做有担当的好青年作文5篇思维导图

对于每个人来说，究其一生只不过数载，与其平平淡淡了然一身，不如轰轰烈烈，让生活充满更多未知和冒险。如今的新时代，“斜杠青年”大行其道，他们不再满足于专一职业的生活方式，故而选择了多元的生活方式。“斜杠”意味着选择，意味着挑战，也意味着更多的可能。

生活是一场充满奇遇的未知冒险，每个人都在倾尽所有去面对未知的风暴。那么，在风暴中砥砺前行便是生存唯一的准则。而我们所具备的能力和才识便是我们搏击的利刃。在过去的时代里，很多人禀承的是“用一世执一事”的观念，他们在自己所热衷的职业里倾注着汗水、心血，甚至青春和生命。可是，似乎他们的职业经历被套上了一个厚重的枷锁，他们并没有过多地去体验不一样的职业所带来的不一样的喜悦和感悟。他们的人生仿佛被定了型一般，所面对的似乎只有这一种选择。

可对于斜杠青年而言，他们的人生可以有更多的选择，他们的未来有更多的可能。虽说一个踏踏实实的斜杠并不容易被划下，但他们也在努力地去拥有在多种行业间平行切换的能力。或许在各个领域中他们并不是所谓的高精尖人才，但是他们所具备的能力是那些人无法拥有的。面对同一个目的地，“用一世执一事”之人拥有的或许是一条宽阔的大道，但他们无法预知是否前面会有一块巨石挡道;而斜杠青年拥有的是一个个十字路口，即便一条路被封住，他们可以换道而行，他们会有更大的几率在最后到达草丰水美的彼岸。而这，就是斜杠的可能。

正如“韩寒”一样，他既是作家，也是一名赛车手、导演，或许他在各个领域并不是最成功的，但他却能在各个领域做到出色。他也是一名斜杠青年，与职业导演、作家相比，你难道不觉得他的人生更加自由、洒脱、精彩吗?他可以在文字的魅力之下畅游，亦可在电光火石之间疾速飞驰，还能在艺术氛围之下感受表演的瑰丽色彩。他不拘泥于一种生活方式，他的人生阅历丰富而详实，充满着不同的际遇和挑战。

二十一世纪的今天，是一个人才辈出的年代，国家的强盛不只是需要出类拔萃的人才，也需要具备综合素质综合能力的“斜杠青年”。他们可以为祖国的发展提供更多的可能性，他们可以为更多的需求而奉献青春!

鲁迅先生曾经说过：“世界上本没有路，走的人多了便成了路。”如果我们可以用双手去创造充满希望、可能、自由的未来，用双脚踩出更多通向成功的路来，那么，走这条“斜杠青年之路”又何乐而不为呢?

我们蜷缩在自己的井中，却美名曰“佛系”。——题记

“日出而作日落而息，逍遥于天地之间。”庄子梦作蹁蝶，向往那“以游无穷”的逍遥境界。“惟江上之清风，与山间之明月。”苏轼泛舟赤壁，追求那天地山水的自然意趣。“普欲度脱一切众生”，佛陀以世烦扰，致心那极乐世界的美好和谐。佛系一词看似是道述着那逍遥自在的心境。但愚以为，“佛系”仅仅是一口井，让我们躲藏于那狭小的天地之间，自甘于做那胸无远志的青蛙。

考试没考好，“我佛了”，工作不顺利，“我佛了”，生活不如意，“我又佛了”，不!这并不是佛，是服!是懦弱!是退缩!是对人生逆旅上一颗小小沙砾都绕道而行的不作为。我们用糖衣将那名为胆怯的苦果包裹，赋予它甜蜜的外衣，而不愿见其中的丑恶。我们用怯懦为自己挖了一口井，再用绚彩的玻璃做顶，将自己埋藏于这方狭小却温润的天地中，任凭外面风雨交加，却只通过玻璃看见了虚假的精彩。我们自称佛系，却只是为自己心中的胆小蒙上一层遮羞布。

美名曰“佛系”却实为“服系”服了那巍然的高山，服了那无垠的重洋。我们没有胆量去承受那沉重的失败，也没有毅力去闯过那荆棘丛生的小道。但我们不愿忍受来自他人异样的目光，并用靡靡之风将自身裹藏。这真是佛系吗?这是服系!

何为真正的“佛系”?庄子告诉我们“乘天地之正”是而为佛。苏轼告诉我们“造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食”是而为佛。佛陀告诉我们“普度众生”是而为佛。佛系，可以是秉天地正气而无拘束的，因自己有实力而独孤求败的佛。佛系，可以是看破名利纷扰，醉情山水的高雅情操的佛。佛系，可以是心系黎民，又坚守自身正义的佛。但佛系决不能是一件华美的袈裟，又用它来遮掩自己内心的软弱。

“佛系青年”实为“服系青年”，是一口让我们甘愿蜷缩其中的井。我本可以甘于平庸，如果我未曾见过其后的繁华。我们理当站立起来，以勇气为拳，打破那炫彩的玻璃。以毅力作梯，攀登上那广袤的天地。纵使路上有狂风骤雨，纵使路上电闪雷鸣。我们仍能放下那佛系的遮阳伞，大笑着高歌而行。我佛了?不!我不服!

李大钊曾说过，以青春之我，为世界创建文明，为人类创造幸福。中国是个泱泱大国，但却仍是发展中国家之一，而我们青年，作为实现中华民族伟大复兴的中坚力量，要想有所作为，必须全面认识我们所处的时代。在迅速发展的时代中，辨认行进的方向，把握未来的先机，方能为自己定下人生目标和奋斗方向，否则，纵有爱国之心，亦难酬报国之志。

把握机遇，承担责任，身为新时代的青年，我们应当明确自己肩负的历史重任。

那责任是什么?责任是我们走完人生道路的基石，是耳畔时刻敲响的警钟，是推动历史车轮前行的力量之源。

正是有了这份责任，才有了史上霍去病“匈奴未灭，何以为家”的感叹，才有了顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的呼唤。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，多少心系中华兴衰的仁人志士前赴后继，踏出一条中华民族复兴之路。终于，这条复兴之路已经延伸到我们脚下，我们便有责任去书写这中华民族的历史宏卷。

再看当下科技迅速发展，国家正是渴求人才之时，而我们青年便迎来了机遇。创造“一箭二十星“发射记录的长征六号，它的研制团队十分年轻;如今世界12亿青年人绝大多数在发展中国家，中国在危机四伏的国际环境中“不进则退”，我们青年所肩负的历史重任不亚于在枪林弹雨里打江山的革命前辈，因而我们更需要把握当下的时代机遇，走出一条属于自己的创新之路。

机遇，是成才的催化剂，蕴藏在平时不懈的努力之中。它垂青有准备的人、更垂青善于把握机遇的人，而善于抓住机遇的人，正是那些经刻苦磨炼后，早已具备了成功素质的人。

21世纪是充满机遇的时代，更是机遇和挑战并存的时代。

我们作为新时代的青年，我们要学会用机遇和责任点亮青春，时代赋予我们机遇，我们更须努力!

面对着朝阳，享受着春风，我们再次走进了五月宫!

阿美，你觉得怎么样?你想过那项充满活力的运动吗?你想过那群意气风发的学生吗?你想过响彻天空的口号吗?

随着第一次世界大战的结束，获胜的盟国于1919年1月在巴黎凡尔赛举行了一次“和平会议”。中华民国作为胜利者参加了会议。会上，中华民国代表提议取消外国在中国的特权，废除第二十一条和其他合法要求，所有这些都被拒绝。会议决定日本应该接管德国在中国的所有特权。中华民国代表实际上准备签署和承认羞辱其国家的条约。

当消息传来时，整个国家都很愤怒，人群也很愤怒。

最后，青年学生无法抑制心中的爱国热情，以青年学生为主体的五四爱国运动轰轰烈烈地开始了。

出于爱国主义，学生们喊出了一系列口号，如“为外部主权而战，惩罚内部盗贼”，“废除第21条”和“抵制日货”。出于爱国主义，学生们痛打叛徒张宗祥，放火烧了曹家。出于爱国主义，学生们放弃了人身安全，走上街头。因为爱国主义，...

我们是否应该庆幸自己生活在21世纪，现在我们可以无忧无虑了，不要在那个时代有太多的焦虑和挣扎。但是我们也应该想一想。那个时代的青年经历了我们从未经历过的屈辱和战争，但正是因为那个时代，他们留下了一些值得学习的东西，也是因为那个时代，他们让他们的青年没有遗憾。

现在我们也处于青年时期，现在我们冲动而叛逆，但是我们的青春不能挥霍，我们的青春应该像五四运动的青春一样，让青春无悔。我们这一代应该更好地继承和发扬五四精神。五四青年是我们的骄傲和榜样。它们就像黑夜中的路灯，指引着我们前进的道路。

我们必须努力学习，抓住每一分钟。我们这一代人必须让青春无悔!

又是五月。五四运动已经过去了。五四青年已经逝去，但无悔青年的故事仍在继续...

奥斯特洛夫斯基说人生似海浪，不遇到礁石，怎会激起美丽浪花?礁石是挫折苦难，在我看来，它也像斜杠，挑战它，为我们生活带来波澜壮阔。

斜杠是面对生活崭新态度。确，在高铁飞机流量人工智能装点下社会，我们衣食住行学习交往乃至休闲娱乐均可穿梭全世界，足不出户便买到外国商品，一列高铁马上就能把你从内陆送至沿海。生活处处有精彩，只要敢发现。环境日益美好，一群对生活充满热血，不再满足于专一职业人出现了，他们敢于挑战，想尝试不同角色，体验多彩生活，寻找生命中更多乐趣价值。多元化生活方式使他们充满激情，洋溢着青春气息。对我而言，我也向往丰富多彩生活，想成为这样人斜杠青年，不断迎接挑战。

带斜杠也需要资本。想成为斜杠青年可没那么容易，并不是随便一个人，会做菜也会，就说他是厨师/作家。这里斜杠不是简单调侃娱乐，不是职业简单罗列。每一份职业都应得到基本尊重，若只是对某一行业略懂皮毛，便要带上斜杠，这是赤裸裸地轻蔑。如果说那些用一世执一事人用心专一话，我认为斜杠青年应是比他们更专一人。首先，斜杠青年需把自己最初职业做精做好，有余力去尝试自己有兴趣职业，并在能兼顾几项职业情况下不受干扰，自成一派，却又密切联系。出自真心，归于匠心。自己专业知识职业素养足够强大，有超强统筹兼顾能力，怀着对职业磨不灭热忱强烈责任心使命感，这些都是必不可少资本。

带斜杠需要毅力。小小斜杠蕴含深刻意义，需要付出艰辛奋斗。要学会把坚持分为两份或几份，我曾见过一个身兼三职精英医生兼律师作家，每份职业都是他奋斗日日夜夜，比常人多出三倍努力换来，小小斜杠不可忽视。

带斜杠不是炫技。斜杠青年亦有真有假。例如韩寒，作家兼导演，这是真本事。但也有在各行业浅尝辄止便自号斜杠青年人，这是假正经。前者才是我们学习榜样。

带上斜杠，敢于挑战，让生活充满更多可能性。