有关清明节风俗作文5篇思维导图

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”正如唐代大诗人杜牧的名诗一样，每年的清明都是伴着蒙蒙细雨而至，它给人的感觉总是忧愁的。

这不，一年一度的清明节又伴着蒙蒙细雨到来了。

这天早上，又是浓郁的天，徘徊了一会了，感到分外忧愁，仍是不适宜!被爸爸拉去吃了早饭，拿起香纸，扛起锄头扫墓去了。

踏着路上的荆棘，顺着泥泞的小路，我们来到了老爷爷、老奶奶的坟前。爸爸把坟四周的杂草除掉之后，我在上面贴黄纸，插上香就离去了。

众多亲人的坟前都去过了，我们又冒着小雨，准备去爷爷奶奶的坟前。一路上，花呀，草呀，我无心欣赏;鸟叫声，虫鸣声，我无心聆听，只顾着早些来到坟前。一会儿，我们到了。望着孤零零的坟墓，我不禁满腹忧愁。待爸爸锄完草，贴完纸后，我们又拿出纸钱跪在坟前，将它们全部撒在坟上……

雨越下越大，花草被打得东倒西歪，周围一片死气沉沉。此情此景，使我一股思念之情油然而生：想想他们生前对我的关爱，带给我的欢乐，想到他们临终前的遗嘱，我不禁一阵惆怅，顿时泪流满面。此时，爸爸也流泪了。雨势并不减退，我们已经哭成了一个泪人，好久才站起来。

这时，我看见了远处火红的杜鹃花。听妈妈说，杜鹃花又称清明花，它之所以在清明时节开放，是因为它是纪念和安抚亡灵的最佳物品。于是，我跑了过去，摘了几束插在爷爷奶奶的坟前，希望他们都能得到安抚……

年年都有清明，年年都有不同的忧愁。这忧愁，不是任何人都能感受到的。我向往在这雨中的忧愁，所以我向往清明节的光临!

清明节就是中国传统的节日，有两千五百年的历史;它主要的传统文化活动有：上坟、踏青、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩(拔河)等。其中上坟(即扫墓)之俗，就是很古老的。清明节，它作为传统文化，就是个布满神秘色彩的节日,在这个日子里,路上的行人都在思念去世的人们，表达对他们的尊重与哀思!

过清明节，在海南的许多本地人中称其为做清明。中年人对清明节十分看重，即使不就是作为法定假日，他们也会抽空回老家做清明。这说明清明节已经成为了一种文化，成为了一种后人对已故之亲人表达思念的一种方式。

清明，就是中国传统文化的一种认可及尊重。清明就是古人传统习俗中十分重要的一个节日，也就是最重要的祭奠节日，就是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭奠死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都就是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。写出了清明节的非凡气氛。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。而且越加受到人们的重视。

中国人受自身文化的影响，使清明成为了国人追思先祖的节日。在清明人们纷纷回乡祭拜祖先，这已就是一种文化，一种习惯。

踏青去，踏青去。

这就就是中国悠久的清明传统文化。

清明节与春节、元宵节、端午节、七夕、中秋节、重阳节、腊八并称为我国八大传统节日。人们在清明期间缅怀先烈、寄托哀思，追寻春天的希望。清明前后正值春暖花开之时，人们赏花、植树、踏青，尽情地亲近自然，所以清明又有“植树节”、“踏青节”等称谓。

北京的清明节民俗事象丰富。老北京清明节时的一个习俗是在这一天要去城隍庙烧香、叩拜、求签、还愿。在明清民国时老北京有七八座城隍庙，城隍庙里供奉的“城隍爷”，是那时百姓信奉灶王爷、财神爷外最信奉的神佛。城隍庙在每年的清明节开放时，人们纷纷前往求愿，为天旱求雨(多雨时求晴)，出门求平安、有病求康复，为死者祈祷冥福等诸事焚香拜神。在民国初时还有“城隍爷”出巡之举，人们用八抬大轿抬着用藤制的“城隍爷”在城内巡走，各种香会相随，分别在“城隍爷”后赛演秧歌、高跷、五虎棍等，边走边演，所经街市观者如潮。

北京清明节时的另一个习俗就是赏花踏青。老北京时人们纷纷前往颐和园、潭柘寺、大觉寺去观赏难得一见的几棵明清时栽种的玉兰古树，早开的玉兰花洁白如玉、清香四溢地挂满枝头，花香扑鼻，给游人莫大的享乐。

放风筝也是北京的清明节习俗，这项活动深受广大百姓喜爱。常看见在天安门广场、鸟巢周边空场和城内外广阔地区有各式各样五颜六色的风筝在蓝天白云中翱翔。

近年来，北京清明诗会越办越好，各大公园也推出了以清明为主题的游园活动，使人们在传统节日里传承和弘扬民族传统文化，在移风易俗中倡导健康文明的生活方式。

一年一度的清明节又到了，对逝去的亲人的悲伤之情逐渐涌入心头，亲人会一个又一个离开你，泪，或许会因时间匆匆流逝而枯竭，但悲伤与孤单则不会消失。于是，祭拜亲人之墓以慰怀念之情，清明习俗得以流传。

我最亲的亲人都还健在，但一些熟悉的亲人却一去不复返：大婆婆、大外公、曾祖母……今天，是时候去祭拜一下他们了，感觉老天爷在捉弄人，他们三个在去年一年里相继离去，带给我们无限的悲伤。大家都说：“人是假的啊!”，今天，我们只有到他们的坟前在祭拜他们，才能表达我们思念的心情。首先，大舅、姨父等几个放了一些鞭炮，然后拿上一些贡品，这时就可以祭拜了。我毕恭毕敬地磕了头，红红的火苗烘烫着我的脸，看着在清烟中有些模糊的碑文，我心里忽生感慨。

一旦死了，一切就变成空了，感觉是那么的恐惧，死了就消失了，就永远不存在了!或许，人是无法永生的，但既然活着就要在世界留下点什么，既然人都会死，那不如潇洒一世?应该多做一点益事，到了弥留之际，你就可以感叹：“我这辈子没白活!死而无憾也!”

亲人长别的悲痛不愿与别人提起，让其埋在心里，在一个时候发泄出来，我想这也是清明的意义所在。但现在清明的意义已经被一些人歪曲了。君不见，“阴府豪宅”高几许?“轿车美女”去相伴。也许我还没完全理解清明，但清明的祭拜决不于形式，而在于内心的感情真实。靠哗众取宠，靠攀比炫富决不是真正的大孝大悲。

“路人行人欲断魂”，哭吧，悲吧，毕竟这泪是为至亲之人流的!

泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花。俗话说：“百里不同风，千里不同俗。”各个民族、各个地域都有自己独具特色的民俗。我们陕南清明节的习俗也很特别。

每年清明节前后，人们都要携香表、火纸、菜肴供品和清明吊去培土挂清，焚纸祷告，祭奠逝去的亲人。在挂清的时候，将纸条压在坟头上就行，压得越多越好。

清明节到了，家家户户都要祭祖，我家也不例外。外婆买了火纸回家，然后用现行的大额人民币来划分、拍印。我十分好奇，想亲手来试一试，可外婆却百般阻拦。我十分不满，问：“为什么弟弟能做，我就不能做!”禁不住我刨根问底，外婆终于郑重地告诉我：“这是我们老祖宗立下的规矩，叫‘男尊女卑’，如果你来印钱，这纸钱就不能寄到阴间去了。”令我不解的还不止这个呢。划分、拍印完纸钱后，我就回房去准备了一番。我以为烧火纸一定要上山去，就往包里装了水、面包、果冻……当我拿着这些东西出门时，外婆看看我，问：“你拿这些东西干什么呀?”“上坟啊!”外婆大笑：“不用带这些东西的，我们就在院子里烧火纸。”接着她又说：“祖坟太远了，去不了，所以就在院子里烧些纸钱，招呼祖人到我们这里来领钱。”外婆用木棍在院子里画了一个圆圈，招呼我们围着圆圈跪下烧火纸。大家一边烧着火纸，外婆的嘴里一边念叨着“保佑平安”之类的话。她还对我们说：“一定要多说这些祈福的话……”

不同地区，不同民族，都有着自己独具特色的民俗，你是否觉得我们这里的清明风俗很具特色呢?