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自己父辈生平简介范文大全共9篇思维导图

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自己父辈生平简介范文大全 第一篇我们的父辈,一个个都经历过人人自危的时代,所以,他们,我们不懂……——题记因为思想的沉重,他们会彻夜翻来覆去闭不了眼,他们的精神世界是复杂的,他们要考虑的,比我们多得多,他们经过了人情世故,世态冷暖,他们也曾有纯真,幼稚的时候,但那太短,他们要在他们的父辈教导的那一点点的基础上,自己去思...

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思维导图大纲

自己父辈生平简介范文大全共9篇思维导图模板大纲

自己父辈生平简介范文大全 第一篇

我们的父辈,一个个都经历过人人自危的时代,所以,他们,我们不懂……

——题记

因为思想的沉重,他们会彻夜翻来覆去闭不了眼,他们的精神世界是复杂的,他们要考虑的,比我们多得多,他们经过了人情世故,世态冷暖,他们也曾有纯真,幼稚的时候,但那太短,他们要在他们的父辈教导的那一点点的基础上,自己去思考,去探索很多东西,他们现在的成就,是自己摸爬滚打出来的,他们那单纯的正方体,早已被岁月打磨地圆润光滑,你可能会觉得父母假,装,但是你有没有想过,那不是他们的真心。

他们当然也有单纯的打拼时代,他们遭尽冷眼,淋遍了雨,哭完了泪,最终等来了他们的光辉岁月,因为他们经历过,知道承受那些东西的累,所以他们不想让你再承受一次,他们太爱你了,他们经历过有一腔热血却只能旁观的痛苦,他们经历过,就够了,他们不想让你再苦,再累了。有同学跟我诉苦,说他爸妈把他的人生道路都设置好了,就等他去走,好无聊。我当时什么也没说,只是为他的父母惋惜,他们的孩子,注定要走和他们一样的路,无法改变。他的父母也许很少对他笑,一直都在骂他,但是骂他实则在为他的不理解而生气,很少笑是因为他的父母试图隐藏他们的脆弱,他们经历了人情世故,每每想起,想想,笑得出来吗?

许嵩的《世界变冷》有一句:"果能够多一点点微笑,快乐也会多一点点围绕。"但是现在在这个冰冷的世界里,他们的心早已被覆上厚厚的一层钢铁,那是他们的最后防卫,现在仍有很多孩子,狞笑着,把父母的最后防卫撕破,他们不知道,那时父母脸色的苍白并不是生气,而是因为孩子的不理解而悲伤到极致变得没有眼泪。所以,往往让父母悲伤的,不是自己的不苟言笑使世界变冷的自责,而是不被子女辈理解的悲伤。

终于有一天,孩子长大了,他理解了人世间的坎坷,他希望自己的孩子不要再走他的路,所以他逼迫孩子,孩子反抗,他也老了,想起了自己的所作所为,突然想起,自己年轻时激烈的反抗,不就像自己的孩子?他顿悟了,随即悲伤,父母早已离去,母亲去世时自己还在商海遭拒,心灰意冷,把手机关了机,两天没开,于是便没见到母亲的最后一面,听人说,母亲的最后一句话,是"我的儿子……"当时觉得理所当然,现在在这么一个惬意的午后,头发花白的他,终于哭出了声,而现在,却没有母亲那温暖的手掌抚摸着背,没有父亲浑厚的声音安慰了……

当懵懂化灰,单纯遗尽,皱纹满脸,学会旁观,知道退让时,你会理解父母,心疼父母,怀恋父母,你终于长大了。——后记

自己父辈生平简介范文大全 第二篇

宝塔式是将世代人名像宝塔一样,自上而下排列。其特点是将始祖置于上方正中位置,后世子孙按辈分依次排列,每一父辈必置于字辈的上方正中,这样家庭成员的亲疏、血缘关系表现的非常明了,一目了然。

宝塔式采用横竖线连接法,竖线永远处在横线的中间,这对人多的大家族来说,因人名不可能排在同一页纸上,兄弟之间长幼关系不清,会为写谱、看谱带来很多不便。

但宝塔式的缺点是,当家族发展到一定程度,就无法将世系图在一张纸上画出,而且由于各支系子嗣多寡不一,难以保持图谱整体上的均衡,容易给人一种不完整的感觉,另外宝塔式图谱在附记履历时,由于篇幅有限也受到较大的限制。

目前,由于现代印刷科技的进步,郑州家谱古籍印刷公司研制出一种先进的电脑排版方法和印刷技术,可以合理编排和大幅面印刷这种宝塔式格式的家谱。

自己父辈生平简介范文大全 第三篇

我和妈妈最喜欢的植物是多肉,它的品种很多。我最喜欢多肉里有一盆,叶子上有毛茸茸的那种叫熊童子。

熊童子的叶子上长满了细细的绒毛。叶子顶端还有红色的齿轮。像一只只肥肥的小手在向我打招呼。叶子摸起来毛茸茸,软绵绵的。更像在摸一只只熊手掌。远远望去,叶子好像好几条毛毛虫趴在花盆里。瞧它呀!缩在灰色的花盆里,圆头圆脑,浑身是绒毛。手上还长了一排齿轮。他没有茶花的姿态,没有杜鹃花的鲜艳,更没有兰花的芳香。但是在我看来超级可爱。养多肉,最方便的是可以长时间的不浇水。因为秘密在它的小手上。肥肥的小手里藏满了营养和水分。再加上它长了这么多的小手。就可以很长时间不浇水了,手上的茸毛就是它的嘴巴,用嘴巴来呼吸新鲜空气,所以很适合干燥的环境。

多肉——熊童子。别看它长着一副既柔弱又惹人疼爱的样子。其实它有着顽强的生命力。能与恶劣的环境作斗争。熊童子,这种坚韧不拔的精神正值得我们学习!

自己父辈生平简介范文大全 第四篇

谱 序

泱泱华夏、民族之源、文明昌盛。施甸县何元大山罗玉甲世系家族之木、枝繁叶茂,溯源源远。

缅怀先人、追远祖德、秉承先祖传统、继承家业、传承家规、以励后人,实为族人之众望。

而今,族人户户人丁兴旺,四方散落,为以防后世之人随年岁久远,相遇不相识,相识不相知、相知而长幼不分、辈分难辨;虽一本之亲,却难究同本之源,而今编撰家谱,上以敬宗,下以规族。将家史整理成文、图,以便后人考究追远。

家人编撰家谱心切,追远祖德心意之诚,特托付于我写谱,以弥补家族无谱之憾,以慰藉家人寻根之情,以报先祖血脉之缘,以感召亲人念祖之心。使其家风祖德流芳后世,鞭策后代,不忘根本,继往开来,发扬祖上传统,开创未来之辉煌,以此报水源木本之恩泽,是为序也。

虽我写谱心意之诚,可谓尽心尽力,可写谱实为首次,加之因考究家族史需要进行大量文字实物及其书刊

史料等的收集甄别,因时间不够,实地考究走访不广、不透,叙写不全、不真、不妥、不实,错误在所难免,特敬请知情人士及长辈、族人、后人加以考究、修编、斧正,我不甚感激。

尤其是在整理叙写《谱论》、及《族源探究》章节中我倍感写谱责任之重大,哪里是我先祖的发脉地?我既怕写谱把无关内容牵强附会进去、把家史写得云里来雾里去而使后人一片迷茫,又怕相关家史的文献资料搜集得不够,只言片语云云毫无写谱的价值及意义。所以,在撰编过程中,我把与本族相关的历史文化、祖上口传相近的文史资料、传说、他族家谱、选择性整理于本家谱中,以便为后人考证、探究族源家史提供研究的线索及方向。先祖祖籍是否真正为今江西省,何时入滇?族别原先是否为真正的少数民族彝族?传说中由江西带来葬于大山大寨子村东头的祖人骨灰始末缘由,及族人丧生持续12年之久的乌土寨打城墙乱战内幕疑问一直困扰着后人心思。

自己父辈生平简介范文大全 第五篇

科学课上老师叫我们种黄豆。一回到家,我连忙挑选了几颗又大又肥的黄豆,准备了一个小玻璃杯,开始种了起来。

首先,我用餐巾纸把杯子里面围了一圈,在里面倒上大半杯泥土。然后,把几粒黄豆放到纸和杯子之间的夹缝里,最后浇上水,让它们美美的饱喝一顿,这样种黄豆的任务就完成了。

经过我的细心照料,过了五天,黄豆长出了黄里带绿的根,我开心极了!于是每天放学,我的第一件事就是看看黄豆又有了什么新的变化。又过了一个星期,两瓣肥肥的小豆苗从土里拱了出来,看来它们已经等的不耐烦了!随后的几天里,小豆苗就像雨后的春笋,一天一个样,让我的心里有种说不出来的快乐。

现在黄豆的叶子已经有婴儿的手掌那么大了,我把它们移到了大花盆里,放在我卧室外的窗台上。我仿佛看到它们开出了一朵朵美丽的小花,结出了一个个饱满的果实。

自己父辈生平简介范文大全 第六篇

家谱,是我们中国人对家族历史的传承。从中能看出历史前进的步伐和社会发展的变迁。

我家也有家谱,那是薄薄的一本。中间那小小一段,足以印证了社会的发展脚步。

先说说我的太爷爷,他出生在遥远的新加坡。在七多年前回国探亲,不幸遭遇太平洋战争,不能再回新加坡,在颠沛流离中度过了他的童年,直到战争结束,定居到了宁波。我想太爷爷的童年,让他印象深刻的一个词就是:战争。

到了我爷爷这一代,战争虽然已经过去,但xxx刚成立不久,还是很贫穷。爷爷的童年,正好在"xxx"的时代,天天饭也吃不饱,靠吃糠咽菜充饥。他没读几年书就辍学了,要放牛,下地赚工分来补贴家用,辛苦极了。我想,爷爷的童年也可以用一个词来说明:饥饿。

爸爸的童年赶上了改革开放,没有了战争也没有饥饿,日子开始变的好起来了,但还谈不上富足。他的童年,没有各种玩具,也没有旅游。他小时候喜欢买书来看,但是要得到一套他喜欢的《封神演义》,要期末考试考两个满分来换。我想,真是不容易啊!爸爸的童年,也可以用两个字来形容:贫乏。

而进入新世纪的我们,生活就精彩了。在美丽的校园里,我们无忧无虑地学习;在富足的社会中,我们快快乐乐地成长;我们有看不完的书,玩不完的玩具,可以凭自己的兴趣,学各种各样的技能,节假日还能出去旅游,感受祖国山河的壮美,甚至,世界各国的风土人情。我想,用一个词来概况就是:精彩。

一本家谱四代人,从中我们可以发现,生活变得越来越好了。在这个美好的时代,我们难道不应该努力学习,为这个时代添砖加瓦吗?

自己父辈生平简介范文大全 第七篇

竹马踉跄冲淖去,纸鸢跋扈挟风鸣。如果把我们这代逐梦追求的中华少年,比作一群逆风飞翔雄鹰,那么,不管飞得多高多远,总有一只排头鹰,带头飞翔。脱贫先脱智,教育和学习就是引领我们成长方向的排头鹰,就是照亮我们人生价值观的灯,就是忠诚于党,忠于祖国和五星红旗的那颗闪闪发亮的红星。

不知不觉我小学华业了,可今年夏天是那样漫长,而我又是在煎熬与等待中度过的。事情的起因情是这样的。

荆州区2019年城区义务根据《xxx义务教育法》《xxx民办教育促进法》等相关法规和国家、省、市文件精神,荆州区教育局对中小学上学方案进行了公平透明的改革。市教育局坚持以xxx新时代中国特色社会主义思想为指导,深入贯彻全国教育大会精神,以办人民满意教育为宗旨,通过建立健全科学、规范、明晰的义务教育招生入学制度,解决古城区人口疏散新形势新要求下的招生入学工作中的热点、难点问题,有序推进城区义务教育学段招生改革,进一步规范义务教育学段招生入学行为,促进义务教育优质均衡发展。坚持政府主导、区域统筹原则。坚持免试、划片、相对就近原则。坚持严禁择校原则。坚持特殊人群教育优待原则。

因此我想上好的学校,上实验附中,基本上就没有希望了,因为我的户口不在该辖区,同时我的家,又离学校非常的近,当知道这个消息以后,我非常的失望,除了我不能上这个学校以外,我每天都要多走好几公里,上另外的一个学校。这些实际问题都会给我父母增加了许多的负担,甚至会影响我父亲的工作。就在我们全家非常失望的时候,我父亲说,这里有优抚政策,我们去试一试。随后我父亲找出了各种立功的荣誉证书,当我父亲拿着这些资料来到实验附中新生报名处咨询的时候,得到了招生办负责人的肯定,说帮我孩子来努力争取。

当我知悉被荆州区实验附中录取,我深深知道,有这么好的学习机会,这是教育优抚政策才让我有机会进入这么好的学校学习,这更是教育阳光的暖心政策,给了我机会。感恩组织,感恩政府,感恩教育优抚政策,让我倍感珍惜这次来之不易机会。

能有这样的机会,我更感谢我的父亲。他以前是一位军人,现在是一名人民警察,更是一个见义勇为的英雄,有正义感,有正能量的爸爸。

我的父亲28年前,他怀揣着一颗报效祖国之心,穿上绿色的军装,一路北上来到了一个红军的团队,开始了他的军旅生涯。在部队里他每一天的进步,每一天的收获,都让我感动。

我父亲是洪湖革命老区人,入伍后他把爷爷们的嘱托,永远的牢记在心里,入党就成了他为之奋斗追求的目标。很快他就成了连队的通讯员,又从通讯员岗位上干到副班长,从副班长位置上又调到菜地去种菜,之后又到养猪场去喂猪,随后又到炊事班当了班长,因身体素质过硬最后又当上了战斗班的班长。他在各个岗位上都体验过,都工作过,都付出过,只为心中的那个追求"入党"让他浑身都充满了动力。在当兵的第2年11月份,他就光荣的如愿以偿的加入了中国xxx这个伟大,光荣、这个令他一生骄傲而为之奋斗追求的组织;特别是1995年3月9日我父亲在245次列车上回家探亲归队过程中为了保护人民的生命财产与三名歹徒进行了生死搏斗,最后光荣负伤。他的事迹在各大媒体上报道过。功夫不负有心人,在部队里,他上过军校,当过排长,连长,副营长,代理过营长,整整工作了17年,他把青春和梦想都献给军营,都献给了部队,献给了国家。10年前,他虽然脱下了军装,服从组织安排,选择了人民警察这个职业,但是,他没有犹豫过,也没有后悔过,只为当初的那一个初心,忠于人民的那颗闪闪发亮的红星。他对我说:做警察心里要想着人民群众,在为人民服务的过程中他享受着这份快乐!

如今我坐在明亮宽敞的教室里读书,在知识的海洋里翱翔,我感恩各级组织的优抚政策对我们家里的关照;也感谢我的父亲,是他的这种精神,那一刻惊天动地的壮举才使我有机会在这么好的,优秀的学校里学习,接受教育;更感恩教育上新举措,让我在阳光下成长,能生活在祖国的新时代我感到特别幸福。

自己父辈生平简介范文大全 第八篇

各位宗亲:

盖我孙氏家族,自凤阳定远县遇仙公以来,到凉州公定居常州以来,孙氏家族为常州大族,自一九四六年修谱至今约六十八年,因各种原因,未能续修,有违祖训,二十五年须一续,当今太平盛世,孙氏原裔,处于承前启后,继往开来的关键时期,我们肩负着因宗统族,续修家谱的使命。

国家建史籍,地区修方志,家族续谱牒。这是繁华盛世意识形态的自然体现,是中华民族特有的文明支柱,是炎黄子孙最优良的文化传统,家谱即家族档案,是立家之本。它是一户家族发展的文明史,它记录着家族的繁衍脉络和生命血统的延续,它联系着每一户家族成员的根基。从微观上,家谱标志着一户家族发展的文明程度及社会影响,反映其家族综合实力和家族成员的总体素质,从宏观上,家谱可透视出社会变迁的痕迹与历史人文变革等相关信息,家谱文化源远流长,它具有深远的历史意义和深刻的现实意义。

我们续谱一句《孙氏家谱》的条例,结合当今时代的潮流,热情诚邀我孙氏族亲,举族同心,完成修谱任务,面对现实,困难重重。首先族亲对续谱的存在极大差异,其次,没有了祠堂的经济后盾。其三、由于坂上、灵台、塘洋、居地分散,还有迁徙远走,时间跨度大,还须立传作赞等,事项繁琐,因此续修家谱是一项艰辛,细致浩繁复杂的文字工程。

面对现实,续修家谱就要所有宗亲、统一认识、义不容辞、责无旁贷、慷慨解囊、踊跃参与、热情协助、由衷支持,在全族宗亲的共同努力下,一定能把《孙子家谱》续修起来,修好撰就成册,以慰先祖,告知后裔。

最后,祝一脉宗亲,与世促进,兴旺发达,永世昌盛!

自己父辈生平简介范文大全 第九篇

家谱在长期的发展过程中因各种因素而编写形式有所不同,在编写体例、记载范围、记载内容和编修重点会有所不同,但其格式规范基本上是相同的,是统一的一套完整体系。一般来说比较完整的新家谱大致包括以下内容:谱名、谱序、谱例、谱论、恩荣录、像赞和遗像、姓氏源流、族规家法、祠堂、五服图、世系图、传记、谱系本记、族产、契据文约、坟茔、名迹录、任宦记、年谱、艺文、字辈谱、领谱字号、续后篇、捐修人员等。大多数家谱在内容格式上可能只用到其中部分内容,但各家族家谱格式中的都要用到其中谱序、凡例、姓氏源流、族规、祠堂、世系图、传记、字辈谱、捐修人员等主要部分。现代家谱应该按照谱序、凡例、姓氏源流、族规、祠堂、世系图、传记、字辈谱、捐修人员等内容编写,就可以编写完成现代家谱。

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