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预测满分上海高考作文思维导图模板大纲
作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。下面是树图网给大家整理的预测满分上海高考作文,希望对大家有所帮助。
丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起,小孩执意要将它们分开,而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的,因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说,能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题,只是想借而表达大人与小孩思维的差别。
从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后,又回到"分辨"与"吃"的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说,我们便会由此想到其实形式并不重要,内涵才是一切的本源。
上世纪20年代,印度诗人泰戈尔访华,徐志摩与林徽因陪同,当时的报纸报道:林徽因人面桃花,泰戈尔仙风道骨,长袍长须,加上郊寒岛瘦的徐志摩,犹如苍松瘦竹春梅三友图,成绝世佳品。但是,细细品味之后,会发现,我们的社会中越来越缺少这种"三友"。
"三友"是什么?"三友"是君子一言,驷马难追的信义;是宁可食无肉,不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬,然后君子的儒雅修养。人失去"三友",即便拾人牙慧,附庸风雅,也便不免落入俗套,成为俗人,因为这是流于形式的矫揉造作。
现今社会中,美人层出不穷,而样貌却越来越同一化,回眸一笑,未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾,而主题却越来越趋向亚文化,回忆青春,未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》,泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏,仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。
我们总是在反思这个社会究竟失去了什么,为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实,正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮,一味地追寻形式与数量,造成了社会诸多方面的同一化,亚文化泛滥。
纵使天下人才济如星海,也要拼命燃烧自己,不为成为最耀眼的一枚,只为证明自己的岁月未曾蹉跎。
寻捏紧了手中抖动的画笔,画布上一团污浊的蓝色。"孟寻,你的风格太过——太奇怪了,还是不要练什么自己的风格了。你现在应该做的是练好工笔,要知道考上好大学才是最重要的……"指导老师的话在耳边挥之不去,孟寻放下笔,从身边摸来一张纸揩了揩鼻子,离开了画室。
12月初,天上下起了小雪,纷纷扬扬的。偶有雪花飞到寻的脸上,遇到两股温热的清流,乖乖地融化了。孟寻很喜欢绘画,几乎从出生开始就具有某种天赋——医生说她从小就对颜色异常敏感,能分清普通人分不清的颜色。随着技艺渐渐地精进,一个想法在她心底慢慢地膨胀——想要成为像梵高那样别具风格的画家。这种子一样的想法带来了许多奇怪的创作欲望,用月光和海浪的颜色来表达悲伤,用风中的向日葵代表少女的微笑,玫瑰形的心脏,函数图像和几何分割……
可是没人看得懂。"算了吧"是寻听到的最多的话。一开始寻还能坚持自己,充耳不闻地继续。可是没人肯定的画家是寂寞的。寻觉得好累,心里好像被一点点地掏空了。步入高三后,老师再也不能容忍她这样"自由"发挥,以升学为要挟,生生地困住了她。
孟寻有一盆私人昙花,被她小心地养在卧室一角。这盆昙花寻养了2年,期间没有开过花,可寻一直认真对它,寻相信,昙花开花只是比较困难,但一定会开的——她的梦也一样。为了能在毕业的时候看到昙花开,寻做足了功课,在极寒冷的冬天也要保证室内温度5℃以上。看着枝桠顶上那小小的花骨朵,寻突然心里一紧,脑海里一大片的蓝色。毕业作业就画昙花好了,那个时候它一定会开的,寻想。
收拾好心情,寻照样坐在画室里练工笔,花虫鸟兽,栩栩如生。"呼——"寻长舒一口气,审视着刚完成的画。颜色、神态、细节度都很好,可就觉得少了什么,就好像它们不是自己画出来的那样陌生。"它们没有感情。"寻揭下画布,扔到一边,重新贴好一张画布,天马行空的想法又冒了出来,笔头刷刷飞舞,朱红、黑褐、鹅黄……夸张大胆的用色,神奇乖张的构图。不不不,孟寻,你不该这样。寻又把画布揭下,不舍地晾在窗台。
冬天呼啸着去了,春天来了;春天梨花带雨地去了,夏天到了。"孟寻,你的毕业作业准备好了没有,这次学校准备评奖,一等奖的作品会被推荐到X大。"指导老师最担心寻关键时候出乱子。但是寻的毕业作品还没有开始因为昙花一直都没有要开的迹象,那团怀孕了似的的花骨朵铁了心地要和寻耗下去。可是已经没有时间了……夜晚,寻抚摸着花骨朵,黯然神伤。
本学年最后一次坐在画室了,寻照着老师的要求勾好草图,一幅花团锦簇、鸟语花香、热闹非凡的经典工笔。就要上色了,可那盆未开的昙花一直在脑海里,停下来,停下来吧。可抹不去的何止昙花,还有自己的梦啊。寻哽咽着撤掉画布,重新开始。浓墨渲染的背景,一个昙花样的小人,闭着眼,十分悲伤地睡在黑暗里。在小人的胸口处,一颗种子抽出了芽。寻对着完成了的画哭了,随后抹掉眼泪,瞒着老师偷偷上交了。
昙花还没开,等待结果的心焦急难耐。
之后,在一个阳光明媚的下午,寻在校宣传栏前看到了结果——一等奖:孟寻《梦未开》。那一霎,阴霾扇着翅膀拥挤着从体内飞了出去,寻跑离人群,眼泪迎着风打下。祝贺声一阵接一阵,寻不好意思地笑笑,她只想回家看看那盆昙花。
晚八点,寻一路狂奔回家,冒冒失失地碰洒了老爸的茶。她心里只有那盆昙花。打开门,一幅有生以来见过的最梦幻的画面,原来这就是昙花一现。花开了,她笑了,花开了。
怀揣着梦的我们,总是被否认,倍受打击,有些人在蜚语中沦落,有些人在非议中找到真我,记得坚持,梦会在不知不觉中发芽,开花。
哥,锄黑的皮肤,粗壮的胳膊,像一头健壮的牛;哥,粗声粗气,蓬乱的头发,像一匹任劳任怨的马;哥,沉默寡言,起早摸黑,像一只拉磨的驴。都说哥是捡来的,因为哥像一个只要有饭吃就像牲畜一样拼命干活的家中惟一的劳力。
风轻轻地划过身边,传来哥喘气的声音,麦浪中飘飞着哥的滴滴汗水,在阳光下,像一颗颗珍珠,飞起又沉人无边的麦浪。
哥真是捡的吗?在无边的黑夜里我问着依然闪烁的群星。也许它们知道哥是不是从娘肚子里出来的。哎!想起娘,想起我一问她哥是不是娘捡来的,她就偷偷抹泪的样子,想起娘看着哥的那种心痛而又无奈的样子,想起……我想哥不是捡的吧!群星无语,只是无边的思索融化在无边的黑暗里。
然而,终于有一天,一辆汽车接走了……不是哥,而是我…?
全村都恃然了,母亲单薄的身躯像——张经不起揉捏的白纸一样斜依在门槛 —L,银发中夹着几根枯黄的头发任风胡乱地吹拂着。
哥,我想起了哥,我不顾一切地挣脱亲生父母温暖的手,冲向麦田,阳光下哥锄黑的脸上滚动着颗颗水珠,是泪?还是汗7我站在田埂上任由泪水在眼眶里泛滥,却再也无力叫出那个沉沉的"哥"!
哥,傻笑着看着我,说:"回去多陪陪咱娘,她为你牺牲了不少。"
娘,娘为我牺牲了不少,是的,娘牺牲了自己的亲生儿子,为了我这个捡来的娃,为了我今天能坐在宽敞的教室里,娘把哥变成了家里的一头牲畜,
无数个日子里,娘给我端来一碗香喷喷的米饭,却给哥塞了一一个硬邦邦的窝窝头,我对娘说:"这不公平!"娘只笑笑说:"你上学要营养,"
原来,我和哥的命运是娘一手安排的,到底是哥跟娘亲,还是我跟娘亲,娘为什么这样做:此刻我方明白,原来这世上还有一种比毋爱更伟大的东西。
它像一股叮咯的泉水,滋养着我的心田;像——束温暖的阳光,给我前进的JJ量。我多想问问娘,我比她的儿子堕重要吗7也许不必了?因为娘是这样认为的,这是娘这个最最善良的人对事物的认知。
生动描写尽显功力
在"哥哥"和"我"之间,到底谁与娘是"亲"的?读完全文,我们笔然明自。原来,为了"我"这个捡来的娃,娘把"哥"变成了一个粗壮佳劳动力,这时,再看开头的肖像描写,再读充溢着浓郁乡土气味的景:描写,再品娘对"我"和"哥"的态度……透过这些生动逼真的描写,,们终于明自了作者的巧妙构思,也从中看到了作者描写的功力。真?谓构思精巧,描写生动
洪武三十年,公元1398年,太祖崩,传位于皇长孙,即明惠帝。公元1399年即位,改年号建文,史称建文帝。
建文帝幼年,父染病,常侍汤药,未曾废离。太子亮,太祖悯其孤弱,躬亲教养。况其垂譬之年深明孝义之道,颇受太祖喜爱。遂传位。建文元年,公元1399年,新帝即位,首遇"削藩"之事…· 洪武帝在位,为固国之需,封藩立王。如今,以燕王朱棣,太祖第四子,势力为胜,且其精于谋略、工于心计,窥视皇位久矣。
朝野诸臣,察其用心,上表圣上,言:"燕王屯兵百万,恐其窥视皇位久矣,有篡位之心,上应速诏。""削藩,"惠帝笑而日:"众卿家多虑矣,人言,太祖百怜爱肤,叔父次之。然联不觉叔父有谋反之意。至于"削藩",燕王手握重兵,固守北疆,使大明江山数年无战乱之役,此乃燕王之大功也"朕若下旨"削藩",岂不辱功臣。此事后议!"
太祖祭日将至,诸臣再上疏:请圣上以太祖祭日需各藩王返京为由,扣押各王于京。召燕王人殿,夺其爵位,囚于宫中。若各王自愿"削藩",则释燕王,若各王拒之,则杀燕王以慑之。惠帝大惊,拭泪日:"此事万不可行。肤少慈父见背,四叔父与先父为同胞手足,肤待四叔之情胜于其他叔父。若肤兵革散于叔父,实为不仁、不孝、不义之举。" "圣人言:天时不如地利,地利不如人和,夫遵圣人之言施仁政,。如今,肤即位不久,屠杀亲人,既违仁政,亦破人相,。此举甚为不妥。" 帝也,宅心仁厚之君,重情义,思前顾后难舍亲情,到头来反害了卿卿性命!
同年,燕王以"清君侧"为由,起兵南下。明年,燕王因精谋略、善用兵,而节节告胜。建文三年,燕兵掠大明,惠帝下旨赦燕罪,使罢兵归藩。又为宣渝数千言,燕王拒不奉诏。时年五月,燕兵至江北,帝遣臣往燕军,陈其说。燕王不听,建文四年五月乙丑,金川门启,燕兵人,帝自焚。时过境迁,往事云散。惠帝以仁爱之心量天下之事,以片片温情拭人心险恶,以微薄之力解他人之忧。却不料,"到头来都是为他人作嫁衣裳"。大火熄,往事已灰飞烟灭。以史为鉴,人生于有事之秋,情存于内,表于外,外兼合,成人生挚情。理达于心,辨乎物。故人生于世,需情,亦需理。
再现洪武古事凸显义不容情
任由笔触驰骋,把人们带回到公元1398年的洪武年间。建文帝仁慈、重情,不听忠言,姑息燕王朱棣,终失了江山,丢了性命。古事再品,品出了人心险恶,品出了情义害理,品出了虽时过境迁但义不容情之理!姻熟的语言驾驭能力让人佩服,精美、富含哲理的语言,让古事不古,焕发了时代。
人的感情是丰富的,是无止境的,若不善加控制,人类的历史便会上演一幕一幕惨剧。试看当今世界,民族之间的冲突,地区之间的战争,人与人之间的恩怨怨,是是非非。但是仇恨的目光并不能充塞世界的每一个角落。请看下两个特写镜头。
地点:巴以交界的隔离墙下她静静地坐在布满弹孔的残破的房间里。从她仇恨的眼光里,找不到一丝拉伯少女应有的温柔与体贴。她永远也忘不了,在那被以色列士兵的机枪扫的人群中,哥哥那扭曲的身影,那天,16岁的她在心里郑重宣告:"我要成为名哈马斯战士,消灭犹太人,为哥哥报仇,为国家而战!"
他,呆呆地跪在一座新墓前,周围是哀泣、痛哭的人群。他永远也忘不了在被哈马斯极端分子炸过的废墟里,姐姐痛苦的表情。那天,刚成年的他在心郑重宣告:"我要成为一名军人,消灭阿拉伯人,为姐姐报仇,为国家而战!"
就这样,两个年轻的生命相遇在了隔离墙下,她纯洁的纱巾下是一排排炸弹,他年轻的贝雷帽下是一双凶狠的眼睛。当爆炸的声音响彻云霄时,两个年的生命倒下了。在埋葬他们的尸体时,又有无数十七、八岁的孩子作出了与们同样的选择。隔离墙隔断了两颗"残忍"而又"美丽"的心,也隔断了两地人善良而纯朴的感情",男孩、女孩的行为让亲人得到了些许安慰,但是他们的为又破坏了多少个家庭,使多少亲人离散,使国家遭受灾难。仇恨蒙住了他的双眼,仇恨的种子在他们心里生根、发芽、开花、结果,他们的身上洋溢着人的亲情,却少了几分执著的理性"。为什么就不能用和平的方式去解决他们间的矛盾呢?让人与人之间的爱不那么自私呢: 地点:中华大地的隔离病房中,当人类又—次遭受灾难的时候,他们,同样年轻的生命,毅然决然地踏上了征途,那也许是他们与亲人、朋友的永别。
2003年,肆虐的"SAktS"就像一场瘟一一样降临人间,搅乱了人们原本平静的生活。人们在疆梦申度过了一个本应美好的春天。可是在面对温暖的家庭与可怕的"非典"、冷清的隔离病房时,就有这样一些人选择了后者,选择了将亲情,将爱给那些不幸的人。有——位年轻的护士,身体本来就不好,可是当上级领导劝她退到二线工作时,她坚定地说: "我不想当逃兵!"从她的眼神里,我们看到的是一种自信,一种坚毅,再有一份深情,对家人、对社会、对国家。这样的人伟大而又崇高。正是因为有了这样顽强拼搏的斗士,人类又——次战胜了邪恶。隔离病房并没有隔断人们的心灵,它使人类的灵魂得到了净化。情是我们生活的盐·有了它,一切才有滋味,但若没有理性的控制,一切又都变了味。充满理性的感情才会使我们的生活更加精彩!
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