非婚同居的成因思维导图

改革开放以来，随着我国计划生育政策的实施，经济和社会的发展带来了家庭职能的重大变化：生产功能从丧失到恢复；生育功能逐步退化；消费功能由单一到多元；赡养功能弱化；教育功能分化。作为传统家庭之基础的婚姻在人们生活中的重要性有所降低，个体的独立性增强。非婚同居在很大程度上承担或替代了婚姻家庭的某些职能，它的出现使家庭的形式走向多元化。非婚同居是社会发展和婚姻家庭职能变化的产物，其产生、存在和发展有其客观的社会原因。

曾与非婚同居水火不容的中国传统的婚姻道德观念，正在中国社会逐渐失去其存在的根基。我国婚姻法确认的“婚姻自由”原则把“是否结婚”的自由作为首要内容。2004年我国第四次宪法修正案第33条规定：“国家尊重和保护人权。”“以人为本”的婚姻道德观替代了“以家族本位”的传统婚姻道德观。个人有选择自己婚姻家庭生活方式的权利已得到社会的普遍承认。随着社会婚姻道德和性道德观念的变化，非婚同居甩掉了“大逆不道”、甚至“违法”的帽子，不少人不再视婚姻为“确定两性关系和个人开始性生活的仪式”。

从促成非婚同居现象产生和发展的社会环境来看，非婚同居现象是经济、文化、人口等各种社会因素共同作用的结果。从个人选择非婚同居的具体原因看，非婚同居者或者是因为学习、就业等客观原因延迟了结婚年龄；或者是在为将来的婚姻做心理上或物质上的准备；或者是出于对共同生活成本的考虑，有的为避免承担婚姻的义务，有的为减少对婚姻投入的损失；或者由于性取向因素在现行法律制度下无法结婚等。也就是说，非婚同居者自主地选择这种生活方式各有其具体缘由，它是现代社会人们解决或缓解种种现实问题的一个途径。因此，顺应时代的呼唤，设立一个体现尊重个人私生活自主权、充满人文关怀和宽容精神的非婚同居法，实为我国的必然选择。

如果说，性早熟是同居现象的生理成因，那么，法律意识淡薄则是导致非婚同居的心理起因。不少人认为，同居是两个人的事，与他人无关，也与国家和社会无关。所以他们即使达到了结婚年龄也不去登记结婚而选择同居，至于生活在偏远山区的未婚男女，则是由于受文化层次的限制和传统习俗的影响，更看重结婚仪式而不看重结婚登记，而我国婚姻法及有关规定已不再承认事实婚姻，所以这些人尽管以夫妻名义生活在一起，但他们依然是非婚同居。

与上述因法律意识淡薄而导致同居不同，许多人选择同居，则是因为法律意识较强，害怕离婚导致不良后果。据网上调查显示，越是发达的城市“，不婚族”越多，这些人群中，不乏有知识、有地位、有财产、有修养者，他们选择非婚同居，是因为他们害怕一旦结婚后再离婚，会给自己的名誉造成损失，特别是会因为离婚导致财产分割、子女抚养等法律问题，给自己带来无尽的烦恼和后患，至于“银发族”选择非婚同居，也多是怕一但结婚后彼此处不来而闹离婚，还要分割夫妻财产，给本应清静的晚年带来麻烦。

■ 非婚同居的构成要件有哪些

1、非婚同居的双方必须是无配偶男女两性。同性恋者不能构成非婚同居的主体，一方或双方有配偶的同居是违反婚姻法规定的非法行为，不能构成非婚同居……【详细】

[1]《中华人民共和国婚姻法》