《中国文化概论》绪论思维导图
《中国文化概论》绪论
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思维导图大纲
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“文化”界说
“文”与“化”
“文”的内涵
“文”的本义，指各色交错的纹理。《说文解字》称：“文，错画也，象交文。”
“文”的引申义
包括语言文字内的各种象征符号，进而具体化为文物典籍、礼乐制度。
由伦理之说导出彩画、装饰、人为修养，与“质”、“实”对称，《论语·雍也》称“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”
导出美、善、德行之义，《礼记·乐记》“礼减而进，以进为文”
“化”的内涵
“化”的本义为改易、生成、造化，如《庄子·逍遥游》：“化而为鸟，其名曰鹏”
“化”指事务形态或性质的改变，引申为教行迁善之义。
“文化”合称为词
“文”与“化”并联使用
较早见之于战国末年儒生编辑的《易·贲卦·彖传》：（刚柔交错），天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化天下。
“文”与“化”合称词
西汉以后，“文”与“化”合称一词，与天造地设的“自然”对举，或与无教化的“质朴”、“野蛮”对举。
文明
“文明”兼容物质创造和精神创造的双重意义，接近广义文化。
自然的文化
文化的实质含义
文化，即是“人化”或“人类化”，是人类主体通过社会实践活动，适应、利用、改造自然界客体而逐步实现自身价值观念的过程。
文化即自然的文化
人类从“直立之兽”演化而来，逐渐形成与“天道”既相联系又相区别的“人道”，这便是文化的创造过程。
体现
在文化的创造与发展中，主体是人，客体是自然，而文化便是人与自然、主体与客体在实践中的对立统一物。
文化是改造自然、改造社会的活动，他同时也改造“改造者”自身、即实践着的人。人创造了文化，同样文化也创造了人。
“自然”，不仅指存在于人身之外并与之对立的外在自然界，也指人类的本能、人的身体的各种自然属性。
简言之，凡是超越本能的、人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动及其结果，都属于文化；或者说，“自然的人化”即是文化。
广义文化与狭义文化
广义文化
内涵：广义的“文化”，着眼于人类与一般动物、人类社会与自然界的本质区别，着眼于人类卓立于自然的独特生存方式，其涵盖面非常广泛，所以又被称作“大文化”。
文化结构
关于文化结构，有物质文化与精神文化两分说，物质、制度、精神三层次说，物质、制度、风俗习惯、思想与价值四层次说，物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗习惯六大子系统说。
文化结构“四层次说”
由人类加工自然创制的各种器物，即“物化的知识力量”构成的物态文化层
他是人的物质生产活动及其产品的总和，是可感知的、具有物质实体的文化事务，构成整个文化创造的基础
物态文化以满足人类最基本的生存需要为目标，直接反映人与自然的关系、人类对自然界认识、把握、利用、改造的深入程度，生产力的发展水平。
由人类在社会实践中建立的各种社会规范、社会组织构成的制度文化层。
这一部分文化成果虽然不直接与自然界发生关系，但他们的特质、发育水平归根结底是由人与自然发生联系的一定方式所决定的。
由人类在社会实践，尤其是在人际交往中约定成俗的习惯性定势构成的行为文化层。
这是一类以民风民俗形态出现，见之于日常起居之中，具有鲜明的民族、地域特色的行为模式。
由人类社会实践和意识活动中长期絪蕴化育出来的价值观念、审美情趣、思维方式等构成的心态文化层。
这是文化的核心部分。心态文化又可分为社会心理和社会意识形态两个子层次。
人类社会——历史生活的全部内容统统摄入“文化”的定义域。
狭义文化
内涵：狭义的“文化”排除人类社会——历史生活中关于物质创造活动及其结果的部分，专注于精神创造活动及其结果，所以又被称作“小文化”。
对文化的定义
在汉语言系统中，“文化”的本义是“以文教化”，亦属于“小文化”范围。毛泽东在论及新民主主义文化时说：“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映”
泰勒在《原始文化》提出，文化“乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体”，是狭义“文化”早期的经典学说
广义文化与狭义文化的关系
区别
广义“文化”与狭义“文化”，涉及范围大小有别。“小文化”主要讨论涉及精神创造领域的文化现象。
联系
狭义文化在逻辑上从属于广义文化，与后者有着不可分割的联系。
在研究人类精神创造时，不能忽略物质创造活动的基础意义和决定作用。
在讨论关于心态文化诸问题的时候，不能忽略物态文化、制度文化、行为文化对心态文化的影响、制约。
中国文化与中国传统文化
民族性、国度性是文化的重要属性之一
中国文化指由中华民族在东亚大陆的土地上创造的文化。
中华民族是中国文化的创造主体。
中华文化是现今中国境内由华夏族演衍而来的汉族及55个少数民族的总称。
中国文化是中华民族对于人类的伟大贡献。
中国文化基本内容
语言文字、文化典籍、科技工艺、文学艺术、哲学宗教、道德伦理
中国传统文化是我们的先辈传承下来的丰厚遗产，曾长期处于世界领先的地位。
中国传统文化的特点
传统文化是历史的结晶，是有着活的生命。
传统文化所蕴含的思维方式、价值观念、行为准则，一方面具有强烈的历史性、遗传性；另一方面又具有鲜活的现实性、变异性，为我们传统文化实现创造性转化与创新性发展提供历史的根据和现实的基础。
传统文化距离我们并不遥远，在现实生活的强劲脉搏里，时时刻刻都能感觉到它们的存在。传统文化在影响现实的同时，也在新的时代范围中发生蜕变。
学习中国文化概论的目的、意义和方法
目的：了解祖国悠久、丰厚文化遗产，对于中国文化特征有所把握，并对中国文化的传承和创新问题有所思考。
意义
有助于更加准确而深刻地认识我们民族自身。
有助于更加准确而深刻地认识我们当前的国情。
有助于以理性态度和务实精神去继承传统，创造中华民族更加美好未来。
方法
历史梳理与逻辑分析相结合
典籍研习与社会考察相结合
批判继承与开拓创新相结合
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