认识你自己自自我介绍内容整理
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认识你自己思维导图模板大纲
人类的起源
古代对人的定义
亚里士多德:人是理性的动物。
荀子:人之所以为人者,以其有辨。
有辩:有分、有名分。有等级划分,人类社会有组织和秩序,各安其位、各守其分,才能和谐。
古代语言的作用,重在正名,是一种政治作用。正名是为了维持政治关系的稳定和谐。名和言都是统治工具,所谓建立话语体系,就是建立话语权和统治权。因此,人微言轻,如果不在权威地位,头头是道也没有分量。因此,要让人信服,就要有权威,明正才能言顺。同样的话,不同实力的人说出来,分量是不一样的。因此,当你还没有实力的时候,要默默正名,有什么样的实力就相配什么样的名分,名分和实际地位相当,这就叫正名。这也是为什么,在历史上无论是法家、墨家、儒家还是名家,都想正名的原因。因此,在没有正名和地位前,保持缄默是一种智慧。在正名和有一定地位时,说符合地位的话,办符合地位的事,才能名符其实,才不会招致灾祸,才能长长久久。
话语权的背后是实力。
人猿之别
恩格斯:劳动创造了人本身。劳动是从制造工具开始的。
人通过制造和使用工具,形成了人与猿的根本区别。
新定义:人是制造、使用和携带工具的动物。
携带工具表明:工具已经成为了人的自然器官的延伸,成为了身体的一部分。工具成了人与自然之间新型关系结构的媒介。
现代对人的定义
语言的诞生:人的语言如何形成?
皮亚杰儿童心理发展理论:1~2岁“感知运动阶段”,2~6岁“前运算阶段”,在这个阶段,“各种感知运动图式开始内化,成为表象或形象图式。这个阶段出现了语言,标志着婴儿期的结束。儿童开始用表象和语言描述外部世界和不在当前的事物,并用语言开始与人交际”。
动物的“语言”和人的语言有什么不同?
动物的肢体语言以及发声呼叫,不是真正的语言,只是些表示求爱、警告、威胁、宣誓领地、打招呼等的信号。
人通过“命名”,用相对固定的符号或者发音,表示一个特定的对象,然后运用这个公共的符号,在人与人之间沟通。人通过语言交流与表达,实现人与人之间的沟通与合作,通过语言可以统一思想、统一目标、制定计划、做好分工、叙述故事、记录历史、传承文化。
为什么人类的孩子出生后就大声哭叫?
人类的基因里已经有了语言的基础,人生来就是要说话的。
因此,亚里士多德说,人是能说话的动物。 海德格尔说,语言是存在之家。 笛卡尔说,我思故我在。
人是制造和使用符号的(社会性)动物。
携带工具和使用语言都具有一种符号结构。 符号包括工具和语言。 1.工具的力量,工具是人与自然交流的媒介。我们通过工具来探索自然、征服自然、利用自然、与自然和谐共生,使大自然成为自己无机的身体。 2.语言的力量,语言是人与人交流的媒介。我们通过语言与他人打交道,来支配他人、共同合作,使他人和自己共同构成和谐的社会。
人类通过传承语言和传承工具,实现社会性。
马克思说,人的本质是一切社会关系的总和。人在社会关系中是什么地位、与他人是什么关系,人在社会中是如何生活、在历史中是如何传承的,就要了解人的历史。
人的历史
历史的双重含义
第一,是指过去实际发生的事实或者事件。第二,是指对这些事实或者事件的描述,即历史的讲述。
人类历史是一部工具发展史
马克思的历史唯物主义讲历史的主要线索就是工具的发展。石器时代、青铜时代、铁器时代、蒸汽时代、电气时代、信息时代
历史的进步和发展是根据使用何种工具或者如何使用工具来决定的,使用的工具不同,人的历史就处于不同的阶段。
人类语言的学习和传承
语言的学习和传承是原始人最重要的维系族群的方式,它不仅协助人们制造、使用和携带劳动工具,保存了劳动的可贵经验,传授给后代以劳动知识和技巧,而且本身也形成了日益丰富的语言系统。
只有人有历史。历史就是人,人就是历史。历史学就是人学。
人性在历史中不断由低级到高级发展,追求自由、理性、理想……这个过程整个来说都是人学、历史学的对象。
研究历史就是研究人和人性,研究人的来源、人性的发展和人类的最终目的。
历史的历史
人的精神
超越和反思
自我意识辨义
自我意识的自欺
忏悔与真诚
自由的起源
自由的历史
自由的谱系
自由与必然的关系
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