随着社会和时代的变迁,元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化,但仍是中国民间传统节日。元宵在早期节庆形成过程之时,只称正月十五、正月半或月望,隋以后称元夕或元夜。
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2022老家的元宵节作文500字6篇思维导图模板大纲
我的家乡在巴彦淖尔市临河区。这里的每一个节日都非常隆重,尤其是今年的元宵节热闹非凡,喜气洋洋。下面我就来给大家介绍一下今年的元宵节有多热闹吧!
傍晚七点多,我就拉着妈妈去星月广场看花灯。到了星月广场,首先映入我眼帘的是八个用塑料花装饰的大字:“幸福、和谐、富民、安康。”街道两旁热闹非凡,有卖孔明灯、红牛角灯……的小摊,我便停在一个小摊的前面,让妈妈买了一个孔明灯。
然后我和妈妈就开始看花灯。啊!广场上到处亮堂堂,远远望去,点点灯光在黑暗的衬托下与天空中的星星融为一体。正是“接汉疑星落,依楼似月悬”呀!广场上早已人山人海。这里的周围挂着各式各样、五彩缤纷的花灯,望着这些数不胜数的花灯,我仿佛看到了许多五颜六色的星星。看,这个花灯上画着嫦娥与后羿;看,那个花灯上画着一棵很高的槐树;哎,那边还有一连串不同造型的动物花灯:有米老鼠、牛、大老虎、大熊猫……等等。花灯在五颜六色灯光的点缀下,真是美丽极了。让我犹如置身在童话梦幻般的世界中,只见大家都抢着合影,相机闪个不停。
看完花灯,我和妈妈坐在一个楼梯休息,看见有许多人在放孔明灯,我便让妈妈和我一起放孔明灯。妈妈把孔明灯从袋子里取出来,把铁架子支好,我用手把孔明灯撑起来,妈妈马上把孔明灯下面的那一小块蜡点着了,我把孔明灯轻轻地往上一推,它就飞起来了。我的孔明灯越飞越高,天上的孔明灯有很多很多,但是,我的眼睛始终盯着属于我自己的那个孔明灯……
放完孔明灯之后,我就和妈妈回家了。在回家的路上,我心里想:花灯可真漂亮,真希望家乡一年有好几个象这样的元宵节,这样我就可以多看几眼那美丽的花灯了,还可以放漂亮的孔明灯。
家乡的元宵节就是所说的正月十五,是祭祀祖先的日子,比清明节更隆重,比春节还要热闹。
这天上午,家家户户都要准备祭祀和“看灯”用的物品。
奶奶在家里用豆面做成粗蜡烛形状的“豆蜡”,里面插上烛心,准备晚上给各个房间“照亮”。男人们杀了鸡之后,就领着孩子到集市上买烟花爆竹。这天,买、卖烟花的人比任何时候都要多。宽阔的大街上一流两行全是卖烟花的摊位,三里五村的男人挤得水泄不通。小孩子一手抓着大把小烟花棒,一手紧紧地攥着大人的衣襟,生怕走丢了。
傍晚,父亲就带着孩子们上坟点灯。祖坟的地位是至高无上的。我们村里,不论是陈家还是董家的祖坟都清晰存在。来到茔地,将亲人坟头的杂草清理干净,翻上一些新土,土里插些黄纸钱,亲人的坟子就焕然一新了。在墓碑前面点燃集上买的莲花状的红烛,纸钱烧起来,爆竹响起来。烛光摇曳,烟气弥漫,噼里啪啦声中,整个空间里充满着一种神秘、忧伤的气息。在这气息里,人们洒酒敬天敬地敬祖,跪拜叩头,表达对天地的感念和对先辈的追思。
吃过水饺和元宵之后,天就黑了。女人张罗着到各个房间点上“豆蜡”,孩子们和爸爸却急不可耐地开始燃放烟花。每到此时,几个村子就会爆竹声连成一片,烟花把夜空装点得五光十色,分外绚烂。
元宵节是祖先的节日,是快乐的节日,更是中华民族血浓于水、认祖归宗的民族向心力的象征。中国人讲究落叶归根,你可以一无所有,但不能忘祖。我想,一年一度的家乡的元宵节正是要提醒我们,时刻不能忘记自己的根在哪里。
春节过后便是正月十五。正月十五元宵节,在我们家乡这一天,是必定是要吃元宵的。
吃元宵的习俗源于何时何地?民间的说法不一。相传,元宵起源于春秋时期的楚昭王,某个正月十五,楚昭王经过长江,见江面有漂浮物,为一种内红外白的甜美食物。楚昭王请教孔子,孔子说:“此浮萍果也,得之主复兴之兆。”从此元宵节跟吃元宵便成了一种历史。
在中国元宵跟汤圆是两回事。元宵跟汤圆在古代统称“汤圆”。后来时移事迁,北方称之为“元宵”南方称之为“汤圆”叫法不同,做法也不一。我山东籍书北部,正月十五自然要吃元宵的。
正月十四,妈妈就和我忙着做起元宵来了
妈妈拿出从老家捎来的糯米粉,倒在簸箕里,接上一碗凉水,取出从超市买来的冻馅,就着手做元宵了!妈妈先将几个蘸过水的黑芝麻馅儿放到簸箕里,飞快的晃动簸箕,馅儿上就裹上了一层糯米粉。接着,妈妈又熟练地将裹上糯米的黑芝麻馅儿过一下凉水,再次发到簸箕里滚动。如此四五次,一个玲珑小巧的元宵就做好了!我学着妈妈的样子,几次失败后也做好了几个元宵。
做好之后放到通风处晾晒一夜,正月十五便着手煮元宵了。
看着滚好的糯米皮包着黑漆如墨的黑芝麻馅儿,溜进冒着袅袅轻烟的沸水里,一股莫名的自豪感油然而生。
煮好,晾凉后,元宵上桌啦。白净雪亮的小元宵不禁令我垂涎三尺。舀起一个,迫不及待的送到嘴里。轻轻一咬,香甜可口的黑芝麻便流了出来。糯而不黏的皮儿,香儿不腻的馅儿,咽了下去,嘴里依然留着芝麻的喷香……
在北方,元宵和春节的年糕,端午的粽子一样,都是节日食品。吃元宵象征家庭像圆月一样圆,寄托了人们对未来生活的美好愿望。
中华儿女从来就视龙为中华民族的图腾。我们由此被称为“龙的传人”。在我的家乡——闽西连城县姑田镇的游大龙,那是闻名遐迩,有“天下第一龙”之称。
正月十五元宵节,客家人都有游大龙的习俗。大龙是用纸、竹篾和木板做成的。从傍晚三四点开始,有游龙的家庭便把一节节的龙灯抬出来,到指定的地点拼接起来,整条龙约有40~100节不等。龙尾是单独擎立的举着,距离龙身数十米外。表示着“神龙见首不见尾”。
游龙拼接好后,点上蜡烛。各家各户的青壮年身上都捆着一个牛皮做的碗状小兜用来抬撑杆。大龙头前点着火铳,还有抬灯照明队,锣鼓队……游龙所到之处,每家每户都要燃松香迎接大龙,以求龙的保佑。游行直到夜里十一点才快要结束。年轻人们在此时异常兴奋,手持大龙,忽左忽右,忽快忽慢,使那大龙表现出呼风唤雨,翻江倒海的天性。人与人之间的摩擦和碰撞,使得大龙遍体鳞伤,但快乐无穷……
第二天一早,人们抬着大龙四处游行给大家带去好运。正午,大龙直奔指定空旷田野处,预备焚烧。在那儿要堆一堆五百平方米左右的干稻草,并摆上贡品。之后游龙要绕稻草堆走三圈,人们又一次兴奋、快速地奔跑起来。龙灯因互相挤压而破烂不堪。有趣的是大龙出游的时候人们是比谁家制作的龙身最漂亮,游龙结束时却是比谁家制作的龙身最破烂,才意味着谁家最吉利。最后人们把龙身与稻草堆一起焚烧干净,这象征着真龙火化升天,能保一方国泰民安、风调雨顺、五谷丰登。
姑田游大龙是我国宝贵的物质文化遗产,它曾被列入过吉尼斯纪录,当时的大龙有两百三十七节,远看仿佛一条巨龙盘踞山间。它真不愧为客家民俗文化的一朵奇葩!同样的我也期待这2012年的元宵盛宴,相信这又是一次视觉的享受!
大年过后,迎来了一年一度的元宵节。家乡——海西名城泉州的元宵节充满喜庆,浓厚的闽南。
元宵节时,吃汤圆是一大习俗。圆圆的“上元丸”象征着团圆、吉祥、美满之意。泉州的元宵丸制法独特,馅料多样:花生米、芝麻、白糖、冬瓜糖、葱头……裹上一层糯米皮,用开水煮好的元宵丸,洁白细嫩,吃香甜可口,人见人爱。
吃元宵丸,夜晚观看踩街最让人期待。歌漫表演是泉州闹元宵缺少的节目。每年来看踩街的都把原本宽敞的道路挤了个水泄不通。长长的踩街队伍,金龙舞,秧歌扭,威风凛凛的南少林武术更是精彩,妙趣横生的拍胸舞尽显风采,诙谐有趣的“火鼎公婆”,引来了的阵阵笑声。
元宵期间,泉州市区主要街道走廊上悬造型奇特、构思新颖的花灯,它成了元宵节一道亮丽的风景线。花灯的主展区设在文庙,元宵之夜,这里人山人海,灯火辉煌。今年是虎年,与虎的花灯最是显眼,广场四只卡通老虎敲锣打鼓,大榕树下面两虎威风凛凛。
与“海西”的花灯更引人注目。塔灯是东西塔的造型,柱灯是闽台缘博物馆的龙柱模型,帆船灯“海西号”“海西新视野”灯彰显海峡西岸的蓬勃发展,象征大陆渴望宝岛台湾回归的迫切心情。欣赏文庙的灯会,犹如置身于泉州的文化宝库里,让人如痴如醉,为之兴奋,为之鼓舞。
欣赏别出心裁的灯会,来天后宫里海峡两岸的“重量级”大米龟和水果龙杰作。它是闽台共“乞龟习俗”。“大米龟”由上百袋大米堆成,而“水果龙”则是用几百个菠萝连接而成,着海峡两岸祈求丰收的美好愿望。
家乡的元宵节充满了浓厚的闽南,是传统节日的组织部分,海西习俗为海峡两岸交流的平台,让两岸的心贴得更近。家乡的元宵节——海峡两岸沟通的纽带。
元宵节是中国的传统大节日,全国各地的节日风俗是不一样的。我的家乡过元宵节可以说是热闹非凡,喜气洋洋。每年的这一天人们活动的内容真是丰富多彩啊,似乎要把这一年的所有喜庆都融入这一天。
元宵节这天村里到处张灯结彩,喜气洋洋。特别是舞龙、舞狮最热闹。龙是花布做的,有的用十个人舞,龙头前面有一颗珠子。这个珠子叫“龙珠”,龙舞起来时很好看,像真的的龙一样,观众不断叫好,有些观众去摸龙,他们说摸了龙能治百病,一年都不会生病,舞的人舞的满头大汗,观众拍手叫好。
舞龙精彩,还有更加有意思活动。这天无论大人小孩都要走出户外,到处游玩,和亲朋好友一起去游玩,听他们说,这样以后一年都不会生病。我想人们出去走一走,是有一定道理的,春节间吃的好,喝的好,运动的少,到元宵节时人们出去活动活动,锻炼身体当然会有好处了,就不会生病了。过元宵节这天还有个最吸引人的节目——看烟花。听过晚饭,广场上早早地聚集了很多人了,都在那里寻找好的位置。只听见“呯”的一声,礼花爆开,照亮了天空,接着又放了一个礼花,礼花爆开的时候是紫色的,非常好看,接着把礼花爆到水面上,礼花在水面上跳舞,大家都高兴的欢呼起来,我们闻到了许多火药味,突然,一个礼花爆开了,绿色马上变成红色,又变成了黄色,隔了几秒,又发出了几发,精彩的时候到了,一个礼花爆开了,像一帘瀑布飞流直下,真是有一落千丈的感觉。焰火晚会结束了,但是人们还留恋在晚会之中。
家乡的元宵节真是个快乐的节日。
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