处可见它的海报,印有男女主人公画像的服饰更是屡见不鲜.如今整整十年过去了,那个男女主角站在船头像鸟般飞翔的镜头早已成为电影史上的经典.(时尚经过了时间的考验后,照样可成为经典)

由此,我们可以知道时尚与经典是不矛盾的,不仅如此,时尚与经典还有着千丝万缕的联系.从时尚走到经典,也许要经过数百年,也许只需短短的几十年.但无论长短,时尚都得接受时间的考验,只有那些经历了岁月的变迁依旧能被人们所津津乐道的时尚,才能积淀成经典,绽放耀眼的光芒.

既然这样,我们又应当如何对待现实中的时尚呢?

某个事物成为时尚,就必然有它的优点.比如网络歌曲,因它通俗易懂、朗朗上口而深受大众的喜爱.但这并不意味着网络歌曲就是好的,相反,多数乐评人认为它缺乏深刻的内涵以及制作简陋,必定会成为"过眼云烟".因此,我们对待时尚,既不能将其一棍子打死,彻底否定,也不能全盘吸收,而应该有选择地利用.

千年之前,宋朝民间流行的宋词与市井文学,如今成为我国文化的瑰宝,成为文学中的经典;俄国作曲家柴可夫斯基的《天鹅湖》如今成为芭蕾舞剧的经典……这一个个从时尚走到经典的事物,总是给予我们美的享受.我们期待着更多的时尚走向经典.

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