外国美术史第六章 中世纪基督教艺术思维导图
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思维导图大纲
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第六章 中世纪基督教艺术
一、中央官制
1、早期基督教艺术
基本内涵（基本特征）：独尊、至上、世袭。根本特征：至高无上。
本质：君主专制。皇权具有随意性和独断性，因此皇帝个人的品行和执政能力决定了王朝的稳定和兴衰。
2、相权与君权的矛盾
（1）丞相的职责
（2）根源：制度本身。
（3）历代皇帝调整相权的原因：防范宰相擅权，加强统治、提高行政效率；也是弥补这是繁多而宰相才干不足的缺陷。
（4）汉代：中外朝的形成
原因：卿相的无能；为了抑制丞相的权利。 结果：中朝成为了决策机构，外朝变为执行机构；丞相权利受到削弱。
中外朝的出现：是君主专制本质的反映。
（5）唐代：三省六部制
出现于隋，完善于唐。 评价：三省分工明确，相互合作又相互制衡，保证了皇权的独尊（特点）；是古代中国政治制度的重大创新。是唐代社会繁盛的政治保障。
（6）宋代
措施：设副相、枢密使、三司分别分割宰相的行政权、军权、财政权，确保君权的独断地位。
评价：相权进一步削弱，皇权加强；也给宋朝带来了冗官、冗费问题，是宋朝中期社会危机的一个重要原因。
二、监察制度
1、历代王朝的监察制度
（1）秦朝：中央：御史大夫；地方：监御使。 （2）汉朝：中央：御史大夫；地方：刺史。
（3）唐朝：御史台；（4）宋朝：提点刑狱司。（5）元朝：御史台。
2、评价
（1）积极：在监督官员规范执政，防止官员的贪污腐败上起到了一定的作用。
（2）局限：实际效能是有限的，无法从根本上监督和扼制官员的腐败行为。监察官员并不能代表社会履行职责，而只是帝王的耳目和工具。
知识拓展：刺史制度的特点：以轻制重（以小制大）。
三、选官制度
1、世官制（世卿世禄制）：
（1）开始于先秦，衰落于春秋战国。 （2）选官依据：血缘和出身。 （3）世袭。
2、察举制：
（1）开始于秦朝；完善于西汉；衰落于东汉。 （2）选官依据：品行和才能。（品行中孝、廉是士大夫做官的主要途径）
（3）方式：自下而上推荐人才的为官的制度。 （4）途径：征召、举荐等。 （5）特点：封闭性，民意无从体现。
3、九品中正制：
（1）开始于魏晋，盛行于南北朝，衰落于隋唐。 （2）选官依据：血缘和门第。 （3）特点：世袭，等级森严。
4、科举制：
（1）开始于隋，完善于唐宋，衰落于明清。 （2）依据：文学才能。
（3）评价
进步性：打破了世家大族对官场的垄断局面；保证了行政人员的来源；提高了行政效率；形成了重学风气；体现了公平公正。
弊端：考试的内容和范围不出儒学经义，尤其是到了明清选拔的多是缺乏进取精神和创造意识的人才
四、地方行政制度
1、历代王朝的地方行政制度
（1）秦汉：郡、县；西汉中期后是州、郡、县。 （2）唐代：道、州、县。 （3）宋代：路、州、县。
（5）元代
实行行省制（10个），形成：省、路、府、州、县。 两个单列行政区划：“腹里”即中书省；宣政院（藏、青、川）。
评价：行省的设置便利了中央对地方的管理，对于加强中央集权，特别是调整好中央和地方的关系具有重要意义。
（6）明代：承宣布使司、府、县。 （7）清代：省、道、府、县。
2、地方行政制度的演化趋势
五、拓展与补充
1、三省六部制：三省的各自职责：中书省（起草政令）；门下省（审核）；上书省（执行）。
2、宋代“二府”：即掌管军事的枢密院（西府）；掌管政务的中书门下（政事堂、东府）。
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