女娲造人补天的神话故事起源探究思维导图

“女娲有体，庶制匠之?”这是楚辞《天问》中的句子，意思是女娲有身体，她的身体又是谁造的呢?《天问》是战国时的楚国大夫屈原的作品，虽然其中关于女娲的句子只有这一句，但是可以看出在作者的时代，女娲的传说已经广为流传了。

屈原生活在战国后期，那么在战国之前还有哪些关于女娲的记载呢?很遗憾，目前关于女娲的记载最早只到这里。而且不光是女娲，三皇五帝的古史系统也基本是在这个时代形成的。除了屈原的《天问》，相传是战国时成书的《山海经》里也有一些关于女娲的记载。《山海经—大荒西经》上说：有十位神仙，说自己是女娲的肠子，他们居住在大片的庄稼地里，睡觉时就横卧在路上。【1】

1、功绩和地位

2、容貌问题

关于女娲，我个人有一个猜想：

就是女娲很可能是华夏民族在和当时的外来民族交往融合的过程中吸收的一位外来神。

因为首先，女娲是位女神，那么她来自母权较高的母系氏族部落的可能性就比较大;而据我所知，华夏族基本还是属于父权较高的父系社会。

第二，从女娲传说的内容来看，女娲是造人和化身世间万物的神，这几乎就是创造整个世界了，事迹和圣经中的上帝几乎等同，但是女娲不但没有享受到上帝那种至高无上的创世神待遇，反而还成了她所创之物的一位女眷，完全是一种从属地位。

写到这在下想插点题外话：

关于这些以女娲及三皇五帝的传说为主的中国古史，有一个很有意思的现象：就是越是后人编写的故事，时间上反而越靠前。20世纪80年代，顾颉刚老师就曾提出过这个问题，他说：“古史是层累造成的，发生的次序和排列的系统恰是一个反背。”【5】

其实喜欢改造历史的不光只有我们，古代的欧洲人，现在的美国人……古今中外大家好像都喜欢改改历史。比如英国的《亚瑟王和圆桌骑士》，美国的战争史等等都是有加工的，只是佐料多少而已。

好了，最后再啰嗦一句：到三国时期，女娲传说的完全版才最终确定;而且盘古开天地的事也是在那个时候才出现的【6】;不知是否是处在父权社会的男人们觉得创世神是位女士，心理不平衡，所以又创造了个男神呢?

【1】《山海经—大荒西经》：有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。

【2】东汉应劭著《风俗通译》：女娲，伏羲之妹，置婚姻，和夫妇也。……俗说天地开辟，未有人民。女娲抟土造人……

【3】《淮南子—说林》：冬有雷电，夏有霜雪……此女娲所以七十化也。

【4】《郭璞传》：女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。

【5】顾颉刚《古史辩》第一册自序(1982年版)。

【6】盘古之说始见于《龟历》，《龟历》是本关于古代神话及立法的书籍，据传成书于三国晚期到西晋早期，作者不详。