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孙悟空思维导图

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介绍对齐天大圣孙悟空的评价

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简介思维导图模板大纲

孙悟空(又称齐天大圣、孙行者、斗战胜佛),是中国古典神魔小说《西游记》中的主要角色之一(传为吴承恩所著)。由开天辟地产生的仙石孕育而生,出生地位于东胜神洲的花果山上,因带领猴群进入水帘洞而被尊为“美猴王”。 为了学艺而漂洋过海拜师于须菩提祖师,得名孙悟空,  学会大品天仙诀、地煞数七十二变   、筋斗云等高超的法术。 孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇,在民间文化中代表了机智、勇敢。 自唐代出现西游传说,一直延续至明清,明代出现这些传说的集大成本《西游记》。孙悟空在历代的这些民间神话里,被中国人奉为神明。思维导图模板大纲

孙悟空被压在五行山下五百年后,被唐僧所救,拜其为师, [94]  唐僧为其取号行者,故又称孙行者,踏上西天取经之路。 因孙悟空打死劫经的六名强盗(一说为孙悟空的六意),唐僧数落,孙悟空一怒离去, 观音化作老母,传给唐僧一顶嵌金花帽,一道紧箍咒,哄骗悟空戴上金花帽,金箍嵌入肉中。唐僧念动咒语,孙悟空就头疼难忍,以此为唐僧钳束孙悟空的手段。 六小龄童版孙悟空 师徒二人西行,在鹰愁涧收伏白龙,小白龙化作唐僧的坐骑。   在观音院,因孙悟空卖弄锦斓袈裟,引起金池长老贪心,   要火烧唐僧师徒,反被孙悟空弄法烧了禅院。 混乱中,袈裟被黑熊精窃走,孙悟空去南海请来观音,自己变化仙丹。诱黑熊精吞下,降伏此怪。思维导图模板大纲

明代吴承恩《西游记》载:美猴王齐天大圣、斗战胜佛。 明代朱鼎臣和杨致和《唐三藏西游释厄传》《西游记传》载:孙悟空忠心救师,升为“斗胜佛”。 明代《后西游记》载:老大圣姓孙名悟空,取经时有个通俗之号叫做行者,又自称齐天大圣,成佛后为“斗战胜佛” 。 《大唐三藏取经诗话》载:“花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王、猴行者被唐太宗授予“铜筋铁骨大圣”。 《朴通事谚解》明确记载和元代《西游记平话》载:被授予的佛号是“大力王菩萨”。思维导图模板大纲

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如意金箍棒思维导图模板大纲

简称“如意棒”或“金箍棒”,也叫“定海神珍铁”“灵阳棒”“天河镇底神珍”。   出自吴承恩《西游记》第三回《四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名》。太上老君亲手在炉中将九转镔铁锻炼而成,后被大禹求得,为大禹治水时所用测量海水深浅的定子。之后藏于东海的海藏中,最后被孙悟空取去,并成为其兵器。可随主人心意而自由变化粗细长短。在东海时有斗来粗、二丈余长。后孙悟空将其调整为最适合自己的丈二长短、碗口粗细。平时则变为绣花针大小藏在耳内。两头由两个黄金片箍住,中间是一段乌铁(黑色),有星斗铺陈;紧挨箍有镌成的一行字:“如意金箍棒,重一万三千五百斤”。并有密布的花纹和龙纹凤篆。在各种金箍棒形象中,最常见的是一根两头各有一段黄色,中间为红色的棍子。

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这朵云,捻着诀,念动真言,攒紧了拳,将身一抖,跳将起来,一翻筋斗就有十万八千里路。把那万里之遥,只当庭闱之路,所谓点头径过三千里,扭腰八百有余程。速度极快,哪怕是十万八千里路,也可于一日内走五十遭,且尚能看见日色。也能霎时从天宫飞回花果山。被原文誉为跨海飞山第一能。在与如来赌斗时曾发挥出最大速度,可如同风车转动一般快地翻筋斗。

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人物评价思维导图模板大纲

扬州大学文学院教授董国炎:“尽管孙悟空形象有很强的批判能力,颠覆能力,进步意义明显,但是他严重缺乏英雄本色。他的批判模式是:玩世不恭,讽刺调侃,自污污人。这是一种批判别人也伤害自己的双刃剑模式,孙悟空的主要精神气质,来自玩世不恭的狂放派文人,已经承传发展两千余年。孙悟空的战斗锋芒和阿Q式精神胜利法,都与此有关。” 重庆作家赵心宪:“当下关于孙悟空形象的九种成说,多以孙悟空为英雄形象,而似未对其象外之意作进一步的探讨。不囿于成见而通读《西游记》,会从文学理论角度发现孙悟空英雄形象仅仅是其悲剧性的外壳;从艺术哲学角度可见其悲剧性乃孙悟空形象的本质;从历史角度能够证明孙悟空形象的悲剧性源于晚明社会的‘沉暮品格’。” 大庆市文学学会理事长邓福舜:“《西游记》开篇的石产神猴故事,源于中国的石崇拜文化观念。这种象征意蕴灌注于《西游记》全书。孙悟空形象是渗透了中国石崇拜观念的成功的艺术形象,是中国古代石头崇拜观念的艺术表现。” 名师学院领域学院院长成君忆:“从猢狲到斗战胜佛,孙悟空的故事,可以说是一个由个人奋斗失败后转向团队成功,最终实现个人价值的经典案例。”思维导图模板大纲

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