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浮士德经典语录(浮士德经典语录原文)思维导图

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《浮士德》精彩的段?“他野心勃勃,老是驰骛远方,也一半明白到自己的狂妄; 他要索取天上最美丽的星辰, 又要求地上极端的放浪, 不管是在人间或天上, 总不能满足他深深激动的心肠。” “唉!我到而今已把哲学, 医学和法律, 可惜还有神学, 都彻底地发奋攻读。

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思维导图大纲

浮士德经典语录(浮士德经典语录原文)思维导图模板大纲

"他野心勃勃,老是驰骛远方,也一半明白到自己的狂妄;

他要索取天上最美丽的星辰,

又要求地上极端的放浪,

不管是在人间或天上,

总不能满足他深深激动的心肠。"

"唉!我到而今已把哲学,

医学和法律,

可惜还有神学,

都彻底地发奋攻读。

到头来还是个可怜的愚人!"

"上天创造生动的自然,

原是让人在其中栖息,

你反舍此就彼,

而甘受烟熏霉腐与人骸兽骨寸步不离。

起来!快逃吧!逃往辽阔的境地!"

浮士德在怀疑中深深感到内在灵魂的冲动,他唱到:

"我感到年轻而神圣的生命幸福

重新流遍我的五官百骸。

我有勇气到世界上去闯荡,

把人间的苦乐一概承担。"

"我是神明的肖像,

自以为已很接近永恒真理的镜子,

在天光和清澄中自得其趣,

解脱了尘世的凡躯。"

"那时响亮的钟声意味隽永,

祈祷是和热情的享受不分:

有种不可思议的美妙憧憬,

驱使人去到原野和森林,

千行热泪从我眼中流迸,

我感到一个世界为我新生。

哦,继续唱吧,甜美的圣歌!

涕泗滂沱,这世界上又有了我!"

"在这狭小的书斋中

重燃起柔和的灯光,

于是我的胸怀也转光明,

心情也自开朗。

理性之声复发,

希望之花开放;

油然生起对生命之流

和生命之源的渴望。"

"你若和我联合一起,

共同去经历人生,

我就乐于应允,

立即对你俯首听命。

我做你的伙伴,

只要你喜欢,

就做仆人,奴才,我也甘愿!"

浮士德问道:

"我要满足你什么条件?"

靡非斯陀:

"在今生我甘愿做你的仆人,

听凭指使,一刻也不停;

可是我们在末世相见,

你就得给我做同样的事情。"

"为什么此生和末世,我并不放在心上;

你先得把这个世界打破,

另一个世界才会产生。

我的欢乐是从这个地上涌迸,

我的烦恼是被这颗太阳照临;

等到我一旦和它们离分,

就不管变成什么情形。"

在分析了赌赛的赌注之后,那么,靡非斯陀到底与浮士德赌什么呢?在诗剧中,歌德这样 写道――浮士德:

"只要我一旦躺在逍遥榻上偷安,

那我的一切便已算完!

你可以用种种巧语花言,

使我欣然自满,

你可以用享受将我欺骗--

那就是我最后的一天,

我敢和你打赌这点!"

靡非斯陀:

"击掌吧!"

浮士德:

"击掌就击掌!

假如我对某一瞬间说:

请停留一下,你真美呀!

那你尽可将我枷锁,

我甘愿把自己销毁!

那时我的丧钟响了,

你的服务便一笔钩销,

时钟停止,指钟落掉,

我在世的时间便算完了。

"尽量蔑视理性和科学,

蔑视人间最高的能力,

尽量在幻术和魔法中

让虚诳的精神加强自己,我就这样绝对地掌握你!--

命运赋给了他一种精神,

这精神不断地向前猛进,

它那急的努力,

跳跃过尘世的观欣。

我把他抱进狂放的生活,经历些吃喝玩乐,

他将发呆、拘泥,惊惶失措,

再把饮食在他那贪馋的唇边扬播,

引起他不知厌足的欲火,

他将哀求无饥解渴,

即使不委身于恶魔,

也必彻底堕落!"

"我是经常否定的精神!

原本合理;一切事物有成

就终归有毁;

所以倒不如一事无成。

因此你们叫作罪孽、毁灭等一切,

简单说,这个恶字

便是我的本质。"

"我的心中盘踞着两种精神,

这一个想和那一个离分!

一个沉溺在强烈的爱欲当中,

以固执的官能贴紧凡尘;

一个则强要脱离尘世,

飞向崇高的先人的灵境。"

"我要投入时间的激流!

我要追逐事变的旋转!

让苦痛与欢乐,

失败与成功,

尽量互相轮换;

只有自强不息,才算得个堂堂男子汉。"

"我要委身于最痛苦的享受,委身于陶醉沉迷,

委身于恋爱的憎恨,委身于爽心的厌弃。

我胸中已解脱了对知识的渴望,

将来再不把任何苦痛斥出门墙,

凡是赋予整个人类的一切,

我都要在我内心中体味参详,

我的精神抓着至高和至深的东西不放,

将全人类的苦乐堆积在我心上,

于是小我便扩展成全人类的大我,

最后我也和全人类一起消亡。"

"让太阳在我背后停顿!

我转向崖隙迸出的瀑布奔腾,

凝眸处顿使我意趣横生。

泡沫喷空,洒无数珠玑,

风涛激荡,有彩虹横起,

缤纷变幼不停,多么壮丽,

你仔细玩味,就体会更深:

人生就在于体现出彩虹缤纷。"

"我为千百万人开疆辟土,

虽然还不安定,却可以自由活动而居住。

人畜立即在巅新的土地上各得其趣。

这是智慧的最后结论:

人必须每天每日去争取生活与自由,

才配有自由与生活的享受!

我愿看见人群熙来攘往,

自由的人民生活在自由的土地上!

我对这一切瞬间可以说:

你真美呀,请你暂停!

我有生之年留下的痕迹,

将历千百载而不致淹没无闻。

现在我怀着崇高幸福的预感,

享受这至高无上的瞬间。"

"过去了!这是一句蠢话。

为什么说过去?

过去和全无,完全是一样东西!

永恒的造化何有于我们?

不过是把创造之物又向虚无投进。

事情过去了!这意味着什么?

这就等于从来未曾有过,

又似乎有,翻来覆去兜着圈子,

我所爱的却是永恒的空虚。"

"过去了!这是一句蠢话。

为什么说过去?

过去和全无,完全是一样东西!

永恒的造化何有于我们?

不过是把创造之物又向虚无投进。

事情过去了!这意味着什么?

这就等于从来未曾有过,

又似乎有,翻来覆去兜着圈子,

我所爱的却是永恒的空虚。"

"我只是匆匆地周游世界一趟;

劈头抓牢了每种欲望,

不满我意的,我抛掷一边,

滑脱我手的,我听其长往。

我不断追求,不断促其实现,

然后又重新希望,尽力在生活中掀起波澜:

开始是规律宏伟而气魄磅礴,

可是如今则行动明智而谨慎思索。

人要立定脚跟,向四周环顾:

这世界对于有为者并非默然无语。

他何必向那永恒之中驰鹜?

凡是认识到的东西就不妨把握。

就这样把尘世光阴度过;

纵有妖魔出现,也不改变道路。

在前进中他会遇到痛苦和幸福,

可是他呀!随时随刻都不满足。"

我比较喜欢这段:

浮士德决心重新振作。后来,他帮助皇帝平息了叛乱,得到了海边的一块封地。浮士德在封地上带领百姓移山填海,改造自然,想要建立一个理想之国。这时,浮士德已是一个双目失明的百岁老人了,他从辛勤的劳动中感到极大的满足,不禁大喊:"你真美啊,请停留一下!"按照契约,他倒地死去,灵魂将归魔鬼所有。但天使下凡,簇拥着他升了天。在天上,他见到了圣女玛甘泪。

马克.吐温:

1.迟来的真相,就像突然击中头部的马蹄铁,哎,痛啊!

2.没有情感的吻,就像在亲死猪肉一样.

3.不要放弃你的幻想。当幻想没有了以后,你还可以生存,但是你虽生犹死。

4.永远说实话,这样的话你就不用去记你曾经说过些什么。

5.宁愿闭口不说话,也不要急于表现自己。

6.就算给人以蠢笨的印象也不要紧。

7.友谊是如此圣洁的一种激情,是如此甜蜜、牢固和忠诚。

8.这样的特质可使友谊维系终身——只要不想对方借钱。

9.每个人就像一轮月亮,不愿意将黑暗的一面让别人看到。

10.在所有的动物当中,人类是最残酷的,是唯一将快乐制造在痛苦上的动物。

所罗门王:

1.一句责备话入聪明人心,强如责打愚昧人一百下,败坏之先,人心骄傲,尊荣之前,必有谦卑。

2.心在哪,财宝就在哪.

3.虚空的虚空 虚空的虚空 凡事都是虚空。太阳底下无新鲜事,一切都是捕风,一切都是捉影。

4.一切都将成为过去"。 当一切都将成为过去的时候你得到了什么?

宫本武藏:

1.谁能阻止得了少年武士赴死呢?他们听不到,他们听不到。。。

2.向死而生,百折不屈,这常常称为武士的精神。

3.剑术要点就是打倒敌人而已,没有必要特别解说。

浮士德,好像是歌德写的一部诗剧

所以.......

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