高三站在高处作文800字思维导图

我畏惧高层建筑，不过还不至于到恐高症的地步。这种畏惧感何时开始，我自己也不得而知。

小时候喜欢乘电梯，尤其是观光电梯。家附近的百货公司就装了两台观光电梯，每每去那我都能坐电梯玩得不亦乐乎。趴在扶手上往下望，对渐缩的人影产生没有来由的满足感。百货公司只有四楼，我坐到顶也觉得意犹未尽。

初中放暑假去海边玩，住在五星级酒店里。房间里有一墙壁的落地窗，用厚重的绒布掩着，我走过去掀开窗帘，动作才到一半便被窗外风景惊得连生后退。自觉窘迫，又装作毫不在意。这凌绝的景象令我想看而又不敢，只得蹲下来缓缓靠近窗。窗外像是一个游戏世界，模拟着城市的`建设。这样地望下去，望下去，确有居高位者的畅快感，可我却恨不能趴下来看。用眼睛饱览风光，让地板承受我如擂鼓的心跳，850字作文《站在高处作文850字》。

后来也去过上海的正大广场，同是坐观光电梯，八层楼的高度让我总觉得自己是拴在绳上的小蚂蚁。哦，真可笑!小蚂蚁会害怕蚂蚁们创造的高度。不过，我从来不觉得山高。

我走过平坦的小山丘，爬过危严的索道，登过斜陡的峰坡。我也曾在山上玩花赏雾观日出，也曾立于悬崖边俯瞰苍茫大地。可我从不畏惧山的高度。大概是因为在我的印象中，山是属于大地的，是敦厚老实的，是温柔可人的，是有起伏有线条的。甚至连山的锋利棱角也仿佛透露出调皮的意味。不像人造的建筑，山是粗糙不平的，是生机盎然的。人类的建筑直上直下，是最最险拔的山峰，奇崛但显凶猛，我真真怕它。

这温柔的山，不曾吓坏我，却吓坏了我那曾坦然站在落地窗前的哥哥。有一年我们回老家玩，一起去爬山。我兴致勃勃冲在最前面，爬到山顶时，又望见旁边有座好似更高的山，便朝它迈开脚来。没几步我便摔了一跤，祼露的脚踝被野草割了一道口子。这时正听得哥哥喊我，我也大声回了一句，却把他吓坏了。他厉声命令我不要动，我不明所以地看他束手束脚地走下来，又小心地挽我回去。哥哥言之凿凿地说这里就这座山最高，还说我刚刚下去的地方很险，顺带骂我不听话乱跑。我站在他所谓的"最高的山上"不以为然地偷偷吐舌头。怎么不怕目企难及的高楼大厦，却担心这绿色茵茵的小山丘呢?

大江东去，白驹过隙。时光抚平了当年赤壁叽上的斑驳箭迹，藏锈了那秦始皇一同尘封的千万秦俑，亦揉碎了古人"闭月羞花，沉鱼落雁"的如玉容颜……唯有他，心平气和地以千古奇才的姿态横亘于历史长河之上，悠悠然，任时光飞逝。

扬州的春，孤独的诗人尽情地漫步在寂寥的夜中。扬州之夜，江中波声涌来，此起彼伏。扬州的江上的月光随波声一道洒来，澄澈地直把花变成了霜。

春、江、花、月、夜，这五种元素融成强大的力量直击他的心房。他感到自己作为诗人和哲人的血液在疯狂跳动，脑中诗词的火光在不断迸射，无需酝酿，他的《春江花夜月》一挥而就，中国诗坛登峰造极之作横空出世。

"春江潮水连海平，海上明月共潮生，滟滟随波千万里，何处春江无月明。"何等开阔，何等气象。月海在他的笔下浑然天成地自成一体。若是平常诗人拥有这几句，早已凭其恣意卖弄和求取功名了。但张若虚只是淡然一笑，继续挥舞他的如椽大笔："江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已，江月年年望相似……"写诗于他而言，就如吃饭一样稀松平常，词词句句，都是由心而发。——他的心是向着无限宇宙的。"日月逝于上，体貌衰与下，忽然与万物迁化。"站在真理高度的他，心中自有丘壑万千，得时而发，便成大作。

张若虚，兖州兵曹，与贺知章，包融、张旭号"吴中四士"。这是《全唐诗》中对于这位天才的数语描述。他太吝啬，只顾向着宇宙、向着时间发问。而忘记给世俗回赠篇文华章。或许他明白，即使留名青史，史书上的文字也终会随着时间的消磨而失去当时的生动，所谓"不朽"，不过是现实之下小小的倒影。

所以，他只是看。上抵宇宙，下临尘世。他看了孟郊"春风得意马蹄疾，一日看尽长安花"摇头浅笑;也看了看李白"安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜"，拂袖而叹……他表现出其才气超尘的孤高淡然。

而这一切，或为天性，又或是天才太早参透玄机的必然。

张若虚始终不是能被马上想起的所谓"诗坛大家"，但他，却以高于"大家"的姿态，站在高处，带着始终不可名状的微笑，与宇宙永存。

"人往高处走，水往低处流。"

有多少人想爬上最高的山，俯视整个地球，看着野兽飞奔，林莺飞翔，天空在他们手中是广阔的!谁不想有这样的英雄气概?谁不想举手投足运筹帷幄，赢得千里之外的胜利?但是无奈，山庄太冷了。如果你想达到至高无上的高度，你必须忍受无情的孤独。

曾经有一句歌词是这样唱的："孤独是一个人的狂欢;狂欢节是一群人的孤独……"当孤独到这种地步时，它意味着孤独和寂寞，这是世界所不能理解的，这就是为什么真相总是掌握在少数人手中。

李煜

"问你能有多少悲伤?这就像一条向东流的河流。"是谁把你推到最高的位置，把你的手和脚冻僵了?谁让你如此孤独?你已经看到了足够多的权力纷争，你已经看不起这个世俗的欲望。你沉浸在诗歌和歌曲的美妙意境中，希望在那里找到一个全新的世界，但你无情的命运将你推向了最高峰!让秋天缠着你，这样你就可以整天在山顶忍受寒冷，无法抵抗，只能等待国家的分裂。高处很冷，冷得像花一样。

达尔文

宗教用两个词控制了整个欧洲：上帝、土地、黄金和地位。教廷的愿望是无穷无尽的，人们的思想是受控制的。只有你，只有你在无尽的黑暗中看到了一丝光明，在愚蠢中找到了智慧，从上帝那里重新获得了科学的力量!你说人类起源于类人猿，但这种合理的科学推论使你成为公众批评的对象和宗教知识的唾骂对象。你独自对抗整个宗教、腐败和黑暗!仅仅因为你站在一个寒冷的高处，你就背负着孤独，忍受着世界上陌生的目光，被人排挤。感觉就像是全世界的敌人!它的高度像悬崖一样陡峭，这似乎是通往一个独特的人的道路。

庄周

"什么都不做，什么都不做。"庄子可以说达到了一种境界，他的精神状态的高能量可以容纳整个世界。不管他心里有多大的想法，它就像一块被扔进海里的石头，不会掀起多大的波浪。他看透了世界，瞧不起世界。在他看来，权力之争和法庭斗争就像是儿戏。他已经达到了超然和自由的境界。庄子的妻子死后，庄子实际上是坐在门口的木槛上，拿着一口锅，一边打着拍子，一边鼓掌。他很高兴他的妻子终于离开了这个世界，回到了大自然，完成了转世。一个人站在这么高的地方不可能不敬畏。高州容纳所有河流，俯瞰天地。

生活中，有无数的山峰等待着我们去攀登。当我们登上顶峰时，我们可以俯视世界，享受成千上万人的赞美。然而，我们也必须能够面对孤独、悲伤和对世界的不理解。

最高的山是最高的山。事实上，最难爬的山是我们自己。

站在高处看远处是一种眼光。站在高处看远处是自己眼光得体现，是对自己长期发展的一种思考和规划，也是站得更高看得更远的必要条件，无论何人要想成为赢家，就必须要站在高处，保持高姿态，看到的前景和希望。只关注眼前的困难，畏首畏尾，原地打转，是永远也不会成功的。

站在高处看远处是一种心胸。心阔方显天地宽，不在一得失上斤斤计较，不在小恩怨上徘徊停留，才能保持自己长远的发展规划。窝里斗，争权夺利，明哲保身，这都是心胸狭窄的表现。我们从不把对手当作我们的敌人在这市场经济的时代，我们与敌人是朋友，是盟友，是良好的合作伙伴，是共赢共利的共同体。我们应该牢记：有多大的心胸就有多大的市场，心胸定天地。

站在高处看远处是一种魄力，敢冒风险，挑战风险，敢承担责任和压力，敢冒天下之大不韪，决常人不能决之事，非魄力不能担大任。

站在高处看远处的一种选择。做了选择就要为自己的远大目标而长途跋涉，自己心中需要明白：做大事就要吃大苦。耐大劳。受大委屈。选择意味着放弃，，选择意味着牺牲，更重要的是选择意味着踏上成功之门的开端。

站在高处看远处是一种态度。一种能放下的小事，而做出大事的态度;解脱于烦琐之忧，而虑大事的态度。"态度决定高度"说的就是这个道理。正确的态度是对自己的尊重，也是自己新征途上的新起点。态度的好坏决不是形式的问题，而是对自己所从事工作的认知问题，这是个表面看起来很小的事情，但确实是具有非凡意义的事情。

站在高处看远处是一种勇气。一种敢于做大事，敢于承担责任，追求事业成功，追求人生的卓越的勇气。这种勇气是包含了胆识的勇气，包含了更多智慧的勇气，这个时代有胆有识者才有机会。人的能力差别不是很大，但是综合素质相比比较却会有很大的差距，胆识是综合素质的一部分，而且是至关重要的一部分，这也是你能否成功的关键所在。

站在高处看远处是一种自信。凡能够面临危机，坦然处置，保持理智果断的人，必有过人之自信。自信是成功的一半，是对自己能力肯定和延伸，生活之间需要自信，工作之中需要自信，只有自信人生才会更精彩。工作和生活当中，我们不仅要对自己有自信，更重要的是对别人要信任，信己者信人说的很有道理。

站在山顶，放眼望去的，是一座座脚下的山头，是云海，是更广阔的天地。站在高楼上，放眼望去的，是一条条车水马龙的街道，是灯海，是更耀眼的城。但，即使你身处高处，面对的，仍是这个世界。

"你说，站在高处，会看得更多、更远。"

因为站得高，所以没有阻碍视线的事物，自然看得更多、更远。站在高处，我们可以感受到自由自在的快乐，可以任思绪遨游于天地间，纵情于山河林海，以至于忘我，忘记了身居高处。俯视眼下的一切事物，看那此刻变得渺小的景观，心中的那个"我"，又变得巨大，巨大到成为一种不切实际的想象。可你是否能清楚自己的下一步棋该走何处?思绪呢，是继续漫无目的地飞跃吗?还是……

"你说，站在高处，会更有雄心、豪情。"

谁不想体会一下"一览众山小"的快感，谁不想感受一番"可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还"的万丈豪情;谁不想领略"山高我为峰"的成功感;谁不想饱览"仰观宇宙之大，俯察品类之盛"的壮景。站在高处，心中难免不激昂澎湃，所有的雄心壮志一齐涌上心头。一时间，我们又找回了"天生我材必有用"的信心，找回了"指点江山，激扬文字"的霸气，找回了"数风流人物，还看今朝"的雄心。我们沉浸在对未来无限的憧憬中，可单单只有豪情壮志，一路上的艰难险阻便可迎刃而解吗?

"你说，站在高处，不胜寒。"

站在高处时间长了，心中难免有种恐惧，也会怕"站得越高，摔得越狠";也会担心有朝一日"一失足成千古恨"，也会受不了内心的寂寞，受不了世间竟无一个理解自己的人。站在高处，也并没有想象中的风风光光，事事顺利。而自己心中的苦、担忧、落寞，多希望能遇一知己帮自己一一化解。最凄凉的`不是失败者的哀鸣，而是成功者的悲叹。

喜也好，悲也罢，我只想说："站在高处，心要更平静。"

世间太浮华。所以，无论身处何地，都应让自己的心平静。更何况，是站在高处呢?有太多的悲剧是由于心中的浮躁引起，由于心中的急功近利引起。对利益、功名的追求，让我们不惜一切手段站在高处，殊不知，这高处也正是自己的坟墓。因为贪念不断，放不下对更大利益的眷恋，在这个本就站不稳当的高处，还要踮起脚尖往上够，终于有一天，摔下去了。像是一些知名品牌的命运不就如此，让人曾经倍受信任的品牌问题连连。双汇的瘦肉精问题，三鹿的三聚氰胺问题，各大高级饭店都有地沟油问题，丰田汽车也不断召回。出现这些令人害怕又令人心寒的问题，都因站在高处却不能冷静面对，不能脚踏实地的做事，经受不住利益的诱惑。站在高处心不静，比站在低处心不静，更可怕。

静下心来，站在高处的我们才不会忘记自我或是不切实际的放大自我，才不会漫无目的地胡思乱想，才不会只为一饱眼福又或是空怀壮志，只有静下心来，才不会害怕孤独、失败，害怕"高处不胜寒"，只有静下心来，才能立得更稳更长久。

让我们怀着一份"行到水穷处，坐看云起时"的洒脱站在高处，去追求"不畏浮云遮望眼"的境界。分清楚什么该做，什么不该做，想清楚下一步棋的去处，真诚待人，也便不愁无知己，不再担心、畏惧。

站在高处，心要静。心若能静、能安，也便是圣人了。

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