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在学术界,有关中国传统音乐的分类有很多种譬如:民族音乐五类论;史学断层论;地域色彩论;文化流论;民族音乐志论等等。其中影响较大是传统音乐四大类论:它将传统音乐分为1、民间音乐(包括民间歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐、民族器乐、综合性乐种);2、文人音乐(古琴音乐、词调音乐);3、宫廷音乐;4、宗教音乐(佛教音乐、道教音乐)。
1、民间音乐的界定——由普通庶民百姓集体创作,真实的反映他们的生活,生动的表达他们的感情愿望的音乐作品。集体创作是民间音乐为重要的特点,民间音乐是人们共有的财产,不存在版权争夺问题。
2、民间音乐的分类:
民间音乐可分为:民间歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐、器乐、综合性乐种(比如藏族囊玛、傣族象脚鼓舞、新疆木卡姆)
3、民间音乐的特点:
A、创作过程的集体性。在历代文人创作或现代专业作曲家的创作中,一般说来是作曲家个人单独进行的。但民间音乐却不同,它的创作过程是个人和集体融合在一起,甚至个人的创作活动完全为集体所淹没,有时甚至是集体场合中许多人的即兴创作,民间音乐是集体的智慧和才能的荟萃,而往往没有作者的名字。
B、传播方式的口头性。口传心授是传统音乐的主要传承特点,也成为书面传承的重要补充,但由于没有固定乐谱的记录,而只是很多民间音乐作品消失。
C、音乐曲调的变异性。民间音乐随着地缘地貌、审美差异等因素的改变而改变,出现同曲异名、同名异曲的现象,例如在全国各地流行的民歌《茉莉花》、《绣荷包》一样有很多变体。
1、宫廷音乐的界定: 在宫廷内部或朝廷仪式中为统治者而演奏的音乐。
2、宫廷音乐的类别:按照演奏场合可分为外朝音乐和内廷音乐,按功能分典制性音乐和娱乐音乐;前者分为:祭祀音乐、朝会音乐、卤簿音乐等;娱乐音乐包括:筵宴乐、行幸乐、吹打乐等。
3、特征:
A.功利性。指宫廷音乐主要用来表现统治者的威严、高贵、为统治阶级歌功颂德、享受娱乐的音乐。
B.礼仪性。宫廷音乐大部分都是配合着一定的礼仪场合而演奏,不同的场合使用不同的音乐。如《律吕正义后编》:“皇帝出入奏《中和乐》,臣工行礼奏《丹陛乐》,侑食奏《清乐》,巡酒奏《庆隆乐舞》等”。
C.旋律节奏的雅化;宫廷音乐的风格是优美典雅端庄、节奏缓慢、常用一字一音,旋律多用平稳进行,乐器之间常用严格的齐奏形式,不允许演奏者的自由发挥,现今在山东曲阜等地的祭孔乐舞就是仿照清代宫廷乐舞样式进行的。
文人音乐的界定:由历代具有一定文化修养的“士”(知识)阶层创作或参与创作的传统音乐,主要包括古琴音乐、词调音乐(诗词吟诵调、文人自度曲).历代文人对古琴音乐的贡献主要表现在琴歌、琴曲、琴论、琴谱;对词调音乐的贡献主要是择腔创调、和词调理论的研究。其中比较的文人音乐家由:姜夔、柳永、周邦彦。
指的是由宗教信仰者演奏、或是为宗教信仰目的而演奏的音乐,中国的宗教音乐主要有:佛教、道教、基督教。
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