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围炉夜话处世奇书经典语录(处世三大奇书经典语录)思维导图

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饮尽岁月 浏览量:42023-05-10 10:00:19
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《围炉夜话》是什么时候的著作呢?《围炉夜话》,是明清时期著名的文学品评著作,对于当时以及以前的文坛 掌故,人、事、文章等分段作评价议论。

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思维导图大纲

围炉夜话处世奇书经典语录(处世三大奇书经典语录)思维导图模板大纲

《围炉夜话》,是明清时期著名的文学品评著作,对于当时以及以前的文坛 掌故,人、事、文章等分段作评价议论。

《围炉夜话》是清代学者王永彬所著,是非常有名的一部语录体典籍,其书名的意思就是,寒冷的夜晚,一家人围聚在炉火跟前,聊家常、聊人生,让人感觉很温馨,很宁静,很有人情味。

1、《菜根谭》,是元末明初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。

2、《围炉夜话》,以"安身立业"为总话题,分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面,揭示了"立德、立功、立言"皆以 "立业"为本的深刻含义。3、《小窗幽记》儒家通俗读物,一名《醉古堂剑扫》,十二卷,格言警句类小品文。与《菜根谭》、《围炉夜话》并称处世三大奇书。论语,等等。

刚看到有不少信息如《做人的基本原则》。

再看看别人怎么说的。

1、士必以诗书为性命,人须从孝弟立根基。 ——《围炉夜话》

2、但责己,不责人,此远怨之道也。?——《围炉夜话》

3、处世以忠厚人为法,传家得勤俭意便佳。——《围炉夜话》

4、滥交朋友,不如终日读书。?——《围炉夜话》

5、莫大之祸,起于须臾之不忍,不可不谨。——《围炉夜话》

6、人品之不高,总为一利字看不破;学业之不进,总为一懒字丢不开。——《围炉夜话》

7、神人之言微, 圣人之言简, 贤人之言明, 众人之言多, 小人之言妄。——《围炉夜话》

8、求备之心,可用之以修身,不可用之以接物;知足之心,可用之以处境,不可用之以读书。——《围炉夜话》

9、忠有愚忠,孝有愚孝,可知忠孝二字,不是怜俐人做得来;仁有假仁,义有假义,可知仁义两途,不无奸恶人藏其内。——《围炉夜话》

10、贫无可奈惟求俭,拙亦何妨只要勤。——《围炉夜话》

11、教小儿宜严,严气足以平躁气;待小人宜敬,敬心可以化邪气。?——《围炉夜话》

12、贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过。——《围炉夜话》

13、古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金。——《围炉夜话》

14、但责己,不责人,此远怨之道也。——《围炉夜话》

15、有不可及之志,必有不可及之功。 有不忍言之心,必有不忍言之祸。——《围炉夜话》1. 贫无可奈惟求俭,拙亦何妨只要勤。

注:改变贫穷的面貌,无非两点:一是开源,二是节流。穷得实在是没有办法了只能从节俭入手改变现状,天生笨拙的人不必灰心,只要肯勤奋,依然可以达到自己的目标。

2.信言不美,美言不信;

善者不辩,辩者不善。

注:对自己好的话不会好听,好听的话不会是什么好话(即是"良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。");内心正直的人不会太注意要为自己争辩什么,努力为自己作辩护的恰恰是做贼心虚的人。

3. 人有才能,但不会把握自己,也容易惹祸。

4.教小儿宜严,严气足以平躁气;

待小人宜敬,敬心可以化邪气。

注:教育小孩子应当严厉对待,严厉的态度能平定孩子心中的浮躁之气;对待小人应当用敬待的态度,敬待的态度可以感化其心中的邪气,即使感化不了,也可使自己免于被其所害。

5. 善谋生者,勤修恒业,而不必富其家;

善处事者,审定章程,而不必利于已。

注:善于营生的人,会教会自己的子孙营生的本事,而不会给自己的子孙留下太多的财产。善于处事的人,会根据事物的客观态度来作决定,而不一定是为了自己的一已私利。

6. 贤而多财,则损其志;

愚而多财,则益其过。

注:贤明的人如果长辈给自己留了太多的财产,则损害他的志向而变得不思进取;愚笨的人如果长辈给其留了太多的财产,则使其更加肆无忌惮使他的错误犯得更深更多。

7.人品之不高,总为一利字看不破;

学业之不进,总为一懒字丢不开。

注:人的人品提不上去,总是因为自己的利欲看不破;做学问的学问没有进步,总是因为自己过不了懒这一关。

8. 心能辩事非,处事能决断;

人不忘廉耻,立身不卑污。

注:心能明辨是非,就能快速而又果断处理事情;不忘记礼义廉耻,做人就会一身正气,不与卑污的人同流合污。

9. 古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金。

注:能写文章的人,善于引用名言,虽只寥寥数语,却起到了画龙点睛的作用,使文章读起来更加优美、更加动人。

10.气性乖张,多是夭亡之子;

语言尖刻,终为薄福之人。

注:性格怪异,脾气不好的人,多因心胸狭窄、容不得人而终日处于不安之中,从而落得个短命的下场;语言尖酸刻薄的人,因少积口德而使得众人都远离其人,得不到别人的帮助,使得自己福分浅薄。

11.志不可不高,志不高,则同流合污,无足有为矣;

心不可太大,心太大,则舍近图远,难期有成矣。

注:志向不能不高,志向不高,就容易受世俗的影响而使自己和别人一起同流合污,最终难以有所作为。心不能太大,心太大,容易眼高手低,不愿从小事做起,最终难成大业。

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