汉代婚礼礼仪知识有哪些思维导图

1、新人入场

2、亲醮子礼

3、行沃盥礼

4、行同牢礼

5、行合卺礼

6、行解缨结发礼

7、拜堂礼

从爱情到婚姻，不仅仅是一段情的距离，更是两个家庭的结合，更是一段风俗礼制的演练过程。婚姻相比于爱情，少了一些浪漫，多了安然和稳固。婚姻并不是一座围城，而是一个要用心去经营的城堡。婚姻从古至今，在每个人的一生中都有着极大的意义，因而婚姻的习俗相对繁杂。

在汉代的婚俗礼仪主要遵循"六礼"，这六礼主要就是：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。汉代的婚俗程序主要分为三个阶段：第一阶段是纳采、问名两项，这是相亲的阶段;第二个阶段是纳吉、纳征两项，是定亲阶段;第三个阶段包括请期、亲迎两项，是成亲阶段。

在婚俗程序的第一阶段是议婚，这个阶段，男女双方家庭中主事的人要商定一个吉日来相亲，男方将女方的名字和出生日期带回去进行占卜，如果两方的婚姻相合，则再进行下一个环节。不过，也不是男方一方就能够决定双方的婚事的，有很多女方直接就拒绝了男方的聘礼。汉代女子由自己来决定婚事的理念很强，有的女子为了嫁给自己心仪的人，而一直不嫁，最后如愿嫁给自己心仪的对象，成就了一段佳话。在汉代，女子也有冲破父母和社会的偏见毅然和男子私奔的，卓文君就是逃婚私奔的一例。可以看出，汉代女子的自主意识和自我意识相对于唐宋时期是强的。

在汉代，男女在选择对方时都有着自己的标准，有的标准是男女统一的，有的方面男和女则不一致。从男方的家庭来看，有的是根据女子美貌的，有的是根据德行和才能的，也有的根据女方所在家庭的门第，有的根据所卜卦中女子的吉祥程度，有的则根据女方的富裕程度。而女方选择男方则根据相貌、才德等。此外，男女双方的议婚还有其他的方式，比如"指腹为婚""政治联姻"。在民间还有一些让现代人无法接受的现象，有的人家为了骗取多家的聘礼，让自己的女儿反复订婚。有一些士大夫，为了追求门当户对，竟然会有将自己的女儿嫁给宦官的情况出现，受到人们的嘲笑。这些都是当时一些议婚程序中的丑陋现象。

在汉代也有一些较为特殊的议婚现象出现，有一些贫寒人家可以和一些显贵的士大夫家进行联姻，并在此后得到了对方家庭的照顾和支援。在东汉末年，还出现了一种情况，一些较为富贵的人家不愿意和当朝的权贵和王侯之家进行联姻。这种现象为东汉时期的一种非常奇特的现象。这种情况的出现，或许人们已经嗅出了腐败落寞的王朝即将落幕的味道。

汉代的婚姻仪式主要是遵循古代的旧礼，在议婚完毕后，男方要带上聘礼，到女方家去求婚，也有带着聘金前往的。《汉书·王莽传》中记载："进所征天下淑女，立杜陵史氏女为皇后，聘黄金三万斤。"这就是古代的纳征。在南方的一些少数民族地区，汉代朝廷会采取由官府拨付的办法帮助将要娶亲的人家作为聘礼。汉家公主外嫁少数民族首领，少数民族的必须遵循中原汉族的聘礼风俗。

女方家要为将要出嫁的女儿备置嫁妆。汉代人特别地重视家庭教育，在女儿出嫁的时候，父母会告诫自己的女儿到了夫家要以礼待人，要学会同夫家的人和睦相处。在汉代，婚庆的典礼相当隆重，男方家要大肆置办酒席来款待来宾，并一一接受宾客的道喜。汉代朝廷对于酒食的管理非常严格，但是对于婚娶的酒食则是一点儿也不限制，酒肉宴客是汉代婚庆日最不可缺少的内容。如果男方家里清贫，女方家也要帮助男方家把酒宴搞得隆重而热闹，否则就是有失礼节。在汉代，皇帝竟然曾经为了酒宴专门下了诏书，从礼的角度讲述婚庆宴客的重要性。这说明，举国上下对于婚俗宴庆的重视。

汉代婚庆的花费特别大，同门第之间互相攀比，婚庆典礼搞得较为奢侈。然而，由于婚俗的聘礼太重，很多的平常人家根本支付不起，只能不娶作罢。

夫妇之道正是汉式婚礼的核心义理。因此汉式婚礼绝不只是聚会、宴饮、取乐，更不可轻慢与亵渎，它是伦理哲学的一场庄重宣告。下面我们来看看汉朝婚礼之"礼"。撒帐礼为了辟邪煞，保佑新婚夫妇，首先要由新郎家人行撒帐礼，把枣子、荔枝、栗子、桂圆和花生等物品撒到蚊帐里。撒帐是中国传统婚礼上的一项礼仪，撒帐以兆得子的习俗始于西汉，现在一些地方仍保持着这种撒帐习俗，撒的东西不仅有枣子、荔枝、栗子、桂圆和花生，也有用五谷和红纸屑的。这种习俗表达了人们对新人未来生活的良好祝愿，同时也不免有避邪煞的观念。从而，撒这一习俗实际上成了新人的护身符。

送贽礼接着就是行送贽礼，新郎前往新娘家迎亲时，手上捧着一尊铜雁即贽礼，以送给新娘父母，表示今后对新娘要诚信和尊重。

醮子礼新娘迎娶回来后，新郎父母正襟端坐，新郎向父母行拜礼。父亲赐酒，新郎接受赐酒一饮而尽。父亲还得向儿子说一些鼓励的话，才算结束醮子礼。按道理说，做公公婆婆的大多会说一些吉利的话，如百年好合、早生贵子。当然，这很自然，和现在的人一样，没有哪一个公公婆婆不希望儿子儿媳和睦并早抱孙子。

交拜礼交拜之礼是中国传统婚礼的基本礼仪。新人面向主席台跪坐于垫子上，表达了新人对天地、父母和彼此的一种感恩与承诺。

对席礼新人相对而站，中间夹着几案，新人相对而跪，愿得一心人，白首不相离;结发为夫妻，恩爱永不移。

沃盥礼沃盥之礼是指为入席前的新娘、新郎浇水盥洗，表达出新人对婚礼的郑重之情。新婿自行将手、脸擦拭干净，后为新妇浸湿毛巾，擦手，净面。代表着此刻两位新人怀着纯洁明净的心投入新的生活。

同牢礼《昏义》说："共牢而食、合卺而饮，所以合体同尊卑，以亲之也。"几案上设三品荤菜，这些荤菜即称为"牢"。新婚夫妇席前，摆着主食黍和稷及一些调味品，但荤菜仅有一份，放在两人的饭菜之间，供新婚夫妇一起食用，称为"共牢而食"。

合卺礼古人饭后要"酳(yìn)"，就是以酒漱口，既为了清洁口腔，同时也有安食的`作用。"酳"有三次，称"三酳"。婚礼中三酳的酒器，前两次用爵，最后一次用卺。所谓卺，就是将匏对剖而成的瓢，新婚夫妇各执一片而饮，称为"合卺而饮"。汉代交杯酒形式，用同一个葫芦喝酒，然后交换。葫芦是苦的，喜酒是甜的，意思是两人从此同甘共苦，苦中作乐。

结发礼汉朝苏武有诗云："结发为夫妻，恩爱两不疑。"这就是"结发夫妻"一词的由来，意思是原配夫妻。结发，即把新郎新娘的头发各剪下一缕包在红包里，即意味着两人从此是夫妻。这道程序叫作结发礼，不过，这道程序也是汉朝婚礼的最后一道程序。

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