孔子仁爱思想演讲范文优选7篇思维导图

今天，我们庄严地站在这里，就是要纪念一位教师。

他的工作平凡而辛苦：他曾为物质生活的困顿苦恼过，为自己的主张不被人重视牢骚满腹，即使这样，他依然勤勤恳恳，无怨无悔地做着"教师"——为人师表，教书育人。

他是一位伟大的教师，是所有教师的教师，是在他之后所有知识分子、士农工商、帝王将相、才子佳人的教师。他是第一位教师，是教师的鼻祖，更为重要的是，正是因为他的光辉榜样，教师职业的神圣和伟大才获得了世人的肯定，教师才成了一门与众不同的职业。

他是教师的起点，一个光辉的起点。回望人类历史的长河，在教师这个行业中，能够同他并列的，整个人类历史上也只有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、康德、爱因斯坦……

这位教师不是别人，正是孔子。

2561年前9月28日，孔子诞生于山东曲阜。15岁时，他立志做学者。27岁时，开始创办私人学校。此后，孔子拥有了较高的声誉。51岁时，担任鲁国首都的市长"中都宰"，政绩卓著。55岁——68岁，孔子经历了长达14年的周游列国，行万里路，读万卷书。孔子回到鲁国后，很受尊敬，享受国老的待遇，专修诗书礼乐。公元前479年，孔子73岁时去世。

孔子是一位伟大的哲学家、思想家和教育家。他开创的儒学，是中华民族的巨大精神财产，是人类伟大的思想宝库。宋代朱熹在诗中写道："天不生仲尼，万古长如夜"。孔子的思想如长夜明灯，照耀着人类历史的长空。

当然，人们提起孔子的时候，想起的更多的还是他的《论语》。《论语》就像是一本语录，两千五百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被他的学生记录下来。这些语录，有的是孔子上课所说，有的是孔子生活所言，一句句简短的话中，透出的是孔子的朴素、豁达和智慧。

孔子的弟子有三千，他们就像一颗颗种子，把孔子的生活态度、生活智慧广为传播。

如果说人的眼睛有两种功能：一是向外看，看外面无限宽广的世界，以此来丰富我们的见识。二是朝内看，无限深刻地去发现内心世界，让它更为洁净。那孔子就是教会人们如何去看自己的内心，如何让它平和而温暖。

[仁者人也xxx --

[厩焚，子退朝，曰:伤人乎，不问马。xxx --

[简析]孔子人的思想首先体现在对人的重视上，充满了强烈的人文精神，除了这两则体现的，孔子主张的[有教无类xxx等教育思想也充分体现了对人的重视，这在今天经济利益至上的时代仍旧具有超越时代的价值。

[仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。xxx --

[求仁而得仁，又何怨。xxx --

[仁者先难而后获，可谓仁矣。xxx --

[子夏曰:`博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。`xxx --

[简析]仁作为一种价值目标，是孔子设立的圣人所达到的境界，朱熹所说的[孔子安仁，颜渊守仁，子路不违仁xxx说的就是这个道理。对于一般人来说，不经过一番努力，是达不到仁的要求的，因此孔子要求人要时刻保持谦虚上进的心态。([宰予昼寝，子曰:[朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也!于予与何诛?xxx子曰:[始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。xxx--)

①做人要率*而为，真诚为上，不可有机巧之心:[巧言令*，鲜矣仁xxx --

②人要遵守秩序，各尽其责:[人而不仁，如礼何；人而不仁，如乐何?xxx --

③只有没有私心的人，以其公正之心才可以评价别人:[唯仁者能好人，能恶人。xxx--

④坚守正道，不畏强权:[当仁，不让于师。xxx -- ⑤控制私欲，节制感情，坚持中和之道:

⑥正确的财利观:[仁者以财发身，不仁者以身发财。xxx -- ⑦从善去恶:[克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣?子曰:`可以为难矣，仁则吾不知也。`xxx --

[樊迟问仁，子曰:`爱人`xxx --

[子贡曰:`如有博施于民而能济众，何如?可谓仁乎?子曰:`何事于仁，必也圣乎，尧舜其犹病诸。``xxx --

[夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，其为仁之方也已。xxx --

[简析]我们总结说孔子的思想时，常常会说到仁爱，其实仁爱是两个不同的层次。仁里边包含了爱，但除了爱，仁还有其他的要求，这里所说的仁者爱人就是孔子[仁xxx思想中的一个方面，也是[仁xxx表现在人与人的交往中最重要的一个价值观念。仁者爱人，要求人不仅要关注自身的修养，更要通过自身修养的提高来惠及更多的人。

[君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为仁之本与。xxx -- [弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。xxx --

[仁，親也。从人从二。xxx --

[简析]相对于墨家的兼爱，孔子所提倡的爱是有差别的，这种爱首先体现在家里就是孝，而这里的孝是一个总括，不仅体现在对父母的孝，还有兄弟之间的友爱，夫妇之间的和气，只有家里相安无事，才能够去爱天下的人，所以说孔子的仁者爱人，从自己最亲近的人开始，随着自身能力的修养的提高，有一个逐渐扩大的过程，这给我们的启示就是任何事情要从小做起，只有从自身做起，才能够成就一番事业；*是一个家庭伦理非常强的国家，家庭的教养对人的成才成长有很大的教育作用，应该重视家风的建设。

子曰:[参乎!吾道一以贯之。xxx曾子曰:[唯。xxx子出，门 人问曰:[何谓也?xxx曾子曰:[夫子之道，忠恕而已矣。xxx --

[子贡问曰:`有一言而可以终生行之者乎?`子曰:`其恕乎。己所不欲，勿施于人。xxx --

[简析]孔子思想的核心就是仁，而体现在为人处世身上，最重要的原则就是[忠恕xxx之道，或者 [己所不欲，勿施于人xxx。用今天的话来说就是要站在对方的立场想问题，不能一意孤行，这对于建设*社会，处理人与人之间的矛盾有指导作用。

[志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。xxx --

[民之于人也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者，未见蹈仁而死者。xxx --

[简析]仁不仅是个人的道德修养，还具有超道德的价值，这种超道德的价值观念超越了个人的利害得失，上升到对国家民族以及天下大道的关怀，君子成仁，自身的修养不仅要足够高，而且要对治国平天下有所贡献，这就是宋儒所说的[为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。xxx*正处于民族伟大复兴的关键时期，更应该学习孔子的这种以天下为己任的奉献精神。

大家早上好！我是高一4班的xxx今天我演讲的题目是《思贤—纪念圣人孔子的诞辰》。即将到来的9月28日是我们中华民族一代圣人孔子的第2567个诞辰，他的思想经历两千多年的风雨岁月的洗涤，依旧屹立在世纪文化之巅。

孔子的卓越贡献和思想影响深远，被国人尊为至圣先师，万世师表，也被世界公认为古代大教育家，尊为人类的老师。而孔子开创的儒家就是这样一种拥有强大生命力的思想体系：儒家学说，以仁为本，中庸之道，修齐治平，克己复礼，天下为仁，己所不欲，勿施于人，道德文章，历久弥新，春风化雨，泽被后世。我们学习他倡导好学，不耻下问，实事求是，知之为知之，不知为不知的好学风。

温故而知新，可以为师矣学而不思则罔，思而不学则殆孔子教育人们在家要孝敬父母，尊敬兄长；在外对长辈、对师友和对周围的人要敬重、友爱。做人谨言慎行、心胸宽广；讲话要诚实可信，关爱他人。在教学方法上，孔子提出教师要做到不愤不启，不悱不发，要激发学生的学习和钻研兴趣，对学生要循循善诱，耐心细致。对待学生，他秉承的是有教无类的思想；关于教法，为人处世时，他说：仁者爱人。言必信，行必果。己所不欲，勿施于人等等，无不透出孔子的朴素、豁达和智慧。

这些伟大的成就我们应当了解，但更应去探寻光环背后，这位圣贤所走过的无数泥泞。孔子政治上主张仁政，可身处乱世，他的才华没有施展的空间。年逾七十，孔子才得以在鲁国施展一腔抱负，尽管只有短短三月，却使强齐也忌惮鲁国和孔子的才能。

在孔子周游列国期间，卫灵公曾问政于孔子，希望孔子能助他发展军事。孔子主张仁政，不愿看到百姓为战乱所累，最后婉拒了卫灵公的请求，从此孔子在卫国倍受刁难，于是他带着弟子离开了卫国。也许在旁人看来，这并不是一个利己的选择，但于孔子而言，仍旧能守住原则，不做出违背良心的事，这何尝不是一种受益呢？

政治上的不得意，使孔子将大部分精力放于教育事业上。他自青年时期开始办学，打破了贵族教育垄断，使平民亦有机会接受教育，其弟子多达三千人，其中又有著名的七十二贤士，使儒家学派延续了辉煌。

宋代朱熹曾经说过：天不生仲尼，万古长如夜。亲爱的同学们！在纪念孔子诞辰之际，就让我们在经典诵读中也来学做孔子，做有德之君子，做好学之才子，做博学、活学之学子！

我的演讲到此结束，谢谢大家！

人类已经有了几千年的文明史，任何一个国家、一个民族都是在承先启后、继往开来中走到今天的，世界是在人类各种文明交流交融中成为今天这个样子的。推进人类各种文明交流交融、互学互鉴，是让世界变得更加美丽、各国人民生活得更加美好的必由之路。

正确对待不同国家和民族的文明，正确对待传统文化和现实文化，是我们必须把握好的一个重大课题。我认为，应该注重坚持以下原则。

第一，维护世界文明多样性。"物之不齐，物之情也。"和而不同是一切事物发生发展的规律。世界万物万事总是千差万别、异彩纷呈的，如果万物万事都清一色了，事物的发展、世界的进步也就停止了。每一个国家和民族的文明都扎根于本国本民族的土壤之中，都有自己的本色、长处、优点。我们应该维护各国各民族文明多样性，加强相互交流、相互学习、相互借鉴，而不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代，这样世界文明之园才能万紫千红、生机盎然。

第二，尊重各国各民族文明。文明特别是思想文化是一个国家、一个民族的灵魂。无论哪一个国家、哪一个民族，如果不珍惜自己的思想文化，丢掉了思想文化这个灵魂，这个国家、这个民族是立不起来的。本国本民族要珍惜和维护自己的思想文化，也要承认和尊重别国别民族的思想文化。不同国家、民族的思想文化各有千秋，只有姹紫嫣红之别，而无高低优劣之分。每个国家、每个民族不分强弱、不分大小，其思想文化都应该得到承认和尊重。

第三，正确进行文明学习借鉴。文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。任何一种文明，不管它产生于哪个国家、哪个民族的社会土壤之中，都是流动的、开放的。这是文明传播和发展的一条重要规律。在长期演化过程中，中华文明从与其他文明的交流中获得了丰富营养，也为人类文明进步作出了重要贡献。丝绸之路的开辟，遣隋遣唐使大批来华，法显、玄奘西行取经，郑和七下远洋，等等，都是中外文明交流互鉴的生动事例。儒学本是中国的学问，但也早已走向世界，成为人类文明的一部分。

第四，科学对待文化传统。不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。我们要善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，紧密结合起来，在继承中发展，在发展中继承。