柳毅传读后感精选四篇思维导图

先前读了太多伤痛之事，我倒是满心喜欢李朝威的《柳毅传》，写人神相恋故事而“风华悲壮”(汤显祖评语)，别具特色。其中男主角柳毅的形象最为丰满，性格豪侠刚烈，当他于泾阳邂逅远嫁异地、被逼牧羊的洞庭龙女，得知她的悲惨遭遇后，顿时“气血俱动”，毅然为之千里传书。当钱塘君将龙女救归洞庭、威令柳毅娶她时，柳毅昂然不屈，严辞拒绝。其自尊自重的凛然正气，赢得了龙王的敬佩，并在几经曲折后，最终与龙女成婚。这里的柳毅，勇敢，重义，自尊，正直，是最美好的男子形象;龙女，美丽，善良，诚实，守义，是最美好的女子形象。他们不怕苦难，意志坚定，具有强烈的反抗精神。相比之下，莺莺、小玉显得过于懦弱无力，张生、李益更是自私无情。于是越发喜爱着柳毅和龙女，念念不忘。

《柳毅传》是唐十二传奇之一，以其幻想的形式艺术地表现人生。而其中的最高峰，莫过于钱塘君。

柳毅义愤填膺传书，洞庭龙王软弱谨慎，只知掩面而泣，随后通过其口先对钱塘君作侧面烘托渲染，他勇气过人，发起怒来，使尧天下遭洪水九年，与天将不和就阻塞五山，刚猛异常，极具暴力。古代人对钱塘涨潮的震慑化为了文中钱塘君鲜明的性格特点。听闻侄女受苦，钱塘君义愤填膺，以真龙之身出场，“大声忽发，天拆地裂。宫殿摆簸，云烟沸涌。”俄有赤龙长千余尺，电目血舌，朱鳞火鬣—，项掣金锁，锁牵玉柱。“千雷万霆，激绕其身，霰雪雨雹，一时皆下。”乃擘政青天而飞去。一出场便极具气势。顷刻之间便归。已至泾阳，午战于彼，未还于此。中间驰至九天以告上帝。帝知其冤而看其失。前所遣责，因而获免。粗中有细，可见一般。而他和洞庭龙王的三问三答，简短直接，与其个性相合。而其杀六十万，伤稼八百里，食负心子，其心澎湃，其行亦澎湃，虽深得我心，但终归过于暴躁，一个栩栩如生的猛将不禁跃然纸上。

《柳毅传》是一篇很有意思的唐传奇。作者对于人物的塑造非常成功。

柳毅

龙女

钱塘君

再读《柳毅传》时，便纳闷起来。没想到“仙”遇上家庭婚姻问题，生存问题，也像“人”一样呆傻，做了好多糊涂事。

故事开端说的是洞庭龙王的小女儿龙女，嫁给了泾水龙王的二儿子。按说仙女配仙仔，世上没有比这桩婚姻更门当户对，天造地设的了。谁知泾家二公子偏是个吃喝玩乐，淫逸骄奢之徒。娶了仙女也不满足——普通人娶上个女人都得用头顶着，还倚仗老泾大人的权势和威望，在外面金屋藏娇，依红偎翠，不把正室太太放在眼里。无奈之下龙女只得求助公婆，望能警戒夫婿于迷乱，拯救自己与水火。哪知老东西和小东西一样糊涂，认为孩子才是自己的好;闭目塞听不说，还嫌龙女如此唠叨，会败坏泾家在社会上的声望。一气之下把龙女流放到泾阳的偏远地带。可怜的仙女在苦寒之地牧羊于野，风霜满鬓，雨雪罗襦，嘘唏流涕，悲不自胜。

官宦人家，膏梁子弟，纳妾狎妓，吃喝嫖赌，虽说是不务正业，但也见多不怪，实在算不得什么。有如此能耐，反而是男人成功的标志，也或者是父母功业的牌坊。只是，这样的婚姻悲剧在世人向往的仙界发生，就有点不应该了。不说泾二公子也像世上的男人，有欲穷天下美女之理想;就问双方父母，他们为官多年，为仙也多年，练就的法眼哪里去了?泾水龙君辖地偏远，经济匮乏，文化落后，长期不学习不进步，娇惯孩子，坐待聋瞽。自然是管不好领地，也管不好家。这样的官员也不只他一人，算了，责备他不仅没用，反显得我们不通世故。那么，洞庭龙王呢?他可是地处经济繁荣、文化昌明的发达地区。洞庭大人又是知书达理，知错能改的谦谦君子，社会声望和群众口碑都很好。像这样高素质的领导，凭借多年与天斗、与地斗、与人斗的经验和未卜先知的神仙本领，怎么就没能看出或推知到泾家二少爷不是个好东西?

这老东西怎么搞的?莫非他和泾家联姻是看重门当户对?是支援边疆建设?是搞美女外交?抑或是三者兼而有之?我想，出于任何一种考虑，都可能导致洞庭龙王不会多顾及女儿的想法，就毫不犹豫地把龙女许配泾二少爷。当然，他也可能没这么想。他只是凭经验推测，老泾兄弟能做到泾川区域水利的最高长官，也一定像他一样德隆望尊;不仅为官一任，造福一方，而且家风纯正，教子有方。有这样成就的父亲，孩子也差不到哪里去。这种考核未来女婿的方式也不能说完全不正确，他自己不也是经过这种考评一步步提拔起来，成为龙王的。只是他忘了，神界也有魔鬼。于是，大包大揽，欣然提笔，在婚姻的合同上批示：同意!

作为一方诸侯，安排他人未来;与作为父亲，安排子女婚姻，都是出于职业习惯。只是作女儿的龙小姐，也像父亲的属僚那样俯首帖耳，惟命是从，恐怕有点说不过去。毕竟被动承担是人的本性，而不是神的职能。再说，龙女凭什么就义无反顾地把个人的一切交给一个丝毫也不了解的少爷——只有仙女或自以为是仙女的人，才会这样下赌注。其实，只要龙女婚前稍动心思，顺便打探一下泾二的情况，悲剧就有可能避免。即便避免不了，至少提前也有个心理准备，做好一辈子忍辱含垢，冤死也不告状的打算。

说起来打探的方法非常简单，可以请呼风唤雨、神通广大又豪侠仗义的叔叔钱塘龙君帮忙，也可以派虾兵蟹将去了解。如果觉得大家都靠不住，龙女自己总也可以化作一片雨，变成一阵风过去。一旦摸到实情，就诉诸父君。有父君“此项计划因故暂停”的批示，看他泾家还敢怎样?如此先进便捷的刺探方法和如此了不得的家庭权势，竟然不知使用，最后反落得孤苦无依、雨泣花愁的境地，读之让人百思而不得其解。

老话说，一着不慎，全盘皆输。接下来就一错再错。龙家小姐在僻远之地放羊，整天蛾脸不舒，巾袖无光，凄凄哀哀。虽说被遗弃之辱恨贯肌骨，然而，洞庭离此长天茫茫，音耗不通;即便心目断尽，没人送信，家人也不知所哀，更不可能前来解救，为她雪恨。看着无生活能力、无野外生存经验、机械被动的等待别人来解救的仙子。让人同情之余，不禁愤懑，这姑奶奶的超凡本领哪里去了?怎么也像人一样认命?你顺便拔下的一根羊毛也可以替你送信到家啊。再说，你放的羊也不是凡夫俗子，个个都是“雨工”“雷霆”，怎么没有一个上来帮一把?看来，就是神仙，平素衣来伸手，饭来张口，听命父母安排惯了，一旦遇到生活变故，也会一筹莫展，手足无措，蠢笨的一塌糊涂。

书生柳毅出现了。柳毅的出现不是上天要酬谢长厚者，而是神仙笨到无以复加的时候，需要人前来解救。柳同学虽然榜上无名，却能急人之难，助人为乐。这种时候，神仙也需要热心肠。柳毅不负众望，历经周折到达洞庭，终使龙女泾川之困得以解脱。接下来谁都知道，书生娶了美天仙。从此过上了幸福生活。可是，天仙在过上幸福生活之前，也就是爱上柳公子时，又犯糊涂了。她不是立刻幻成世间美女嫁给柳毅，而是等到柳毅相继娶了两个老婆，两个老婆又相继亡故之后，才变成世俗女子嫁过来。团圆是团圆了，可柳毅的心却苍老了很多。这种做法出于何种原因，书里没有交待清楚。是龙小姐汲取个人教训，怕柳公子以后花心，有意在婚前让男人先经历一番呢，还是在神仙的眼里，婚姻需要多次操练?我们就不得而知。不管怎么说，如果龙小姐看出了读书人也像神仙泾老二那样有野心，或者神仙们能认为历练可以使婚姻坚固，也算他们苦没白吃，大脑有所开化了。

读罢《柳毅传》你会觉得，神仙也不过如此。在对待家庭和婚姻问题上，也或者在别的什么问题上，除了会高高在上装“神”以外，老神和小神们，比人也聪明不到哪里去，只会瞎折腾。怪不得人们说，只慕鸳鸯不慕仙。想想，真还是这样。