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宋明理学演讲录思维导图
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宋明理学演讲录
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思维导图大纲
宋明理学演讲录思维导图模板大纲
道体义疏解
创生性实体，寂感真机
道：动态，理：静态
北宋复兴儒学的历史文化背景
残唐、五代衰乱
佛教讲空、道家讲无
周濂溪：默契道妙
以诚体释乾元，即存有即活动
现状2
工夫：思曰睿，睿作圣
不同层次之理的简别
实现之理
性即理
本质、太极之理一、静态
心即理
应当、存在、创生
形构之理
张横渠：天道性命相贯通
於穆不已，太和、太虚
即存有即活动
本体宇宙论的创生过程
散疏而可象为气，清通而不可象为神
实事实理的观念
天所性者通极于道，气之昏明不足以蔽之。天所命者通极于性，遇之吉凶不足以戕之。
工夫：尽道，尽心化气以成性
程明道：主客观面合一
一本论：万物皆备于我
天理，自家体贴
伊川、朱子：义理歧出
道体只存有而不活动
心性情三分，理气二分；道德意义减殺
工夫：格物穷理
宋明儒学的经典根据
论语、孟子
从主题方面讲仁，说明道德的可能性
易传
道体
中庸
形著明动变化，本体宇宙论的过程
大学
教人
性体义疏解
理学家：东西所以存在之理
绝对道体，存有
孟子从心说性，存有，心性天通而为一
中庸诚体，道德，宇宙论
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