乡土中国之差序格局思维导图

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简介

这篇的讨论对象，不限于乡土社会，而是中国的文化传统

西洋社会的格局，有如捆柴，是团体格局

中国的格局，有如石头丢进水面泛起的涟漪，每个人都是他社会影响所推出的圈子的中心，是一个差序格局，伦的格局

每个人的网络，都有个（自）己作中心

各个网络的中心都不相同，网络的范围，依中心势力的大小而定，富有伸缩性

团体格局之下

差序格局之下，只有以（自）己作为中心的主义

公和私是相对而言的，站在任何一圈里，向内看也可以说是公的

所以，费孝通说，中国传统社会里，一个人为了自己可以牺牲家，为了家可以牺牲党，为了党可以牺牲国，为了国可以牺牲天下

这跟修身齐家治国平天下，在条理上是相同的，不同的只是内向和外向的路线，正面和反面的说法而已

注意，在这一点，西洋的国家也是如此，为了本国的利益，可以牺牲他国的利益

这是西洋团体格局下的群己界限的一个例外

1、中国乡下老最大的毛病是私

2、因为有权利而无义务，公德心被自私心驱走

3、私的问题是群己、人我的界限怎样划分的问题

4、西洋社会是团体格局

5、西洋家庭是界限分明的团体，而中国则模糊

6、“家”的伸缩性

7、从地缘关系来看，差序格局具有伸缩能力

8、西洋社会的团体格局中讲权利，而我们却是攀关系、讲交情

9、“伦”重在分别，是有等差的次序，是人和人往来所构成的网络中的纲纪

10、中国传统思想里有的是“自我主义”，一切价值是以“己”作为中心的主义

11、差序格局中，社会关系是一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络

西方团体格局 VS 中国差序格局

西方的人与人之间关系是以团体划分

界限分明，团体内的人享有共同的权利和义务，团体外的人与此无关

东方则是差序格局，好像是一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹

每个人都是波纹的中心，被圈子的波纹推及的就发生联系

这种差序格局就是人与人关系呈现出交叠的人际网络

这个差序格局具有很强的伸缩能力。小到生育与婚姻产生的亲属关系，大到大家都是“自家人”