第十五章:中世纪时期的设计
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第十五章:中世纪时期的设计思维导图模板大纲
罗马帝国灭亡到文艺复兴(公元5世纪至14世纪)为"中世纪"
宗教的产物,没有基督教就没有与之相应的各类设计,强调神圣和威严
特点:设计与人们的精神生活联系更为密切
罗马式建筑
是欧洲建筑史上第一次真正的国际性风格(吸收了古罗马,加洛林和拜占庭建筑艺术的要素)
以教堂建筑为核心,把基督教化为视觉形象
中世纪之处,用木构件,10世纪起用古罗马人的拱券结构
罗马式建筑的平面分为
罗马式十字形(不等臂)
希腊式十字形(等臂)
特征
拥有巨大而厚重的体量感,给人印象是宏伟肃穆的
罗马式教堂拥有宏大的室内空间,随着礼拜仪式的复杂化和信徒的增加,需要更宽阔的空间
举例:《比萨大教堂》
哥特式建筑
在罗马式建筑艺术风格基础上发展来的,变得人性化和情感化了,刻意追求神秘虚幻的景象
12世纪开始,脱离古罗马的影响。要素:尖券,尖形肋骨拱顶,坡度很大的两坡屋面,飞扶壁,彩色玻璃窗
《巴黎圣母院》是早期哥特式建筑,整个建筑统一,严谨,整体感强,损害了对光线的摄取。早期哥特式建筑比较昏暗
《法国的亚眠大教堂》是成熟期哥特式建筑,内部设计表现出罗马式的痕迹全部消失了,柱子在内部直达天窗,分成拱顶的肋条
《科隆大教堂》
富有动感的石造透空雕饰
晚期哥特式建筑的风格特征“辐射式”(大面积的窗花)“火焰式““盛饰式”(在窗户上装饰)“垂直式”(强调建筑的垂直性)
罗马式家具
朴素无华的风格,运用旋木样式
最常见的是贮藏箱柜
哥特式家具
14世纪,采用尖拱形雕刻,反映了教堂建筑的特色对家具装饰的影响
15世纪,人们开始追求室内装饰的奢华,创造了木柜骨架镶嵌薄板的方法
流行的家具:食器柜,大型碗橱,珍宝箱,桌子
初期拜占庭陶器(4世纪到8世纪)
明显具有罗马时代的制陶传统,是罗马人喜好浮雕赤陶和印纹绿釉陶的延续
白地彩绘陶器(公元8世纪到9世纪)
造型品种
盘,钵,杯,壶,碗以及细长足的器皿
是教会或其他建筑室内装修使用的陶板,圣像或壁画的边框以及陶制的圣像
装饰技法
用白土填上后以黑或褐色勾出纹样轮廓,添入茶,黄,绿,红等颜色(出现红色是拜占庭陶器的显著特征)
剔刻装饰陶器(公元11世纪)
初期(公元11世纪)
以螺旋纹,曲线纹等纹样组合的刻线装饰为主
中期(公元12世纪中叶)
出现了剔刻技术,使图案产生浅浮雕效果
后期
陶器的装饰技艺进一步完善和提高,釉色多样
特点
玻璃制品和宗教联系紧密(花窗)
具有实用功能的器具性的玻璃制品较为有限,但用于教堂装饰的玻璃设计登峰造极
立体的玻璃器具装饰和平面的教堂玻璃窗都用彩绘纹样装饰《玻璃圣水容器》《圣物罐》
彩绘玻璃窗盛行于罗马式和哥特式时期
特点
是金属,珍琅和宝石镶嵌设计的结合应用
种类
圣遗物箱,十字架,圣书函和教堂用的各种器皿以及甲胄
圣物遗箱的造型
建筑形《圣人遗物箱》,人物形《银制镀金金人像形圣遗物箱》,动物形(鸽形圣遗物容器)
十字架
作为基督教标记的十字架,寄托和浓缩了基督教的精神虔诚(镶嵌十字架)
日耳曼人的金属设计
带有较强的宗教性质,擅长的技法(金银丝细工)
哥特时期欧洲象牙制品设计的中心是法国
雕刻内容有流传的骑士故事,也有日常生活情节的描写.宗教趣味淡薄,人物形象的表现也更富有理想化
中世纪的小型祭坛是用象牙制成,是基督教徒必不可少的物品(象牙袖珍礼拜坛)
圣母与圣婴
象牙主教权杖饰头
染织设计
特点
初期基督教时期,是基督教象征性图形的表现(十字架,鱼,羊)
罗马式时期,有场面较大的情节性表现
哥特式时期,是中世纪织物设计的繁盛阶段(卢卡是绢织物和毛织物的中心,体现了哥特式自然主义表现与中国丝绸纹样影响的巧妙结合)
服饰设计
罗马时期
男士:曼特尔外套. 女士:布利奥德
哥特式时期
基本服饰形式:考特,苏尔考特
中世纪服饰的特点
上承罗马,下继拜占庭帝国,把西方和东方的精华相结合
随着物质生产和科学的发展,人的审美意识和创造能力丰富和提高,服饰成为一种时尚
宗教思想赋予服饰以新的象征意义和审美形态,扩展了服饰本身的意义,由于早期禁欲主义思想,使服饰脱离了与人体密切结合的关系独自存在或只为上帝存在
中世纪的服装看起来十分朴素.布料的质量和结构表明社会中不同阶级具有不同的社会地位,以及不同民族的不同社会地位
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