论和谐与法的价值思维导图

1、和谐的概念在不同的词典中对“和谐”有不同的解释，但这主要是文字表述上的差异，它们对“和谐”本质的认识基本相同。和谐即是指各个差异部分通过某些特定的调节方式使相互之间能够协调的一种良好状态。在法的领域内的和谐，就是指通过对权利义务的合理配置及实现来促成人与人、人与社会以及人与自然的协调。

2、和谐与可持续发展的区别可持续发展，是指一部分人的发展不会对另一部分人的发展构成侵害——代内公平；也指当代人的利益满足不能对后代人的利益构成危害——代际公平。可见，可持续发展追求的目标是公平（或正义）。它是通过和谐手段来实现的，即通过人与人的和谐、人与社会的和谐以及人与自然的和谐来实现对代内公平和代际公平的追求。因此，和谐是实现可持续发展的一个手段。但这是从实践层面而言的，如果从理论层面上，和谐作为可持续发展的一项原则而存在。其中，人与自然的和谐是可持续发展的基础所在。这主要是由于可持续发展所追求的公平主要在于对现有自然资源的合理配置上，处理好人与自然的和谐关系，才能实现自然资源在代内和代际之间的有效配置，进而实现可持续发展。

3、和谐的作用

1、强制性这也是法律区别于其它管理方式的最显著特征，也是法律的最大优越性。法律是有阶级性的，它反映的是统治阶级的意志，代表统治阶层利益，是统治阶级实现对国家进行管理的手段。当有人触犯法律时，就代表着其活动与统治阶级的意志相违背，统治阶级就会利用法院、检察院、公安机关甚至军队的力量来使违背者的行为得到规范，而单纯的个人力量是无法与强大的国家力量相抗衡的，在国家的强制力面前社会成员必须而且只能服从。这是道德、宗教等所不具有的，它们只能靠人们内心的伦理观念来使人们自觉行为，如有违背，则只能通过行为人内心的愧疚、社会舆论等柔性手段来进行规制。

2、规范性法律是人们行为的准则，明确、系统的法律条文才能较好的对人们的行为起到导向作用。这就决定了法律的规范性。法律对人们的行为模式及结果通过明确的条文表述呈现在人们面前，昭示天下，就可以使人们在行为时参照法律来衡量自己行为的正当性，也有利于别的主体对其监督，同时，法律的规范性也影响着法律在人们心中的权威，人们对漏洞百出、含糊不清的法律必将持否定态度。

3、全面性法律是统治阶级管理国家的工具，这种管理涉及社会生活的各个方面，包括政治、经济、文化等，所以反映在法律上，要求法律的规定也要全面。比如在主体方面，不但要规定自然人等私权利主体的行为，还要规定政府等公权力主体的行为；在调整对象方面，不但要规定人与人、人与社会之间的关系，还要规定人与自然之间的关系；在实施范围内，不但要规定国内的各种行为，还要规定涉及到国际社会的某些行为，等等。而且随着社会的发展，法律也应适时将一些新的领域纳入自己的调整范围，使法律能够全面得影响人们的行为。

4、程序性这主要体现在对纠纷的解决上。法律中包括了民事诉讼、刑事诉讼、行政诉讼等各种程序机制以解决在不同领域内发生的纠纷，这比道德和宗教要明显得多。法律在程序的规定上也设定了一系列的权力义务一使公正得到彰显，同时也是对实体规范上规定的权力义务实现的保障。

法的价值，实际上是法所蕴涵的目的和使命，也就是从终极意义上看法对人类、对于立法者所能满足其需要的那些东西。或者说，是人类、立法者认为法律能够体现、能够承载、能够实现他们的种种理想或者追求，这些理想和追求就是法的价值。

为了满足社会的变化发展需要，法的价值需要纳入新的部分以满足实践的需要，这样才会对法律的适时性变更进行指导。随着可持续发展时代的到来，法的价值也被分成两个阶段。前一阶段是可持续发展之前的时期，此时法的价值主要有秩序、自由、正义、效益四个方面； 后一阶段是法的价值应符合可持续发展时代的要求进行更新（具体指把和谐纳入法的价值范畴，这在下一专题进行论述）。之所以要对法的价值进行更新，是指单纯的秩序、自由、正义、效益在可持续发展时代要求下不能满足要求，显示出它们各自的时代局限性。

2、自由法律上所谓的自由就是指一定社会中的人们受到法律保障或得到法律认可的按照自己的意愿进行活动的人的权利。传统法律“强调对个人价值的承认”，认为“法无禁止皆自由”。作为传统价值定位之一的自由就成了法律所认可和保护的按照自己的意愿做一切事情的权利，也就是人类发展经济的绝对自由，它与“非持续发展”模式是相适应的。 在这种绝对自由的纵容下，私利主体打着“自由”的旗帜无止境的追求个人利益最大化，转嫁消耗到自然资源上以降低成本，使自然环境的保护只能成为一个口号。

3、正义正义即公平，人们对公平的追求由来已久。在阶级社会里，通过民众的斗争，取消了奴隶主与奴隶、君主与平民之间的等级关系，赢得了公平；在近代社会里，女权主义的兴起要求男女平等，反对种族歧视的呼声也日益高涨，逐渐形成了性别、种族之间的公平。现代社会里，公平在各个领域里都发挥着作用，法律把公平作为自己的基本价值之一也是必然的。但在可持续发展的时代下，法律对过公平的体现仍有欠缺，即这种公平限于当代人内部之间的公平，却忽略了人与外部系统的公平以及当代人与后代人之间的公平（代际公平）。现在倡导的公平依然是片面的。

4、效益效益原为经济学上的概念，研究的是成本与收益之间的关系，即怎样实现以较小的成本获取较大的收益，也可以是收益相同的情况下采取最小的成本，只有这样才能实现较经济。法律中的效益，也反映了成本和收益的关系。人们通过对现有资源的利用来获得自己想要的利益。但过分地强调效益，使人们在对未来已稀少的自然资源进行最大限度得开发、利用获得私利的同时，也对自然资源进行了毁灭性的破坏。人们以为用最小的成本获得最大的利益，但实际上，这成本是巨大的。它造成了自然资源的匮乏使人们的再发展处于缓慢乃至迟滞状态。因此，效益价值在对自然资源的保护力度上不够。

（一）在可持续发展的条件下，和谐对法的价值起补充作用和谐对法的价值的补充，主要在于人与自然关系的和谐方面。而对于人与人、人与社会的和谐，它只是在现有法律已做出规定的基础上再予以强调。

而且，正义和公平观念基础是个体之间相互独立、相互比较，只是在个体的权利义务之间形成一种形式的、表面的平等；而很难在深层和实质上达成共识。和谐强调一种内在的、深层的一致性。和谐不仅要求个体之间分配的合理性，更要求主体之间互相配合和合作。

（二）和谐精神在各法中都有体现法的价值是从各法中抽象出来的，对法的实现有宏观指导意义，它在各法中都有体现，贯穿于各法。和谐在各法中也有体现。私法（如民法）调整的是交易个体之间的关系，属于微观领域的关系，它通过平等、诚实信用等原则指导个体行为，使各交易主体在交易中不损害对方利益，达到“双赢”的效果，促进了人与人之间的关系和谐；公法（如行政法）调整的是个体与国家之间的关系，属于宏观领域的关系，它通过对公权力的合法行使来实现国家管理社会的目的，同时，对私权利也赋予一系列的保护机制，但是，公法是以国家利益为本位的，通过公权力和私权利的有效配合达到人与社会、人与国家的关系和谐；社会法（如经济法）既有私法领域的关系，也有公法领域的关系，前者表现为各私利主体通过自由竞争等手段获取利益并促成主体之间的协调关系，后者表现为国家通过一定的干预手段如税收来实现公益和私益的平衡，使个体和整体之间协调发展，更为重要的是，我国的经济法也对自然资源及环境加强了保护力度（如环境法），促进了人与自然的和谐。

（三）和谐成为法的价值是实现和谐社会的需要和谐社会已成为我国政治生活的追求之一，实现和谐社会主要在于法律的运用，具体而言，就是把和谐蕴涵在法律里，使其成为法律价值的一部分。之所以把法律作为实现和谐社会的基本手段，是由于法律具有其它社会管理方式所不具有的优越性（相关内容已在第二专题进行了论述）。

2、体现和谐价值在立法过程中，要注重对人与人、人与社会、人与自然关系和谐的规定，尤其是对人与自然关系方面。对人与自然关系的规定，主要强调的是自然资源的可持续利用、环境的保护以及物种多样性的存续等，强调的是代际之间能够协调发展，因为对人与自然关系的处理为我国法律的薄弱之处，急需适应社会的需要予以强化。这也将成为评价现行法律是否是良法的标准之一。

1、提高法官素质法院作为我国的审判机构，在人们心中具有权威性的。但这权威性的构建需要法官的表现来完成，因为审判是通过法官与当事人的互动活动来实现的。如果法官个人素质不高，将使民众对我国审判的权威性产生质疑，因此，丰富法官的专业知识，提高法官的业务素质、道德素质，用先进的法治理念来充实法官，是防止司法腐败、开展司法体制改革的重点所在，也是一部良好的法律实现其价值的关键之处。