《月下独酌》原文翻译及注释思维导图

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时相交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

翻译

提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。举杯邀请明月，对着身影成为三人。明月当然不会喝酒，身影也只是随着我身。我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。我唱歌明月徘徊，我起舞身影零乱。醒时一起欢乐，醉后各自分散。我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊，相约在缥缈的银河边。

注释

(1)独酌：一个人饮酒。酌：饮酒。

(2)间：一作"下"，一作"前"。

(3)无相亲：没有亲近的人。

(4)举杯邀明月，对影成三人：我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一说月下人影、酒中人影和我为三人。

(5)月既不解饮：既，已经。不解，不懂，不理解。三国魏嵇康《琴赋》："推其所由，似元不解音声。"

(6)徒：徒然，白白的。

(7)将：和，共。

(8)及春：趁着美好的春光。

(9)月徘徊：明月随我来回移动。

(10)影零乱：因起舞而身影纷乱。

(11)相交欢：一起欢乐。一作"相交欢"。

(12)无情游：忘情游，拜托世俗、不计得失利害的交往。

(13)相期邈(miǎo)云汉：约定在天上相见。期：约会。邈：遥远。云汉：银河。这里指遥天仙境。"邈云汉"一作"碧岩畔"。

这首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。

佛教中有所谓"立一义"，随即"破一义"，"破"后又"立"，"立"后又"破"，最后得到辨析方法。用现代话来说，就是先讲一番道理，经驳斥后又建立新的理论，再驳再建，最后得到正确的结论。关于这样的论证，一般总有双方，相互"破"、"立"。可是李白这首诗，就只一个人，以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又近似于天籁，所以一直为后人传诵。

诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他一个人，动作是独酌，加上"无相亲"三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下他的影子，拉了过来，连他自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。这是"立"。

可是，尽管诗人那样盛情，"举杯邀明月"，明月毕竟是"不解饮"的。至于那影子，虽然像陶潜所说的"与子相遇来，未尝异悲悦，憩荫若暂乖，止日终不别"(《影答形》)，但毕竟影子也不会喝酒;诗人姑且暂时将明月和身影作伴，在这春暖花开之时("春"逆挽上文"花"字)，及时行乐。"顾影独尽，忽焉复醉。"(陶潜饮酒诗序)这四句又把月和影之情，说得虚无不可测，推翻了前案，这是"破"。

诗人已经渐渐进入醉乡了，酒兴一发，既歌且舞。歌时月色徘徊，依依不去，好像在倾听佳音;舞时诗人的身影，在月光之下，也转动零乱，好像在他共舞。醒时相互欢欣，直到酩酊大醉，躺在床上时，月光与身影，才无可奈何地分别。"我歌月徘徊，我舞影零乱，醒时同交欢，醉后各分散"，这四句又把月光和身影，写得对诗人一往情深。这又是"立"。

最后二句，诗人真诚地和"月"、"影"相约："永结无情游，相期邈云汉。"然而"月"和"影"毕竟还是无情之物，把无情之物，结为交游，主要还是在于诗人自己的有情，"永结无情游"句中的"无情"是破，"永结"和"游"是立，又破又立，构成了最后的结论。

题目是"月下独酌"，诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。表面看来，诗人真能自得其乐，可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗："处世若大梦，胡为劳其生?所以终日醉，颓然卧前楹。觉来盼庭前，一鸟花间鸣。借问此何时，春风语流莺。感之欲叹息，对酒还自倾。浩歌待明月，曲尽已忘情。"其中"一鸟"、"自倾"、"待明月"等字眼，表现了诗人难以排解的孤独。孤独到了邀月与影那还不算，甚至于以后的岁月，也休想找到共饮之人，所以只能与月光身影永远结游，并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句，点尽了诗人孤独、冷清的感受。

风花雪月，本不是有情人生的点缀，也不是茶余饭后的谈资，它们是穿越年光时不可缺少的情感元素。它们是人生的生生之证，印证了我们的此刻，也印证了我们的永恒。如果大家愿意相信，那么每一个生命其实都有自己的一轮明月。

每一个生命跟明月之间都有一种默契，当每个生命愿意被明月照见秘密的时候，我们会突然发现月光下的自我跟阳光下的自我注定不同。阳光下的自我永远都被名片覆盖着，是一种坚持与实现，永远都在一种身份的蹉跎中，而月光下则是一种释放与和解。人生中坚持多了一定就会有冲突，在我们的工作中，如果坚持自己的学术观点，可能跟别人就要打"笔仗";坚持自己公司的利益，可能跟别的公司就要发生冲突。我们在做坚持的时候，是充满了冲突的。

阳光的世界其实是充满冲突的，所以高级的人生一定要学会给自己一个和解的世界，这其实就应该是月光下的和解。倘若没有这样的和解，那我们应该怎么样去感受这一切?怎么样能够让自己重新涤荡之后回到一种状态，每个人的明月到底在哪里呢?

豪放飞扬的李白，不是没有他自己的忧思和孤单，他也有过"花间一壶酒，独酌无相亲"的时候。李白是一个多么澎湃激荡、天真欢喜的人，他情感中的辽阔的苍凉，浩瀚的悲伤，突然坠入的绝望，也一定是大于常人的。按照现代的说法，李白其实就是敏感人格。

李白能够感知的欢喜忧伤都几倍于常人，他一定拥有自己与世界和解的秘密。我一直主张去看武侠小说，在武侠小说里会发现江湖上的独门功夫实在是千奇百怪。金庸、古龙、梁羽生和温瑞安，他们笔下的独门功夫各有各的路数，有些是历史上真实存在的，有些是凭空杜撰的。我们会发现武侠小说里练什么功的人都有，这就是每一个人都有他独步江湖的那一条路，关键看他自己适合练什么功。所以在我们逐渐成长、步入这个世界的时候，就不是我们要怎么样选择江湖，而是已经"人在江湖，身不由己。"

我们一定要去了解自己的特质，练就自己的独门功夫。李白就是这样的人，他作为一个悲喜过人的诗人，当然有跟世界和解的方式。他有一个屡试不爽，陪伴了他一生方式，"举杯邀明月，对影成三人。"在孤独的那一瞬，他可以天真地举杯，向月亮发出邀约。而为了回应他这份天真的邀约，月亮愈发明亮，清辉流光，泼洒在地上，勾勒出他翩跹的影子，人、月、光影，交相辉映，李白不是独自一人了。

但是李白也不是在痴人说梦，"月既不解饮，影徒随我身。"我知道月亮不能喝我手里这杯酒，我知道影子白白地跟着我。但是，那又何妨呢!"暂伴月将影，行乐须及春"，既然有了明月和身影的陪伴，我就真的不再孤单，就让我在这个春天里痛快地畅饮吧!这不就是抓住了当下的春意吗?"我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时相交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。"你看，我歌，月亮跟着歌声的节拍跃动;我舞，影子努力跟上我的舞姿的跌宕;我醉了，影子也是一派陶然天真的凌乱。醒的时候，我、月亮和影子在欢喜地举杯。而现在醉了，我们就分手吧，去浪迹天涯，去云游四方——我们约定，永不离弃，终有一天，相会于浩渺云波之端。

李白(701年-762年) ，字太白，号青莲居士，又号"谪仙人"，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为"诗仙"，与杜甫并称为"李杜"，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即"小李杜"区别，杜甫与李白又合称"大李杜"。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。