小学四年级描写孔子雕像作文通用6篇思维导图

朝霞染红雕像600字

小天使雕像

朝霞染红雕像

一进学校大门，便可以看见一座雕像，我一眼就认出那是孔子的雕像。它由三块巨大的青石组成，这些青石是从外地由三辆大卡车运到离石师专的，然后又由两辆大吊车吊到已经修好的地基上，价值好几万呢！他穿着灰白的衣服，头上用布包着，还有着长长的白胡子，手里捧着一本竹笠书，彬彬有礼。他双眼炯炯有神，紧合着嘴巴，严肃的看着前方，好象观察着大家的言行。在他背后是一座用青石雕成的山，山后面写着：孔子（公园前551年—前479年），中国古代伟大的思想家、教育家，儒家派创始人……雕像的地基是黑色的，周围有四个台阶，每个台阶有四个梯子，意思是让他的学生从四面八方涌来。周围还有四个扇形的花坛，里面种有红颜色的红叶小檗，还有绿色的小草。

在雕像周围，还安装有夜灯，它的用途就是在夜间照明，把孔子像照的明明亮亮，让人们在晚上也能清楚的看见他。

把孔子雕像建筑在校门的正前方，也正是为了让大家一进校门就以看见他，让同学们向他学习。

多么伟大的孔子啊！

至圣 （2004年高考福建满分作文） 文庙，是古时的学府。

文庙大成殿，是文庙精神的中心。中华各地的文庙大成殿中，当面傲立的，便是中华儒学之始者——孔子。

可以说，任何一个中国人都知道孔子，绝大多数中国人，都崇敬孔子。孔子生前并非皇族，但在其以后的时光中封号却一再提高，从"大成至圣先师"，直到"大成至圣文宣王"，孔门盛极一时，孔子万古流芳。

儒士注重个人的修养，孔子作为儒士之首，自然是修养极高的人。孔子一生行迹依《礼》，非礼勿行。

颜回去世，孔子赞口："圣哉，回也。"内心极推崇他，但依礼反对厚葬。

他对诸侯公卿公然欣赏天子乐舞而感到愤怒，他对列国不纳其言感到委屈，但又绝对平静。身处乱世，他默对现实，独善其身。

既有伯夷叔齐般高义，又有微子、箕子、比干之胆识。"见贤思齐"是他的理论，论语中他直抒胸臆："殷有三贤人。"

儒家求出仕，孔子亦是。在做鲁相的日子中，大展其才，但因国君不明，只得周游列国。

或而谓之游，可绝非游说之路——诸侯无一纳其言。但其在天下纷争中，为天下奔走，为他人奔走。

在所有人都觉得"礼"己不会富国强兵之时，其却矢志不渝：东方诸国遍布了他的足迹，中华大地散满了他的喟叹。圣人居于天地间，绝非呼天抢地地狂号，只是留下一片静默，一片永恒。

"道不行，乘桴浮于海"，静默中孕含了无穷的力量。 孔子的思想之所以能传至今日，是因为其在教育上的贡献。

孔子七十二门生为贤人，另有三个人感其教化。孔子身体力行于教学，是无愧于先师的称号的。

他的学生有的富甲天下，有的潜心学问，有的通灵于天地，有的傲立于庙堂。孔子注重文化的传承，其修《春秋》、《诗》虽是为儒家而修，对《诗》的内容也有一定的曲解，但无疑将中华的文化传了下来。

否则哪有"关关雎鸠"的千古绝唱？孔子是个文化人。他回望历史，低首是现今，远望是将来。

汉代的独尊儒术使其学术的传承初见成效；传至宋代，程朱理学的高峰，也是孔子精神的续扬。一门能傲立千年的学术以其时间之长，内容之丰富，以及能代代相传不断创新，证明了它在华夏的生命力，无人可挡的生命力！子在川上日："逝者如斯夫，不舍昼夜。"

他的精神，他的学说也随川前行，奔流不止。 孔子为圣，圣者之圣。

纷争之春，多事之秋，乱世间，圣人傲立。其对自身的感怀，对社会的关注，对教育的投人，对文化的贡献，仅有一项便可傲立于天地，何况全才乎！ 步人文庙，孔子静默。

一身宽服的他目视远方，目视将来。"圣人不拘于时"，他自能望见将来，不知儒士能否长存，但儒学必定扎根于每个国人的心中。

个体之圣人，社会之圣人，教育之圣人，文化之圣人。

仁子曰："不仁者，不可以久处约，不可以长处乐.仁者安仁，知者利仁."春秋后期的孔子，最为主张"仁"，于是他如此道："人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？"其意为：人若不仁，怎样来对待礼呢？人若不仁，怎么来对待乐呢？诚然，仁，是重要的.没有仁，便没有礼；没有仁，便没有乐.孔子之所以能名扬天下，是因为他有一颗对万物众生的仁爱之心.唐太宗之所以能得"贞观之治"的千古美名，是因为他有一颗对百姓子民的仁爱之心.汉文帝之所以能成因"亲尝汤药"闻名的孝子，是因为他有一颗对母亲的仁爱之心.不同的荣耀背后总有不同的执着，不同的执着背后总闪烁着温暖人心的仁爱，纵然那是一个平凡普通的百姓，纵然那是一个弑兄篡位的皇帝，纵然那是一位至尊的圣贤，然而，因仁爱之心，他们走到一起.子曰："不仁者，不可以久处约，不可以长处乐.仁者安仁，知者利仁."没有仁爱的人，不可以长久地处于贫困的境地，也不可以长久地处于安乐的境地.有仁爱的人安于仁，聪明的人从仁中获利.由此可风，仁，是重要的——以仁待人，别人也会以仁待已，如此一来，世界岂不美哉快哉？没有仁，何来孔子桃李满天不？没有仁，何来唐太宗"贞观之治"？没有仁，何来汉文帝"亲尝汤药"的千古美名？没有仁，何来文天祥"人生自古谁无死，留取丹心照汉青"？没有仁，何来□"为中华崛起而读书"？没有仁，何来□呕心沥血一心为民？没有仁，何来我们今日美好生活？因为仁，山崩地裂之时，绿色的迷彩撑起了生命的希望，他树起了旗帜，自己却悄然倒下，在那灾难的黑色背景下，他26岁的青春，是最亮的那束光；他累死在抗震救灾的第一线，让全国13亿人为之落泪；他，是武文斌.因为仁，玉树大地震时，他不顾自己的安危，甚至来不及在救援家人，却在第一时间赶到村民的身边，挽救了近30多名受伤的各族群众；对乡亲有最深的爱，所以才不眠不休，对生命有更深的理解，所以才不离不弃，铁打的汉子，是废墟上不倒的柱，不断的梁；他沉静的面孔，是高原上最悲壮的风景；他，是"玉树铁汉"才哇.因为仁，让一个瘦弱的姑娘，一副疲惫的肩膀，有了圣洁的光芒；她剪去长发，在风雨里长成南国高大的木棉，红硕的花朵，不是叹息，是不灭的火炬；她，是"最美"洗脚妹刘丽.因为仁，危险裹胁生命呼啸而来，母性的天平容不得刹那摇摆；她挺身而出，接住生命，托住了幼吾幼及人之幼的传统美德；她并不比我们高大，但那一刻，已经让我们仰望；她，是"最美妈妈"吴菊萍.愿人人心中有仁，让仁爱之心播种大地。

孔子在我心中 能行五者于天下为仁矣。

请问之。曰：恭、宽、信、敏、惠。

恭则不侮，宽、宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 ——孔子 孔子曾说过："仁者爱人。"

而一个"仁"字涵盖了儒家的全部思想核心小学时老师讲的孔子的故事让我们稍稍对孔子有一点了解，而孔子的《论语》便让我们更加进一步走进了孔子。 为了提倡仁爱的思想，孔子踏上了周游列国的艰难征程。

为了形成与发展儒家学派，提倡仁爱的思想，他费尽一生，不停奔波跋涉，到他去世之前也不肯放弃。可他，一代仁者，虽然有大夫的身份，也发表一些政见，但没有人听从他的意见，让人不禁感到遗憾。

"敏而好学，不耻下问。""知之为知之，不知为不知，是知也。"

也许，孔子对教育事业的诚实与"不耻下问"的精神是更值得后人去学习的。殊不知，在如今这个面具的社会中，许多人就是怕丢脸而不敢去问。

而当时身为圣人的孔子在面对孩子们"熟为汝多知乎？"的嘲笑中，还能诚实地回答自己"不能觉也"是需要多大的诚实与勇气啊！那么，我们又有什么理由不去勇敢地承认自己不知道，去"不耻下问"呢？ "金无足金，人无完人。"其实，孔子自己也承认自己有错误，需要完善。

子曰："加我数年，五十以学易，可以无大过矣。"这足以说明孔子有自知之明，对自己有了解，并努力改正。

而在今日这种诚信显得更加弥足珍贵，就更需要我们去学习孔子"不耻下问"的精神。 孔子，身为一代圣人，为中国文化作出了卓越的贡献。

他代表着中国的传统文化，他的"礼、义、仁、德"成了历代君子志士追求的目标。 走进孔子，感受他说提出的仁的思想； 走进孔子，学习他那"不耻下问"的精神； 离开孔庙时，我的脑海里突然蹦出哲学家尼采的一句话："我的时间尚未来到，有些人要在死后诞生。"

尼采是疯狂的，也是自信的。而作为东方人的孔子，虽没有这样的豪言壮语，但历史证明了他完全有资格这么说。

在孔庙，我完全被其宏大的规模深深地震撼了。真是让人难以想象，经两千余年修建，孔庙由原来的故宅三间，发展而为占地亩，南北长1120米，恢宏壮丽的古代建筑群。

庙内古木参天，殿宇雕梁画栋，金碧辉煌，气势直逼北京的故宫和河北承德的避暑山庄。孔子从一个普通人一跃而为万人崇敬的一代宗师，真可谓是前无古人，后无来者。

在孔庙的几个小时的行程中，最令我感叹的就是那十三碑亭。那里存放有唐、宋、金、元、明、清、民国时所立的53幢碑石，这是历代尊孔的实录，也是孔子一步步被神化的真实记录。

站在碑前，可以想象着几百年前，那些古代帝王们动用了多少人马，才把几十来吨重的大碑运来，并一本正经地到这儿来参拜的情景。其实，帝王们对孔子的态度与其说是崇敬，不如说只是利用。

由于孔子在中国政治史、思想史、文化史上的特殊地位，孔子成了人人抢收夺的一块招牌。封建统治者利用孔子的思想来维护其封建统治，他们拼命将孔子偶像化，并不断塞进一些他们的私货冒充是孔子的原始儒学。

立碑只不过是其为巩固统治而玩的伎俩而已。但不管如何，孔子在中国的历史上具有这样深远的影响，这绝对是一个奇迹。

孔子是无与伦比的。 怀着对孔子的敬佩，走在宽阔的石板路上，眼前豁然一亮，一座气势雄伟的大殿映入眼帘。

"大成殿"几个金色的大字苍劲有力。朱红色的大门，深红色的墙，黄色琉璃瓦，在蓝天白云的映衬下，更显出大成殿的宏伟壮丽。

特别显眼的是殿前那十根白龙柱，每根都是整石雕成，柱上长龙栩栩如生，似腾似游。壮观程度绝不亚于故宫大殿。

大成殿内，供奉着孔子的塑像。传说中孔子是位长相丑陋、身材矮小的老人，可眼前却俨然是个英俊慈祥、身材魁梧的长须老先生，想来是后人由于崇敬而把孔子美化了的缘故。

时间有时往往会掩盖住真相，在这儿，我们很难想象到孔子当年的落魄。孔子出身于没落贵族家庭，父亲早逝，在母亲拉扯下长大，十六七岁时没有了母亲。

但他勇敢地面对生活，战胜了生活中的种种困难。他有远大的政治理想，但他一生只做过三年左右的官，政治抱负难以实现。

后来，孔子带着爱徒周游列国，宣扬他的政治理想，但最终壮志难酬。到老年只好隐居家乡，埋头讲学和著述，大成殿后的诗礼堂就是最好的见证。

堂中的几十块黑石板雕刻着孔子一生的经历。看着画中一个个鲜活的人物，我仿佛看到了孔子经历着生活的贫困，政治上的失意，到最后仍坚持宣扬"仁爱"，成为儒家学派最重要的代表人物的情景。

需要指出的是，孔子在外颠沛流离了十四个寒暑后回到鲁国时，已年近七旬，他的晚境是凄凉的，老年丧子再加上最器重的弟子的去世，使他的心灵受到了沉重的打击。但他没有放弃自己的追求，没有放松对古文献的整理和继续撰写《春秋》。

这需要何等博大的胸怀！何等坚强的意志！他的儒学思想影响巨大，超出了任何人的想象。惊人的意志使孔子最终成了一个伟大的教育家，杰出的人文学者，中庸的思想家，成了中国传统文化的奠基人。

部分诺贝尔奖获奖者曾在巴黎发表的一个宣言中预言："如果人类要在21世纪生活下去，必须回首2500年去吸取孔子的智慧。"。

我的家乡白沙是一个千年古镇，这里不仅有众多的历史古迹，更有数不尽的自然风光，国家级森林公园——大猿洞就是其中的典型代表。

这是初夏的一个星期天。清晨，蔚蓝的天空中嵌着朵朵羊绒般的白云，太阳公公露出了久违的笑脸，金灿灿的阳光轻柔地抚摸着大地。

真是个出游的好天气！我们一家三口迅速准备好出行的东西，来到汽车站，乘车向早已梦寐以求的目标——大猿洞孔子庙进发。

车一过永兴就进山了。车子在弯弯曲曲的山路上爬行，车窗外满是迷人的景象：远处连绵起伏的群山争先恐后地披上了翠绿的夏装；近处的山坡上密密匝匝的野花争奇斗艳；清澈的小溪随着山势一路欢歌，奔流而下；公路两旁挺拔的杨树早已撑开了一顶顶绿色大伞，为远方的客人送上一片片浓荫……这一幅幅醉人的画卷，究竟是哪位大师杰作呢？

十点整，经过一个多小时的跋涉，我们终于到达了目的地——孔子庙。刚跨出车门，一股山风迎面扑来。哇塞，好凉！好爽！旅途的辛苦早一下就被吹得无影无踪。我们正享受着这无边的惬意，突然，一阵淙淙的流水声传来。抬头一看，前面不远处有一条小溪流过。好美的小溪呀！河底的鹅卵石不但形态各异，而且颜色丰富，阳光一照，小溪就变成彩色的了。成群结队的鱼儿悠然地在卵石间穿行，偶尔一条跃出水面，空中便闪过一道银光，划破平静的溪面，溅起一朵朵晶莹的水花，引来我们阵阵惊呼。两岸碧绿的山峰倒映在清凌凌的溪水里，向我们展示着傲人的身姿。岸边石堆里，时不时会爬出一两只螃蟹，耀武扬威地挥舞着两只大大的钳子，好像在警告我们这可是它的地盘。小溪穿行林间，时而缓时而急，这跃动的精灵一下子俘获了我们的心。

中午吃过午饭，我们又翻越了天梯，游览了天鹅湖，我们的心又一次次被山中的美景深深地震撼。

我们流连其中，品味着身心的愉悦，忘记了时间的流逝。直到太阳的唇吻到了西边的山巅，晚霞在天空向我们招手，我们才醒悟过来，匆匆踏上归途。身后，夕阳的余晖给寂静的山林，印下了三个的长长影子，留下了一串急促的脚步声。