司考法制史唐律的六杀与六赃思维导图

司法考试法制史的命题规律

司法考试之法制史应试指导

1.六赃。指《唐律》规定了六种非法获取公私财物的犯罪。唐律要求官吏廉洁奉公，严惩利用职权牟取私利或贪赃枉法的行为。在量刑上，对于官吏以权谋私、贪赃枉法的行为，唐律中均规定了较常人犯财产罪更重的刑罚。六赃具体包括以下罪名：

《唐律》职制篇规定，即使不枉法，赃满30匹也处仅次于死刑的加役流。此外，《唐律》职制篇还规定了有“事后受财”即“诸有事先不许财，事过之后而受财者，事若枉，准枉法论；事不枉者，以受所监临财物论”。此类规范对时下官员贪污行为中的“权力期权化”的防范，当是不无借鉴意义的。

唐律规定了不同的处罚。谋杀人，一般减杀人罪数等处罚；但奴婢谋杀主、子孙谋杀尊亲则处以死刑，体现了对传统礼教原则的维护。故意杀人，一般处斩刑；误杀则减杀人罪一等处罚；斗杀也同样减杀人罪一等处罚；戏杀则减斗杀罪二等处罚。过失杀，一般“以赎论”，即允许以铜赎罪。

另外唐律“化外人”原则，“化外人”原则是指：按照中国传统说法，不受中华文明的都是教化以外的。所谓“化外人”就是现在的外国人，“化外人”原则在强调：唐代是一个中外交流的频繁的时期，当时有许多外国人到中国进行交易，进行各种生活，这就不免产生矛盾，发生矛盾就需要适用法律，唐王朝为了体现开放性，确定“化外人”原则。

“化外人”原则规定：如果两个外国人，共属一个国家，他们在当时的唐王朝统治的中国发生纠纷，唐王朝官府准许适用本国法律来解决纠纷，叫做“依其本俗法”。如果两个化外人，分别属于不同国家，或者一个化外人和中国人发生纠纷，就要按照“属地”原则。就要适用唐王朝的法律。适用这样一种规则，来尽可能体现法律的公平。这样既维护了主权原则又体现了公平原则，又适用了开放的社会局面。所以唐律所归纳总结出的原则，即使对今天的司法实践，也有许多借鉴原则。

这样的古代法典原则，到了明律以后就改变了，大明律就规定，只要是化外人，不管是否一国，只要在明王朝的统治地域内，一律适用大明律。这就是单纯的“属地”原则。

唐律在这些内容方面还有许多特别值得关注的，按照司法考试大纲的要求，对于所涉及的这些原则，大家都应该把握并区别彼此的不同，如诬告反坐的原则、自首的原则等等。

隋唐之后，既起的就是宋元，宋是一个很特殊的王朝，从两汉以后，作为一个单一的王朝，统治中原时间最久的就是宋朝。从北宋到南宋，政权存在三百三十余年，所以宋代对中国后期的帝制影响，和传统法律的影响是非常深远的。宋代在各个方面都留下了痕迹，例如：汉字被称为“宋体”、四大发明除造纸一项早于这个时期以外，其它都和两宋有关，算盘的发明、罗盘、火药都完成于这个时期。中国传统社会有许多值得我们深思的现象。

这个社会有着很广博的包容性，它能够容纳我们所说的各种新生事物，社会结构具有很强的保守性，能够将这种新生事物不断的同化掉，让他们适应这种既有的社会结构，体现它的惰性。

中国人发明航海的罗盘，但以后的千百年来，曾经一度有着非常发达的航海业，但终究被这套制度和思想观念所阻碍。以后的罗盘在中国人手里，不过就是风水先生的堪舆之具，却提供给了西方人发现新大陆。火药也是如此，到了以后中国人精细成了烟花炮竹。西方人却用来进行一系列的扩张掠夺。所以一个社会现象的产生，可能最早出现在中国，但真正给社会历史进程产生重大影响，却在外国。