海南历年高考优秀作文800字思维导图

人生道路布满荆棘，有时需要低头去除掉那些障碍，但不能总看着下面，你要抬起头看前进的方向，否则就会迷失自己。

孔子曰："敏而好学，不耻下问。"这句话千百年来被人们尊为一种做人的准则。要获得知识，就要去请教别人，这种低头不是怯懦，而是高尚的表现。

为完成自己"通古今之变，成一家之言"的雄心壮志的司马迁，甘心忍受宫刑的奇耻大辱，不顾千万人的耻笑，不管朋友的误会，一心只为一件事，就是创出惊世之作《史记》。他成功了，他的低头受辱换来了绝世的成就。

官场失意，前途渺茫，但他——李白不会卑躬屈膝，毅然放弃了他不喜欢的官场。与月作伴，把酒当歌。呐喊出心中的理念：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!留给后人的是他的孤高自傲。因为他不愿低头!

要成就一番事业，就要能屈能伸。该低头做事就要弯腰，该抬头向前就要勇往直前。低头并不仅仅意味着耻辱与失败。同样，抬头也不再是孤高与自满。在恰当的时机，具体的事面前，你要把握抬头与低头的尺度，直腰与弯腰的程度。这时，低头与抬头已成为一种人生的态度和处事应变的能力。

理想源于现实又高于现实。为了理想我们需要脚踏实地去奋斗，又要时不时用理想来激励自己。也就是说，走路的时候既要看到脚下的路，又要仰望前面的路途。人生就是这样不断重复这个动作的过程。

大到人生，小至个人生活。其实学习就是一个把握抬头与低头的过程。

一次次惨痛的失败，一句句深刻的教诲使我明白，态度决定成败。每当考试失败遭遇失意的时候，我知道要用信念来支撑自己，月考只是奔向高考的一个驿站，前面还有更长的路要走，你的目标是高考，不要低头丧气，抬头看看远方，前面还有更好的风景。

但当我取得成功的时候，老师的话警醒了我，把我从飘飘欲飞的云层上拉回。不要因为一次小小的胜利而忘记了脚下的路。这时更要低下头来虚心做人，认真踏实地学习。只有这样，我才能有希望走过高考这座独木桥。

人生就是这样，需要你低头发奋，不断充实自己，也需要你抬头仰望，看到前进的希望。

人之初，性本善。善者，善良也。善良之人，诚信为本。古代著名教育家孔子说过："人而无信，不知其可也。"中国古代一位思想家曾报告我们：做人要"慎独"。意思是说，君子即使在只有本身一小我的时候，也会严格地自我反省，做到心中坦坦荡荡，动作光亮正大。可见，古往今来，都把老实守信列为做人的底子。老实守信做人，才气言而有信，童叟无欺，才气心里坦荡，光亮正大。

诚信是金，黄金有价，诚信无价，诚信比黄金更珍贵，诚信作为高贵的品格，可以为人们带来财产，广结四海宾朋。为人办事，固守诚信，你就能赢得别人的信任，从而拥有知心朋友。立足商海，诚信经营，你才气赢得顾主的信赖，在竞争中赢得市场获取财产。然而，"诚信"这只是两个简简单单的字，近年来，不少人却把它遗忘了，甚至抛弃了，他们的心灵已被钩心斗角所污染了。于是，现实生活中，言而无信、欺骗隐瞒多了，假冒伪劣泛滥了。其功效是，人与人之间失去了信任，带着猜忌的目光去审视一切。

失去了诚信的社会，也就失去了人与人之间的融洽，诚信也成了遗弃的"流浪儿"，找不到本身的归宿。不讲诚信的人，已脱离了道德的底线，如同"毒瘤"伤害着社会这个肌体。社会需要诚信，社会守护诚信。眼下，我们正在开展道德榜样评选活动，通过榜样的典范事迹，传染和感召人们，呼唤诚信的回归。为此，我们发起并和千千万万善良正直的人们一起，呼唤诚信，寻找诚信，在我们身边配合种植培育起诚信的丛林，让这个世界变得更美好。

"言必信，行必果"是 我国古代伟大的思想家,教育家孔子两千多年前就提出的做人之道，说明诚信在做人方面的重要性很早就被人所知了。

做人，首先要诚信。如果你不诚实守信，那么，不管你的其它方面是多么优秀，多么杰出，别人都不会对你有好印象。举个例子，一个名牌大学毕业的大学生到一家公司应聘，与他竞争的还有几个普通大学毕业的。那家公司让他们下午三点来面试，但那个名牌大学的.三点半才到，其他几个两点多就早早地等候了。如果是你，你会录用哪个呢?我反正一定不会用那个不守时的人。那家公司没有用迟到的人。可见，诚信是看人的第一标准。

怎样才能做到诚信呢? 唯一的方法就是任何事都要诚信，包括点点滴滴的小事，这样才能养成诚信的品德。不小心弄坏了别人的笔，然后主动承认并向他道歉 ，这就是"诚";与别人约定时间见面，从不迟到，这便是"信"。这些都可以帮助我们养成诚信的品德。

生活在这个世界上，想要不与他人发生矛盾或纠纷，就必须要做到诚信;想干出一番大事业，那就更要诚信了。因为只有诚信，才可以立足于这个社会，生存在世界上。

在这卑躬屈膝，金钱至上的混沌红尘中，愿能挺直脊梁，傲然不屈，站直了做人。

我们现如今所处的这个时代，是前人无法想象的世界，科技发达的钢铁丛林中充斥着狰狞着狰狞的欲望，扭曲的心灵和疯狂的思想。一个金钱即是上帝，没有信仰的世界有太多见风使舵，奴颜媚骨得人。他们不知道什么傲骨，也无谓气节，只知低头弯腰能使自己获得最大的好处，便毫不犹豫地去做。殊不知，低头哈腰的那一霎那丢失的又何止是气节。

春秋时期，楚国人屈原自认出身高贵，有匡扶楚国成霸主的责任，一心辅佐楚王，强大楚国，不料遭小人排挤，圣上疏远。屈原一时心灰意冷，不知该往何方，可即使如此，屈原也不愿与世俗同流合污，不愿与世俗同流合污，不愿自己高洁的品质受到玷污，甚至不愿意苟活于这已毫无希望而充满罪恶的.世上。，当他听到楚国灭亡的消息时，这世界上已经没有值得他牵挂的东西，哀大莫过于心死，所以他孤身一人走向汨罗江，即使中途遇隐士渔夫的规劝，也不过道不同不相为谋罢了。屈原用死，保住了自己的清白，这是他的气节，这是他对黑暗世界的不屈抗争，这是他用生命发出的呐喊，这是屈原的直。

而汉代的司马迁似乎做出了与屈原相反的选择，在祸从口出，触怒圣威后，遭受了对文人而言，堪称奇耻大辱的腐刑。受刑之后，他也曾在生与死之间摇摆彷徨，可他选择了生，可以说是隐忍苟活。这样的一个人，看去像是丢弃了所有的文人气节与尊严，只为活命，可他自有其鉴定、执着的信念，就像他自语：草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，告知其人，通邑大都，则仆偿前辱之债，虽万被戮，岂有悔载?他以著史书的方式来偿还之前受辱的债，这种不惜背负骂名，隐忍苟活的勇气，即使与屈原的皓皓之白相比，也毫不逊色，这何尝不是另一种意义上的直呢?

一个礼乐崩坏的时代，为形势所迫，为生活所逼直不起腰的人数不胜数，但这种时候我们就越是需要有人挺直脊梁，对强权说不，对不公说不，对黑暗说不，对世界的肮脏说不。这样才能唤醒人们血液中蕴藏的不屈，隐含在骨子里的孤傲，体会到人尊严的可贵，还这世界一个朗朗乾坤。

中华美德，人人皆知，"孔融让梨"等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。

每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得枯燥无味，这正是中华美德给予我们的，一颗中国心。

想想这句名言吧：忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管，你就等于背叛了中华民族的祖先，虽然这是一个愈发进步的社会，但是不是因为进步了，就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢?然后再去盲目地追求外国文化，而自己家乡的文化却遭到冷漠呢?那么，你到底还是不是龙的传人，还是不是一条地地道道的中国龙?如果是的话，你又怎能甘心，做一只外国驴呢?

啊!让我们保持一颗纯正的中国心吧，并且是一颗有着中华美德的中国心!要永远记住，你是个中国人，要学习中国文化，中国美德!

雷锋叔叔永远值得我们崇敬，因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。

"弘扬中华美德，构建和谐社会"，势在必行。这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方!

传统文化如同民族的灵魂，蕴含着不屈的希望与力量;传统文化是民族发展的原动力，给人们勇攀高峰的斗志与毅力;传统文化仿佛是一座沟通世界的桥梁，传递给世界温暖与色彩。因此，我想说：让我们共同守护我们的传统文化吧!

最近名为"全世界最有影响力的前十二名文化大国"的调查结果已经揭晓。中国以拥有众多的优秀传统文化位居第二名，这个好消息令大家欢欣不已。但当我们静下心来与拥有众多备受欢迎的现代文化的美国作比较时，我们的优势在于我们历史悠久的传统文化。然而在我们的传统文化被很多外国朋友欣赏的时候，我们自身是否足够重视它呢?如果我们不能很好地传承传统文化，这难道不是我们民族的悲哀吗?

现实情况值得社会担忧。如今很多国人特别是青少年朋友，他们对外来文化有高度的认同。于是我们不再对"哈韩"、"哈日"感到大惊小怪，不再对好莱坞影片感到陌生。其实，感受、学习外国文化的精华并没有错。但过分的关注与模仿必将导致对传统文化的漠视。可以说，外来文化已经对我们的传统文化产生了冲击。这种现状值得我们关注。

令人欣慰的是，越来越多的人已经懂得守护我们的传统文化的重要性。例如作家冯骥才实地考察并用所写文章表达了呼吁人们保护传统文化的迫切心声。他说："民间艺术是民族情感与精神的载体之一，普查与记录是为了见证与记载一种历史精神。"是啊。倘若我们失去了珍贵的传统文化，我们的内心会不会时常感受到一种不能诉说的苦衷呢?更让我们感到欣慰的是政府的未雨绸缪。为了引导人们重视传统文化，国家设立了清明、端午、中秋三个传统节日，守护传统文化的决心不言而喻。是的，我们不想再看到自己的传统节日被别的国家抢先申请注册的事情重演。为此，我们有责任、有义务守护我们的传统文化。让它在世界的舞台上展现耀眼的光彩。

随着全社会对传统文化的关注度与日俱增，我们理应满怀信心并且坚信：懂得守护我们的传统文化的民族会永远屹立在世界的前列，拥有勃勃生机。

一般说来，这个世界上有两种人，好人和坏人。当然，做坏事的人也常常自认为是好人，可做好事的人却很少标榜自己是好人。好人和坏人，脑门上没贴标签，辨别他们的标准，只是看他们做事。

船主让漆工做事，漆工做好了自己份内的事，顺便补漏，也做好了不属于自己份内的事。在漆工眼里，这就是举手之劳，可就是这举手之劳，救了一船人的性命。于是，船主酬谢漆工，漆工好人有好报，船主也是好人好报应。

前不久，浙江出了一位平民英雄，司机吴斌，在驾车途中，突遭铁块撞击，在生命的最后一分多钟，他凭着平日里养成的职业习惯，也凭着一个好人的基本素质，让一车人脱离了危险。吴斌感动了杭州，也感动了中国。

还在前不久，海南省博物馆举办雷锋原创图片展，展出了一个活生生的雷锋。雷锋一辈子没做惊天动地的大事，可他一辈子踏踏实实做好自己应该做的每一件事。就是这每一件事，铸就了平凡中的伟大，雷锋精神感动了中国几代人，雷锋也成为好人的代名词。

可惜，就是做好自己份内的这点应该做的事，在一些人眼里却成了难事。菜农种菜分两块地，一块自己吃，一块往外卖;厨师不吃自己炒的菜，奶农不喝自己卖的奶，药商不吃自己产的药，屠夫不吃自己杀的猪，医生想的不是看病而是挣钱，教授算的不是育人而是收入。我们常常对社会上的见利忘义义愤填膺，却不知自己也成了其中的一员。受害者与害人者，很多时候还不能截然分开。

漆工补漏，就在一念之间，可漆工能在关键时刻做出补漏之举，又是他平日里敬业所致;他如果连漆工都不想做，又怎能去补漏?漆工或许没想到自己补漏就是救人，正如吴斌没想到自己的减速刹车是在救命，可漆工救人了，吴斌也成了英雄。人是要做事的，每个人做好自己份内的每一件事，也就是认认真真做一个好人;一个人如果连自己份内的事都不认真做，也很难说自己是一个好人。做事与做人，其实一回事。

近来，同学们都在谈论"中国梦"，究竟什么是中国梦，相信仁者见仁智者见智。但不管是什么，在我看来，拥有和谐的人际关系，才能真正托起你我心中的"中国梦"。因为，只有处理好人与人之间交往的问题，让彼此之间始终保持和谐相处，才能给学习、生活带来正能量。相反，如果我们周遭的环境不和谐，与人交往处处发生争执、不快，又怎会拥有一个平和的心境去学习、去感受生活?

我相信诸君都听过不久前发生在上海复旦大学的惨案，研究生黄洋因与室友存在水费纠纷，而这种积怨始终没有化解，最终被室友毒害。试想，如果研究生黄洋，或者他的室友彼此能够多一份理解和包容，让相处变得更加和谐一些，小小的纠纷岂会上演成震惊全国的惨案?斯人已已，我们除了为被害者感到惋惜，愤怒地指摘投毒者的残忍以及为其命运同样感到怜惜，难道不应该深刻反思和警醒吗?

毫无疑问，"中国梦"是一个宏大的主题，也是我们这一代人要为之不懈努力的目标。正因为它的宏大，更加需要夯实好基础，基础不牢任何梦想都将是无根之木，而这个基础就是人际关系。人类社会由离群索居到族群不断演进的过程中，你我再也不只是单一的个体，在一条纽带的维系下结成一个整体，中国就是由亿万个你我这样的个体组成，在情感、文化等为纽带的作用下，形成一个完整的整体。

因此，人与人之间能否和谐相处，不仅仅关乎个人的荣辱得失，更关系到这个整体的生存安危。也许诸君会觉得我夸大，您或许认为，同学间交往和谐与否只是小事一桩。事实恰恰相反，以小见大，学生时代是每一个人必经的人生历程，它对人的一生具有很强的塑造性，能否培养健全的人格、各方面优秀的能力，窥一斑可见全貌，也就是说，你我的未来如何，学生时代已然初露端倪。

如果一个人学生时代处理不好人际间的关系，维系不了和谐的人际关系，某种程度上就意味着他在人格或能力上存在某种缺陷，在今后的人生历程中仍将会面临不和谐人际，甚或成为不和谐人际的制造者。不和谐人际的存在，积聚的必然是大量的负能量，构筑"中国梦"就缺乏必要的`团结精神和集体凝聚力，"中国梦"也就失去了现实的土壤和根基，这种不和谐甚至成为我们实现"中国梦"的绊脚石。"中国梦"，是每一个中华儿女的梦，而实现"中国梦"则是你我的共同责任和义务。为了这同一个梦想，你我不妨对他人多一些尊重、包容、理解、信任吧。须知，建立在尊重、包容、理解、信任基础上的人际才是和谐的，也只有和谐的人际，才会给你我带来人生的正能量，而不和谐的人际最终只会反作用于我们自身，伤害的是社会的整体。让和谐人际托起你我的"中国梦"腾飞吧!

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