信仰的高考作文思维导图

坚守信仰，不一定是对宗教的虔诚，更多的是对未来的肯定，对初心的坚守，对民族文化与精神的传承。

"同化"这个词经常出现在我们身边，这种现象也从未消失过。其中，殖民就是一个典型的代表。在晚清，我国被列强瓜分，并大面积地被殖民。民族独立后，那些被长期殖民的地方出现了形形色色的问题。台湾虽然居住着炎黄子孙，但被日本思想"同化"五十多年后，与大陆的共产主义思想产生了极大的分歧，一直不承认自己受共产党的管辖。在这五十余年里，那里的炎黄子孙逐渐忘却了自己祖先的习俗与信仰，开始学习日本民族信仰和习俗，日子一久，这些被"同化"的炎黄子孙虽然流着一腔中国人的血液，却已经成为一群名副其实的日本人了。可见，坚守民族信仰是一个国家民族团结、领土完整的根本。

坚守集体信仰，是保持集体影响力的基本条件。"谭木匠"一直坚守"我善治木"的企业信仰。一次，一批梳子出了小问题，本可以低价抛售从而减少损失，但企业决定将其烧毁。这一举动，轰动了全国，进一步加强了该企业的影响力。如果它当时没有坚守企业信仰，如此知名的品牌面对的将不仅是一落千丈的销量，其信誉也将不复存在。

若在一个国家、一个集体中，所有的人都失去了个人信仰，迟早会如一盘散沙，没有了凝聚力。集体和国家需要的是像勾践一样有着极强个人信仰的人。越王勾践为报吴国之血仇，卧薪尝胆数年，最终，凭着自己极强的信念，仅用三千士兵就击溃了数十万吴军。可见，坚守个人信仰，是一个人的成功之道。

坚守信仰，在这个物欲横流、纷繁喧嚣的世界固然不易，但是无论对于国家、集体还是个人，坚守信仰永远是前进路上不可或缺的信条。

人生本来是没有意义的，但当我们心中拥有了信仰，那么，人生之路，便有了意义。

信仰，使平静的小溪充满力量，只为汇入江海;信仰，使老羚羊放弃生命，只为生命的延续;信仰，使人在血肉模糊之时，仍能坚守阵地，只为民族的胜利。

信仰，使生命由单薄到丰厚，由狭隘到广博，由浮躁到宁静。

哥白尼因为对美的信仰，他坚信宇宙中的一切都是和谐美妙的整体，所以成就了墓志铭中所言：灵魂升于天上。刘伟因为对生命的信仰，他不仅用无臂的身躯在水中游出了奖牌，还用双脚弹奏出了世上最美妙的钢琴曲，他用他永不停息的生命向世人一次次证明，生命的神奇。

信仰，是深刻于灵魂的印记。一个人的灵魂因有了信仰而矜持、高贵，不会随着肉体腐烂而老去。信仰，使灵魂不朽。

还记得李叔同作为风流才子的韵事吗?不记得了。所有的所有，都在时光里得以验证。当时的流言蜚语挡不住这个高贵的灵魂，他抛下红尘所有，在时人惊诧的目光中剃度为僧，开始他苦心孤诣的修禅生活。他是太有信仰的人，受不了时事的一波未平一波又起，时代的巨轮翻滚得太快，快到世间的价值观与风气令他心痛难忍，于是，他放弃红尘所有，一心修炼，他要用自己的力量超度那些无辜、无奈的苦难百姓。

每个人心中都有自己的宗教，自己的朝圣路。信仰是绝不可能强加于身的，所以，静默地前行，小心地坚守住心中那方寸之地。

犹记得余秋雨在《沙中隐泉》里提到的一位老尼。当余秋雨千辛万苦发现茫茫沙丘中那令人惊喜的一泉，正兀自高兴时，老尼已守在那泉水旁几十年，静静地，不悲不喜。所有的寂寞和悲苦都化作偶然吹来的阵阵清风，使心更加清明、安定。

信仰，于世间万物都可以。世间万物，亦皆因信仰而绚丽。

人因信仰而生命不息，万物因信仰而具有生命力。

信之，仰之，生命才有意义。

阳光下的摩天轮闪闪的。

晴空下的摩天轮让我看的有点发晕。

摩天轮，很多女孩子的信仰，在我看来，那也只是一个冷冰冰的摩天轮。

第一次看到摩天轮的时候，淡淡的甜，忍不住想要试一试.第一次感受拂面的风，狠狠的刺激.我不的不承认，那里的确是个忘记俗事的地方，但之后我也发现了，失意也只是一瞬间。

我曾对神、佛不以为然——不过是愚昧的人在面对天灾人祸束手无策之时拿出来的一个寄托，不能救民于水火，也无法造福于人类。

出游时，偶遇山间古寺，并无打算一探这深寺，却被一片掉落的枯叶打在脸上，止住脚步。向上看去，身旁古树扎进天幕，在被风撕裂的肌肤中抽出颤抖的枝丫来，怀抱天地。这树面对千万片落叶头也不回，衰败、沦丧不悲不喜，也无可奈何，然而自身却在风沙淘洗中历久弥新。如此无力的坚定，为何缘由?

此时此刻，不由想起困惑了许久的事——弘一法师的出家。他自命慈悲世人，却唯恐其至亲之人，缘何?想起他对凡尘惶恐的回答——佛的爱，是慈悲。我恍然醒悟，佛的力量轻至无法捧起一片落叶，沉达不能弥补一颗残破的心。他并非一个从天而降拯救生命的英雄形象，而是长存于人心的信仰，已慈悲憾天地，指点苍生积德为善，支撑信徒们在苦难中正身前行。

静默良久，又悻悻离开。似而明白了李权同面对爱妻的无奈，而弘一对天下苍生的慈爱。自此，为每个唱响梵音的生命静默，借佛一双含泪的笑眼体悟尘世，用脚步踏实每一片大地。

教堂，神圣肃穆之地。我看着这些或善或恶，或悲或喜的信徒，同聚于此，虔诚地向主诉说着痴怨欢喜。在唱诗班的吟诵中，庄严地把全部信任交付给主。

与我同去的权权是飞行员，亦是徒。每日驾驶人类一手制造的机器，见证天上并无神灵，却依旧坚持同穿流的人群一起进入教堂，祷告，充满神圣。

在千千万万的圣徒中，有明晰物种起源的生物学家，辨知事实的史学家，甚至还有远观过这个淡蓝星球的太空旅行者。他们与大多佛教信徒一样，明知神灵并不存在，认可无法改变的科学事实，却在无数科学家让教会哑口无言之后，依旧对他们的信仰忠贞不渝。

是什么支持着庞大的群体坚持如此可畏之事?

我带着疑问，在每个虔诚的信徒口中寻找答案，却获得了与佛教徒相近之解。

他们的信仰，并非神与佛的存在，更不指望神灵来挽救。他们依归的是一种信念，正是这种信念在人类进步，人性便宜的刺激下长存人心，在政治与科学的喧闹中守得宁静。他们对自身求善，对世界悲悯，在混沌中依然坚持修身以平天下，在苦难中依然寻找光明。

至此，我看到不同国度不同种族不同宗教的信仰汇于一处——那是人类尚不知天地何来，生命何去之时，对真善美的最原始追求。

我的青春被信仰蒙上一层凝重的色彩，渐渐对这种翻手繁华，覆手苍凉的力量充满敬意，在青春漫长的道路上，留存最初的那份悲悯与善意，在磨洗中历久弥新。

有一种信仰，穿越时空。有一种信仰，历久弥坚。

是谁第一个用结绳记事，是谁在甲骨上刻下图腾?是谁丹心留汗青，是谁笔墨舞千秋?文学——这息息相关、不可分割而组成的人类文明，从远古的源头流淌到我们脚下，流淌到我们的笔尖，流淌到我们的心间。那是智慧的光芒，精神的火焰，更是信仰她的我们心头滚过的一阵阵热浪。

岁月流转，沧海桑田，总有一种信仰，如神在泥人背里插上的脊梁，坚韧挺拔，那就是我们共同的信仰——文学，它是"入芝兰之室，久而自芳"的熏陶，它是"逝者如 斯 夫，不舍昼夜"的谓叹，它是"吾将上下而求索"的千古一梦

当敲击键盘替代了笔在纸上的舞蹈，当装订的书变成一页页点击的网页，当远古的编钟声响化做一张张闪亮的光盘，我们相信，文学的长城坚不可摧，它蜿蜒着，从亘古延伸向远方，那是因为一直有一群忠实的执着的建筑者在添砖加瓦。因为心怀着这样的信仰，才让我们在行色匆匆中不至于丢失了自我;因为文人的豪放，才让我们在物欲横流时能坚守着追求。渗透在字里行间血与泪，让我们彼此心手相握，让我们彼此默契无语。

这是我们的信仰，也是我们的梦想。当第一滴文学的甘露滋润了我们干涸的心田，一粒粒种子就深深埋在了那里，等待着春华秋实，迎接着岁月荣枯。

我希望这是一座桥梁，凌驾长空;我希望这是一个舞台，宽广无限;我希望这是一架灯塔，彻夜不灭。也许它仅仅是江河上的一叶小舟、双脚下的一方泥泞、手提的一盏小桔灯，但是我们相信，即使是小舟也能载着我们从此岸到彼岸，即使是方寸之地也能展示我们动人的舞姿，即使是小桔灯也能引领我们从黑暗走向下一个黎明!因为信仰，我们坚守。因为梦想，我们同行!踩着这方寸土，提着这盏桔灯——一起出发!