进与退高三语文作文800字7篇思维导图

人不应当只为自己而活，更不应当只为别人而活。

有那么多的人只为自己而活，他们剥削、掠夺、欺诈，他们自大、傲慢、自负，他们沉默、隐世、冷淡。这样的人活得确实自私，他们占用的每一缕阳光、每一寸土地、每一分财产都是从这个社会中夺得的，他们或许能够自我安宁和快乐，但这种快乐不仅是自私，更是一种罪恶。"一个人如果只想到自己，那是最可耻的"。

也有那么一些人只为别人而活，他们奉献、捐赠、毫无保留地燃烧自己，这样的人往往会获得无数人的称赞。虽然爱因斯坦也说，"只有为别人而活的生命才是值得的"，但我以为，任何生命都只开花一次，把所有瑰丽的花瓣赠予别人的你，难道仅凭干瘦的花杆，去告慰滋润你的雨露和涵养你的黄土?更何况，只为别人而活的人，给所有人让路，你怎知他们是好的还是坏的，善的还是恶的?无耻折走了桂冠，窃贼尽享荣誉，而自己，在不断退让的`途中，最终极有可能是无路可走。

没有人可以只为了自己或他人而活，或者说，所有只为自己或他人而活的做法都是虚妄的，不合人间正道的。

对于那些只为自己而活的人，我想说，在矛盾分歧上，要有判断地退，为他人设身处地，想他人之所想。退也是为了自己退出个海阔天空，退出一片星辰大海，退让自己的船多了更多的航向，退让自己的路愈加绵长。在错误失败上要退，退是为了让未来更加广袤，退是为了站在更正确的石阶着眼更正确的未来。

对于只为他人而活的人，我想说，在大是大非上要勇进，进出一个朗朗乾坤;在道德法律前要勇进，进出一个公平正义。正如孔子所说，"以德报怨，何以报德"，德怨有序。进不只为了自己，更为了让更多的人有路可走。

退之，进之，实则进退之间，当以道先。我们要找出一个道，一个能立住自己心中也立住他人心中的道。这个道不仅当有自我与他人的理解，也应当是置于世间无可非议的道，一个经得起苍生拷问、时间拷问的道，这理当是芸芸众生所求而又敢做的道。

无论是为他人进退，还是为自己进退。一个道字永远可以作为权衡。它不当蒙尘，应是一种荣耀，乃至信仰：以道当先，问心，问人，问世间皆无愧。

进退之间，以道为先。

人生在世，顺逆相伴，乃是常态，那么如何面对才能是自己安然地立身处世呢?曾国潘在家属中表达道："顺境不惰，逆境不馁，以心制境，万事可成"这就是最好的回答。不管顺境逆境，掌握了正确的方法，才能使自己得以安然地立身处世。

顺境时，要学会看轻自己，及时收敛成功的喜悦，懂得居安思危，不要停止前进的步伐。人处在顺境中，很容易会产生自满的情绪，很容易自我膨胀，被喜悦所蒙蔽，却不知顺境是暂时的，在其中一味地迷失，花开一度的堕落令人唏嘘。古人云："生于忧患，死于安乐"。便是这个道理，唯有看轻自己，像羽生结弦一样，因为认识到自己不是最强大的，他才没有止步于现有的成功，从而一举蝉联冬奥会花样滑冰的冠军。

看轻自己，降低自己的高姿态，方能善待他人。老话说得好，己顺，则待人以平和;己达，则待人以谦恭;己喜，则待人以沉静。有些人，当他们处于顺境时，或满足于自己的成就，只关注自己而忽视他人，或自认为不可一世，看他人如蝼蚁，出口伤人，无视他人的自尊。这样，他们最终将会丧失原有的亲情与友情。我们可能达不到"己顺，则待人以平和......"那样高的境界，但我们可以做到不张狂，不炫耀。善待别人，其实是一种亲切平和的姿态，一句问候便能做到。

顺境轻己，给人以温暖;逆境重己，给己以慰藉。

处于逆境之中，要懂得看重自己。不被失败的过往所裹挟，时常保持乐观。在史铁生看来，死亡是一个必然会降临的节日。人生不应该只追求两点一线的一帆风顺。花开花落，云卷云舒，他将死亡轻放，身处人生最大的逆境中仍能看到未来的希望。还要学会感恩，留心关注生活中的小确幸，当逆境表现为贫穷时，村上春树是这样面对的：我们年轻，新婚不久，阳光免费。幸福只是一种由内而发的期盼，及时调整自己的心态，我们也可以做到像子瞻那样在评价自己坎坷的一生时，以"黄州惠州儋州"六字带过。

逆境中的看重自己是要和自己和解，宽恕自己。适当降低对自己的要求，降低自己的竞争心，正如兰德小诗所言：我和谁都不争，和谁争我都不屑。

逆境时，不要丧失了斗志，要懂得挫折是一笔财富。网络励志语言：逆风的方向才更适合飞翔。虽然很鸡汤，当表达的正是这个意思，人往往是在孤独中学会坚强。

顺逆有方，做到进退自如才能立于多变的世界中。

我们常常会在各种各样的事情前进退两难，无论是进还是退，都需要一番长时间的思想斗争，担心进一步后的未知让自己无措，害怕退一步后的旧路让自己无奈。可是好巧不巧，我偏偏还是个选择困难症患者，那怎么办呢?通常，我有三步：吸气，呼气，选择进或退。但就在那一次，我的第三步毅然成为了第一步。

"阳光明媚，冬雪的消融也迎来了春风的轻抚，看来今日宜出游。"我兴高采烈地骑着小单车，想着去哪个地方寻找春天。但话音未落，有些事就看不得我这么悠闲，就偏偏爱黏上我。好吧，它来了!

正当我小心翼翼地牢握着车把，乖乖地在路边骑，许多车子就像一波未平一波又起的浪，不停地向我这边挤过来。唉，范文写作本来我就给自己留了这么条羊肠小道钻钻，竟然还有这么霸道的车跟我抢道，难道是觉得小朋友我好欺负?我还偏偏就不让你们!想着就故意把车越骑越出去，嘴上叨叨着："这些大人们怎么回事，放着这么大这么宽这么平坦的车道不去开，和我这个小朋友挤，这世道啊，真是炎凉了!"顺带故作深沉地感概了一番。可我意思都这么明显了，这些车子还压过来，的丝毫没有退让的意思。我咬了咬牙，趁着红灯，清了清嗓子，整好衣服，板起脸走到离我最近的车上，抬手敲了敲车窗。很快，那位车主就摇下了车窗，似笑非笑地看着我，好像知道我来的目的一样。我先迫不及待地开了口，见她是个女的，我稍稍放缓了点语气，再配上妥妥地假笑："阿姨，你们的车子为什么要朝着路边挤过来，我们这些骑着车的，可都要没路走了。"她一语未发，只是将头扭向了斜后方，我顺着它的目光望去，先听到……

"呜——呜——呜——"我不禁心里疙瘩一惊，一辆救护车顺着缓缓让行的车辆留出的道路朝这边行驶过来。我快步奔到车前，将车子往最旁边推了推，让更多的车子还有余地为这辆救护车让行。我的脸慢慢变红了，还好，我退了一步!让那个生命有更多的时间和希望进一步，它要退了，那是永远也进不了了……看着车子在我前方开过，心里暗暗松了一口气，愿那个车上的人拥有春天的力量，苏醒过来……

此时，春风似乎更肆意地拂过，带着这条路上每位车主退一步后汇聚的善意，齐齐注入那正垂危的生命里。我还有所有人的那一步，是退了吗……

青梅入壶，煮酒为媒，天下英雄二人此。手惊箸落，欲言难齿，晴空霹雳为之辞。曹操面前尚为弱小的刘备把自己塑造成一个懦夫，为雷所惊，他退了，于是才有后来的三分天下，三足鼎立。以退为进，天下人知，游刃于进退之间。

亚里士多德曾言："高标准的目标和低姿态的和谐统一是造就厚重而辉煌人生的必备条件。"高目标为你提供进取的方向，不会使你在前进中迷失自我。低姿态使你像饱满的麦穗一样"肚里有货"。这样看来进退就像花草和土壤一般，土壤因花草而愈加肥沃，花草也因沃土而愈加繁盛。

退有三种，一种是畏进而退;二为为进而退;三为以退为进。畏进而退者，是人们往常理解的退者。他们大多不思进取，害怕改革创新，安于现状，顽固守旧。典型的例子就是清朝的慈禧太后，她扼杀欲有革新的戊戌变法，抱着大清的老账本，来"量中华之物力，结与国之欢心"一路逃，一路巴结，最后把腐朽的清____送上灭亡的道路。因此一味的退让，失去固有的原则，最终也丢失进取的心

只进不退是畏缩胆怯，为进而退是明智，表面的退未必是真正的退，心得体会范文锦集小退一步或许是进一大步的开始，轻松进一大步或许是无尽后退的开始。倘若那日刘玄德在曹操面前毫无惧意，大谈天下英雄豪杰兴许立刻招来曹操的杀心，后来的三分天下难道不是纸上谈兵吗?

小到个人荣辱安危，大到国家存亡兴盛。一小步的进退不当，就可致之于万劫不复，犹如千里之堤溃于蚁穴。博古李德的左倾的错误的领导，致使第五次反围剿损失惨重。贸然进取几十万红军损失大半。幸亏毛主席等人在危机面前冷静分析局势，决定开始长征。国家民族的希望得以保留。危急存亡时，退一步选择长征，把剩余力量得以保存。星星之火，呈燎原之势迅速蔓延，为解放战争奠定了坚实的基础。

太多人争强好胜，不知进退，最终两败俱伤。也有不少人失去原则一味退让，最终失去进取之心。因此唯有游刃于进退之间才不至于进退维谷，陷入两难的境地。也唯有如此，才能进退自如，享受为人处世的大智慧!

人生固然要锐意进取，追求上进，努力向成功进发，但很多的时候，还要知退，能退，更要善退。退让，很多时候是前进的一种姿势。

在自然界，有进必有退，退中含有进。日有升有落，岭有上有下，潮有涨有退。日落才有月升，冬去才会春来，花落才有果实。很多时候，退是进的前提，能退才能进。

人生也是如此。人生不可能是一条直线前进，也不可能永远居于高位。无论官当得多大，爬到多高的位置，掌握多大的权力，拥有多大的财富，有了多大的名声，最后都要退下、退出。因为"当官一阵子，做人一辈子"，财富生不带来、死不带去，名声多半是自己的成就加上别人的讹传。况且，人的生命总是有限的，时间会带走一切。

"长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。"人类社会奔流不息的大河，_范文要让它持续向前发展，前面的人就要为后面的人让出空间。在该退的时候无怨无悔地退下来，既是形势的需要，也应成为我们的自觉。

善退，是一种圆通的智慧。退，并不意味着无能和逃避。在特殊情况下，或时机不成熟的时候，采取以退为进的策略尤为必要。只退不进是懦者，只进不退是莽汉。只有进退得当，善于以退为进者，才能审时度势，把握事物发展的态势，控制自己人生道路的方向。

善退，是一种豁达的情怀。"宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天外云卷云舒。"怀此豁达心胸，方能进退从容、恬然自得。"退"是人生道路上的转乘站，我们可以把"退"视为服务社会、服务他人的新起点;也可以换个姿态过人生，做一些自己感兴趣而原先无暇顾及的事。很多时候，退居二线，退隐江湖，可以看到别样的风景。可能没有____迭起，却会有微波荡漾;可能没有轰轰烈烈，却会有恬淡优雅;可能没有累累硕果，却会有心花朵朵。

退时当思进，进时当思退。进的时候，不能一条道走到黑，而要考虑回旋的余地;退的时候，也不能胆怯地一退到底，而是以退为进，为自己留下再次起步的踏板。进一步，豁然开朗;退一步，海阔天空。范文集锦进退自若，那才是人生的大境界。

进，有时不一定就是勇敢无畏;退，有时也不一定是懦弱。每个人都需要退路，都需要给自己留有余地，才有更大的发展空间。

我虽然爱好下棋，但棋技并不能算得上精湛。在那小小棋盘上布下的战区千变万化，每前进一步就意味着"爱将"的生死存亡。进，需要深思熟虑;悔，需要冷静沉着。虽说棋技的高低不能有半点虚假或矫情，但"行棋无悔"似乎只适用于真正的"较量"，在生活的娱乐中，它也是自己"生存"的机会。所以，退，有时不能一味去否定，它也使自己多一条可走的路。如果说一直向前就是英勇无畏，那么"卒"就是勇敢的战士，卒的命运里没有退，就意味着它们没有多一个生存的机会，多少"勇敢的战士"最后成了悲惨的炮灰?

在象棋中有进退之择，但在许多情况下，一旦发生的事，就不可能再有退的余地。

回想古昔，揭竿而起，三国争锋，步步为营，金戈铁马，战马嘶嚎。这些战争有正义的抵抗，有无情的侵杀，也有为民的保卫。一旦战争爆发，试想还有可挽回的余地吗?无论如何，都注定了一段血腥的历史。战争不同于棋场，所以决定一件大事必须要深谋远虑，否则换来的不是成功而是一生的悔恨。

在生活中也是如此，当我们遇到一个的有难度问题或是一个棘手的任务，为什么不弃之而则其所能，将自己本来的实力放在正确的位置，完成好自己能做的事，再从中提升自己，将自己的心摆在不属于自己的阶层，最后会变得一无所有。

不知留点退路的前进，也只能算是盲目的前进，是麻木的行为或无知的冲动，做好一件事，要靠有目的的前进，在未做这件事之前，我们有选择的余地，在做这件事的时候，只要发现偏离了原本的目标，就应该换个角度再前进，而不是在前进中迷失了自己，也许退一步，才是真正的成功。

条条大路通罗马，通往成功的路不止一条，当你发现这条路行不通，就退一步吧!成功的可爱之处不在于它的结果，而在于过程，与其有一个完美的结果，不如拥有一个令人无悔的过程。

当你回首走过的路，你也许会惊奇地发现原来退一步也是一种勇敢。

人生时时在进退之中。有的人穷其一生，都没有停下进取的脚步，耐心地咀嚼着成败的滋味;有的人在前进的途中望而却步，将近在咫尺的胜利拱手相让;有的人激流勇退，诊释了"功成，名遂，身退"的人生哲理，也有人以退为进，在退却中韬光养晦，伺机东山再起……如何真正认识人生的进与退呢?

进是一种"明知山有虎，偏向虎山行"的勇气，是一种百折不挠的意志。十六世纪阴暗的罗马宗教裁判所前的熊熊烈火，没有阻止布鲁诺追求真理的步伐，真理越过了三百多年的风风雨雨，至今仍闪烁着夺目的光彩;三十年代连绵的雪山，无尽的草地，没有摧垮英勇的红军征服万水千山的意志，长征精神永远激励着人们勇往直前……"不管前面是地雷阵，还是万丈深渊，我都将一往无前，义无反顾。鞠躬尽瘁，死而后已。"朱铭基总理的这番话，无疑是对"进"的最好的注脚。

退是一种"一蓑烟雨任平生"的豁达，是一种审时度势的眼光。没有退的境界，陶渊明就无法做到"不为五斗米折腰"，退居田园，"采菊东篱下，悠悠见南山";没有退的大度，郭子仪就无法做到"功盖天下而主不疑，位极人臣而众不嫉，穷奢极欲而人不非之";没有退的战术，毛泽东就无法指挥红军在前有堵截，后有追兵的赤水河畔，导演一出"四渡赤水"

的佳片……进要坚定不移，因为"逆水行舟，不进则退":退也要无怨无悔，因为"退一步海阔天空"。进和退都是人生的重要组成部分，只进不退，只退不进，都容易招致挫折和失败。

春秋时候，越国的范蠡与文种辅佐越王勾践二十余年，终于灭吴。为了避免"鸟尽弓藏，兔死狗烹"的命运，范蠡功成身退，弃官经商，到了陶地，改名换姓。叫做陶朱公，得以善终;而文种却不听范蠡的劝告，继续为相，终于招来杀身之祸。

刘邦的谋士张良二‘运筹帷握之中，决胜千里之外"，在帮助刘邦一统天下之后，拒绝了刘邦的封赏而甘居留地，终于成就一世英名;而"连百万之军，战必胜，攻必克"的大将军韩信却居功自傲，索地觅封侯，终因谋反而被杀。

由此看来，人生路_仁。我们只有把握好进退原则，才能在该进的时候。不受羁绊，勇往直前，不会错失成功的机会;才能在该退的时候，心平气和，从而转危为安，化险为夷;才能在进与退之间书写人生的精彩。

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