古代希腊的设计
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第十二章:古代希腊的设计思维导图模板大纲
经济和地理环境的复杂,建立各式各样的城邦,实行奴隶主制度
希腊神话
实际上也就是古代希腊关于神灵和英雄的故事的总和,希腊⼈对于神的信仰不过是对现实⼈的肯定⽽已,他们执着的信念就是“⼈是万物之⾸”
各时期的建筑与室内设计
荷马时期
古希腊部族的住宅是圆形的,或者是矩形而有半圆形的后墙。
住宅中有火炉,这里的火具有宗教意义。
形成了希腊庙宇的基本形制,这对以后希腊建筑的发展产生了极其重要的影响
古风时期
建立了许多宏大的庙宇(竞技场,剧场,旅舍等极大建筑群)
建筑技术从木构过渡到石头梁柱。庙宇是这一时期主要的大型建筑物,也是城市公共生活的中心
古典时期
亚里士多德的美学思想对建筑创作产生一定影响。《建筑十书》
这一时期的建筑,无论是整体还是局部都非常完整。代表:雅典卫城和帕特农神庙
出现了:多利克柱式(男)和爱奥尼亚柱式(女)和科林斯柱式
希腊化时期
卫城和庙宇不再是城市中心,改为广场
庙宇不再是市⺠们的公共活动场所,被⽤来颂扬 甚⾄神话皇帝个⼈
希腊柱式
柱式
包括台阶,圆柱,注定线盘。基本柱式系统在古风时期形成
多利克柱式
由基座,柱身,柱间,檐部四个部分组成《帕特农神庙》(对刚强的男人体模仿)
爱奥尼亚柱式
与多利克柱式同时发展起来的。给人的印象是轻快,活泼(对柔和的女人体模仿)
科林斯柱式
是爱奥尼亚柱式的变体。重要特征是柱头更为华丽
被认为是象征少女的身体,不但华美且解决了建筑上转角的问题《奥林匹亚宙斯神庙》
家具设计
几何纹样期(公元前9世纪—8世纪)
第一阶段:以平行线,交叉线,三角形,S纹和回形纹装饰为主要特色《四马盖罐》
第二阶段:以图形化的人物装饰为其特色,取材为神话传说日常故事
东方纹样期(公元前7世纪)
与东方埃及,亚述,叙利亚等交往密切,其影响表现在对东方国家动植物纹样和怪兽纹样的模仿上
《双耳陶壶》
制陶地区主要为科林斯和阿提卡
科林斯陶器的形式为前期的原始科林斯式(小型制品)和后期的科林斯式(中型)装饰主要是动植物纹样和空想生物的形象
阿提卡式以神话故事为装饰主题,人物为主要内容(大型双把手器物和混酒器)《大型双把手陶瓶》
黑色纹样期(公元前6世纪)
指用黑色作剪映式的描绘,而物体的内部结构则以刻线手法表现。代表器物《法兰苏奥翁》
6世纪中叶进入黑纹式盛期,阿提卡地方的黑纹式已经摆脱了科林斯式的影响,装饰内容以神话故事和英雄传说为主。注重功能的需求
6世纪末黑纹式陶器衰落,此时在器型上缺少变化,装饰上复杂,向红纹式过渡
红色纹样期(公元前5世纪)
指在赤褐或黄褐色的陶壁上用黑色或深褐色勾勒和装饰,在形象以外的部分涂上黑色色料,与黑纹式相比更为灵活自如,丰富多彩。在绘饰上更注重人体结构和肌肉组织的正确观察和描绘
分为两类:一为混酒器和双耳瓶等大型陶器,二为杯,盆,钵等小型陶器
布里戈斯(表现形体的准确和紧张而富有弹性的线条)
《醉酒少年和少女》《特洛伊战争图》都是酒碗中的装饰·
公元5世纪后半叶,《送别出征战士》白地彩纹式陶制品兴盛
彩色纹样期(公元前5世纪后半期)
指在陶器器壁上刷一层含铁成分较少的石灰水,再用颜色绘制。白地彩纹式的装饰方法形成了希腊彩绘陶器一种特殊风格
多用于香油小瓶,一般为化妆用,偶尔用于丧葬用物
青铜制品设计最出色
(公元前8至7世纪前)几何样式风格
受到埃及的影响,多用圆,三角,折线,平行线等几何纹样装饰《青铜马》《青铜鼎》
希腊的⻘铜鼎⼤多是作为祭神⽤的重要器物,所以装饰内容多为神话故事。
(公元前6世纪以后)写实风格
出现不少较大器型《狂舞的密涅》
古代希腊服装设计和建筑,雕刻的共同特征为对自然的人体美的推崇
古希腊人的基本服饰称为基同(男女都穿),分为爱奥尼亚式(女性穿着时显得更贴体而秀美),多利克式(更为豪放,动势感)
古希腊男⼦:克拉⽶斯⽃篷,菌盖帽(在法国大革命时期被视为是自由的象征)
古希腊⼥⼦:头⼱、太阳帽、斯特芬尼帽(举世闻名的⼥式⻆型帽)
木制品和玻璃制品,象牙制品也很兴盛
两种手法同时并用思维导图模板大纲
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