脏与脏之间的相互关系思维导图

心主一身之血脉，上朝于肺；肺主一身之气，贯心脉而行血。因此，心主血脉的功能，有赖于肺主气的功能的发挥，而肺气的敷布，又离不开心血的运载，以运行周身。若肺气虚弱，宗气不足，运血无力，则见胸痛、心悸、舌质紫暗等心血瘀阻之证；若心血不畅，导致肺气郁滞，失于宣降，则出现胸闷、咳喘等表现。

血液的生成方面：心血靠脾运化产生的水谷精微化生滋养，脾的运化功能的发挥又有赖于心血的滋养。所以脾气健运，化源充足，则心血充盈；若心血充盛，脾得滋养，则脾气健运。

血液的运行方面：血液循行脉中，依靠心气的推动作用，又赖于脾气的统摄作用而不致溢出脉外，心与脾二者之间的相互协调共同维持血液的正常运行。若脾失健运，化源不足，或脾不统血，血溢脉外，则致心血不充；反之，若心血亏虚，脾失所养，则使脾之运化功能减退、统摄无权，最终导致心脾两虚之证，而见心悸、失眠、多梦。、腹胀、食少、乏力、面色无华以及血溢脉外的病理表现。

血液运行方面：肝藏血充足，使血脉充盈，肝之疏泄功能正常，气机通畅，则能助心行血；同样若心血充盈，则肝有所藏，使肝能发挥其贮藏和调节血流量的作用。医`学教育网搜集整理临床上常见心悸、失眠、多梦、面色不华，或头晕、目涩、视物昏花、爪甲不荣等心肝血虚的病理表现。

情志调节方面：肝的疏泄功能正常，气血顺畅，心情愉快，有利于心主神志功能的正常发挥。病理上，常见心肝火旺，而出现烦躁、易怒、失眠、多梦等情志失常的表现。

气的生成方面：肺吸入的自然界的清气与脾所化生的水谷精气，是气生成的物质基础。脾化生的水谷精气，有赖于肺的宣发肃降，才能输布全身；而肺的生理活动的发挥，又赖于脾所化生的水谷精气的充养，故称“脾为生气之源，肺为主气之枢”。病理上，肺气久虚，可以导致脾气受损，或脾气虚弱不能输精于肺，导致肺气不足，则见纳食不化、食少、消瘦、腹泻便溏、或咳嗽气短、乏力等肺脾两虚的病理表现，是临床应用“培土生金”治法的理论依据。

水液的输布和排泄方面：肺的宣发肃降和通调水道的作用，有助于脾的运化水液的功能，防止水湿的潴留，脾转输水液于肺，为肺通调水道的功能发挥提供了条件。病理上，若脾虚不运，水湿不化，湿聚成痰，痰饮上犯于肺，则见久咳不愈，或咳喘痰多色白等，所以有“脾为生痰之源，肺为贮痰之器”之说。

水液代谢方面：水液通过肺的宣发肃降作用，敷布全身，下降于肾。也就是说，肾主水的功能有赖于肺的宣降和通调水道的功能；而肺的宣发肃降和通调水道功能的正常发挥，又离不开肾的蒸腾气化的作用。只有肺肾功能的相互协同，才能为水液正常输布和排泄提供生理保证。若肺失宣降，通调失职，损及肾脏，则出现水肿、尿少等症；若肾阳虚衰，气化失常，水液泛溢，则全身水肿，影响及肺，又可见喘促、咳逆不能平卧等寒水射肺的表现。

呼吸方面：人体呼吸运动的正常进行需肾的纳气作用的协助，将肺吸入之清气下纳于肾，保持呼吸具有一定的深度，以维持呼吸运动的正常进行，故有“肺为气之主，肾为气之根”之说。若肾气虚衰或肺虚久咳伤肾，则可出现呼多吸少、动则气喘等“肾不纳气”的表现。

此外，肺肾之阴又是相互资生的，病理情况下又常相互影响。故临床上常见肺肾阴虚之两颧潮红、潮热盗汗、咳嗽咯血、腰酸梦遗的病理表现。

消化方面：肝主疏泄，调畅气机，协调脾胃的升降，促进胆汁的分泌和排泄，协助脾胃对饮食物的消化吸收，而脾胃的升降有度，对肝的疏泄功能的发挥亦具有协同的作用。临床上若肝失疏泄，则可出现精神抑郁、腹胀、腹痛、泄泻、便溏等肝脾不调的表现，或见胃脘疼痛、恶心、呕吐、纳呆等肝胃不和的表现；反之，若脾胃湿热内壅，导致肝胆疏泄失职，胆汁排泄失常，又可致黄疸的发生。

气血运行方面：脾的运化和生血，有赖于肝之疏泄，而脾气的健运，化血有源，摄血有权，则肝藏血充足，才能发挥其贮存和调节血流量的作用。病理情况下，脾气虚弱，化源不足，或脾不统血，血溢脉外，均可致肝藏血不足，而形成肝脾两虚之证。

精血同源：肝藏血，肾藏精。精和血都来源于水谷精微，且能相互资生，相互转化。肝血的化生，有赖于肾精的滋养，肾精又需要肝血的不断补充，二者之间常常相互转化，故有“精血同源”之说。若肾精不足，则可致肝血亏虚；肝血不充，则又能使肾精虚损。

阴阳协调：肝属木，肾属水，肾阴可以滋养肝阴，制约肝阳，使肝阳不亢，从而维持肝肾之间的阴阳协调平衡，即“水能涵木”。若肾阴不足引起肝阴亏虚，阴不制阳，而致肝阳上亢，即“水不涵木”；若肝火偏亢，亦可下劫肾阴，最终形成肝肾阴亏，肝阳上亢之证，而见头晕目眩、耳鸣耳聋、腰膝酸软的病理表现。

藏泄相济：肝主疏泄，肾主封藏，二者之间既相互制约，又相互协同，主要体现在女子月经的来潮和男子排精两个方面。若肝肾泄藏功能之间相互协调，肝肾精血汇聚冲任，下注胞宫，肝气疏利，则女子经血应时而下，男子精液蓄溢有度、排泄正常。若肝肾功能失调，则使女子月经周期紊乱，经量或多或少、甚则经闭，男子则遗精、滑泄、或阳强不泄等。

先后二天相互资生：脾主运化水谷精微，化生气血，为“后天之本”，肾主藏精，促进生长、发育和生殖，为“先天之本”。肾阳温煦脾阳，使脾气健运，生化有源；肾中精气，有赖于脾之运化，化生的水谷精微的充养，才能不断的充盛。即先天温养后天，后天滋养先天，医`学教育网搜集整理二者之间相互充养，相互促进。病理上，若肾阳不足，不能温养脾土，或脾阳不振，进而损伤肾阳，均可导致脾肾阳虚，而见腹部隐隐作痛、喜温喜按、腹泻便溏，甚或五更泄泻等。

水液代谢方面：脾主运化水液，须赖肾阳的温煦气化的作用；肾主水，有赖于脾化湿制水的作用，即“土能制水”。若脾虚不能化湿或肾虚气化不利，均可导致水液代谢失常，而见水肿、尿少的病理表现。