范文正公文集原文及翻译 第1篇庆历三年,我刚刚童年,进入乡校,有一位从京师来的读书人,拿鲁地人石守道写的《庆历圣德诗》给乡校的老师看。
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范文正公文集原文及翻译(合集6篇)思维导图模板大纲
庆历三年,我刚刚童年,进入乡校,有一位从京师来的读书人,拿鲁地人石守道写的《庆历圣德诗》给乡校的老师看。我从旁边偷看,就能够诵读通晓文中的语句,我拿文中称颂的十一个人是什么样的人这个问题问先生,先生说:"小孩子知道这些有什么用?"我说:"(如果)他们是天子,(我)就不敢知道;如果(他们)也是普通的人,我为什么就不可以知道他们!"先生认为我说的话奇特,把这十一个人的情况全部告诉了我们,并且说:"韩琦、范仲淹、富弼、欧一一修,这四个人,是人中豪杰。"当时虽然没有完全明白(这句话),却已经私下记住他们了。嘉v二年,我才来参加进士考试到京师,范公却(已经)去世了。安葬之后,墓碑立好,我读碑文以至于流泪,说:"我知道了他的为人。"十五年没有见到范公一面,难道不是命运(的安排)吗!
这一年(我)考中选士,才被欧一一公所赏识,通过欧一一公认识了韩琦、富弼。他们都用对待国家一精一英的礼节对待我,说:"遗憾你没有结识范文正公。"
唉!范文正公的功德,不需要文靠文章显扬,他的文章也不需要靠序而留传。然而(我)不敢推辞的原因,(是)自从在八岁知道敬重爱戴范公,到现在已经四十七年了。那三位豪杰,都能够跟从他们一交一 游,而范文正公唯独没有结识,我认为是平生的遗憾,如果能够在他的文章中挂名,来私自在他的门客的末流托名,难道不也是往昔的愿望吗?
古代的君子,像伊尹、太公、管仲、乐毅这些人,他们辅佐人君称王称霸的谋略,郡本来在乡野之中就确立了,不是做官后学习 的。淮一一侯在汉中见汉高帝,评论刘邦、项羽的长短,谋划取得三秦,像在手掌上比划,等到辅佐汉高帝平定天下,汉中的言论,没有一样不得到实现的。诸葛孔明隐居茅庐之中,与先主(刘备)评论曹操、孙权,谋划攻取刘璋,依靠蜀地的资本,争夺天下,终身不改变他的见解。这难道是道听途说尝试着做而侥幸成功的?范文正公在天圣年问,为母亲守孝,就已经有了心忧天下实现太平的心愿,所以写万言书来送给宰相,天下人都传诵它。到了他被任用为将领,被提拔为执政,考查他一生所做的事情,没有超出这本书的。他对于仁义礼乐,忠信孝悌,像饥渴的人对于饮食,想要片刻忘记都不可能。像火的热,像水的湿,是他的天性有不得不这样的地方。即使是执笔戏言,顺着本性写作,一定归结到这种天性。所以天下人相信他的真诚,争相师从他、尊崇他。
作文集后记
写文章不是生活的点缀和装饰,而是生活本身,当妈妈打开你的作文集,用心去阅读这些的稚嫩而熟知的文字,我们内心充盈着感动,我被你的作文而牵引,我被你真诚、美好、善良的童心感动。你的每一篇作文,都折射出了你纯洁的心灵。于是,我在想,虽然你还不能写出"笔落惊风雨,诗成泣鬼神"的文章,但妈妈坚信"处处留心皆学问,人情练达皆文章",只要有纯真的童心相伴,你就可以用手中的笔写出使人眼睛发光的文句。
在老师的引导下,你的心灵沐浴在知识的海洋里。在童话、散文、诗歌里,你享受着人类共同的精神财富,感受着蕴含在大自然和人类智慧情感里的美。作文的奥秘与精髓,就是在阅读体悟中心领神会,所以妈妈要你多读书,因为书是气质女孩的时装,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。走近大自然,你会看见春风吹绿大地,你会听到百花齐放的声音。所以妈妈计划这个周末带你徒步旅行,让你亲近自然,体验春天的勃勃生机,在写作王国中,使你的笔端不再干涩,培养你用真情抒写真实的生活。
欣欣,每个人都有自己的成长之旅,生活会让你学会许多东西,同时也给你许多写作素材,妈妈希望你抓住这些使你感动的瞬间,那么即使是平常的小事也会因你的真情流露而美丽。写作是一种能创造幸福的劳动,它像一条七彩虹,把我们的心灵连起来,每当你提笔与人分享你的梦想和感悟的时候,你都能感到莫大的快乐。把你的成长
应用数学系本科毕业论文格式规范
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第1章 xxxx(三号黑体,段前24磅,段后18磅,单倍行距,序号与题名间空1个汉字字符,居中)
xxxx(四号宋体加黑,段前24磅,段后6磅,左对齐,不接排)
xxxx(小四号黑体,段前12磅,段后6磅,左对齐,不接排)
a. xxxx(小四号黑体)xxx(空1个汉字字符,接排,小四号宋体)
(1) xxxx(小四号黑体)xxx(空1个汉字字符,接排,小四号宋体)
1)xxxx(小四号黑体)xxx(空1个汉字字符,接排,小四号宋体)
(2)图表要求:图、表内容使用5号宋体。
图:图序一律采用阿拉伯数字分章编写,例如,第2章第3个图的图序为"图",图题应简明,图序与图题间空1个汉字 1
字符,居中排于图的下方。
表:表序一律采用阿拉伯数字分章编写,例如,第2章第3个表的表序为"表",表序与表题间空1个汉字字符,居中排于表的上方。
后 记 手捧着《 我的成长故事》作文集,心里洋溢着甜蜜。 在每一张洁白的纸上,因为有我们自己的妙笔生花而, 每一个方块字都因为有我们的用心投入而显得神采. 在这里,留下了一段段有趣的故事,一个个美丽的梦想. 有饱含深情的人物描写,有充满童趣的动物王国,有热, 有想象丰富的自编童话,有大胆憧憬的未来世界。 总之,有同学们的哭哭笑笑,奇思妙想,"英雄事迹"。 他们像一朵朵美丽的花儿,绽放在"作文集"这片辽. 我们的足迹,我们记载;我们生活,我们热爱;我们的,我们憧憬. 在这里,留下了我们自己的看法、感受, 也许笔法稚嫩,语言也不流畅、优美, 但通过我们不断练习,相信会越写越好. 刘 昕
色彩斑斓飞扬闹非凡的活动场面阔的土地上未来
毕淑敏,是我最喜欢的女作家,毕淑敏散文集的读后感。她的散文是澄清的,健康的,充满活力的。她的素材全部取于平常人的生活,并没有太多华丽的词藻修饰,也没有令人一读就感到新鲜的选材,但她却把最普通的平民生活,便成了如孔雀开屏一样的灿烂的生活美景。她总能抓住人在生活中发现不到的镜头,他(她)总能洞穿人的心理,写出人人心中有,笔下无的画面,令人充满遐想与佩服。读《混入北图》有感题记--^v^我想从北图的正门走进去^v^。毕淑敏不仅是一位著名的作家,她同样是一位慈祥而又可爱的母亲。在《混入北图》这篇文章中,毕淑敏的母爱与她对儿子的教导更是体现得淋漓尽致。在那时,北京图书馆是最大的图书馆,哪里有各种各样不同种类的图书,但那里却有规定:只对成年人开放,读后感《毕淑敏散文集的读后感》。不知是不是遗传了毕淑敏,她的儿子从酷爱看书,对文学充满了好奇心与求知欲。当他长到十几岁已经是个小伙子的时候,毕淑敏在他苦苦的要求下,不得不带儿子^v^混入^v^北图,满足孩子向博览全书的愿望。本文主要讲述了毕淑敏到儿子进入北图的过程和看书的过程。其中详写的是进入的过程。在过程中,运用了心理描写和生动的动作描写,表现了母子二人害怕被识破的心情,但儿子也急切想去看书的复杂心情。在好不容易进去后,儿子恨不得把全馆的书都看一遍,所以,他直到闭馆才依依不舍的离开。所谓:心有多大,世界就有多大。在毕淑敏的这篇文章中,充分的体现了儿子对读书的渴望,甚至把博览全书为理想。的确,在我们少年时代的是官(时光)是很宝贵的,我们在学习上,不因两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,而是多多去闯闯,在丰富的经历和阅历下,就能够让你体会到世界是包罗万象的。在青春时,何不去拓展自己的领域,为梦想努力,像毕淑敏的儿子一样,有志气:^v^长大一定要光明正大的从正门走进北图,因为那是贵宾的通道!^v^
本课教学目标
2.了解本文句法上骈散并行而以散为主的特色。
3.背诵全文,掌握"修、期、致、临、次"等词的多义性。
教学重点
2.背诵全文。
教学难点
2.对文中多义词具体义项的确定,如"一"在"一觞一咏,亦足以畅叙幽情"(数量词)"夫人之相与俯仰一世"(整个)"固知一死生为虚诞"(把……看作一样),"所以兴怀,其致一也"(一样、相同)等四个句子中的意义。
教具准备
投影仪、投影胶片、录音机、教学磁带、《兰亭集序》摹本
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
[教学要点]
了解王羲之及其作品。放录音范读,领会句法上骈散并行,以散为主的特征,朗读课文,结合注释,把握文意,了解本文作为宴游诗的特征。
[教学步骤]
一、导语:
初中阶段我们学过不少写景状物的诗作,想必王安石的《书湖阴先生壁》大家还记得吧,师生一起诵读:茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。一水护田将绿绕,两山排挞送青来。
诗人描写景物时,毕其形传其神,一水多情地呵护着绿田,两山像从远处奔腾而来,来不及敲门便捧上一片青翠。
今天,我们学习的这篇文章,也摹景状物,但手法却别具一格,言简而神具,这就是王羲之以书中神品称著于世的《兰亭集序》
选一学生读注解
1、教师略作补充:魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。王羲之书写的《乐毅论》《黄庭坚》等楷书作品称"书之圣",行草《兰亭集序》被后世书法家誉为"行书第一"。
2、出示王羲之《兰亭集序》摹本,正如前人对他的评价"飘如游云,矫如惊龙""天机流布,挺然秀出"。
三、放录音、正音。
学生听录音一遍。教师强调一些字的读音。投影:
多音字:会稽(kuàijī)感慨系之(xì)曾不知老之将至(zēng)
通假字:趣舍万殊(通"趋")古之视今亦由今之视昔(通"犹")
四、朗读课文。
体会本文句法骈散并行,以散为主的特征。
五、品读课文。
结合注释,熟悉文意,并思考:本文和一般的书序有什么不同,找出与《兰亭集》有关的语句。
作为书序,本文介绍了作诗缘由(因修禊而"群贤毕至")、作诗情形("一觞一咏,亦足以畅叙幽情")、成书经过("列序时人,录其所述")、本书意义("后之览者,亦将有敢于斯文")。
本文由宴游活动谈到生死观,善于借题发挥,论及人生的意义。这便是《兰亭集序》与一般书序的不同之处。
六、布置作业:
熟读全文,把握各段大意,完成思考练习一。
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