高中政治必修四一单元思维导图

哲学的智慧产生于人类的实践活动

在一定意义上，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考

哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问，哲学是现世的智慧，是“文化的活的灵魂”

哲学的任务就在于指导人们正确地认识世界和改造世界

具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展

哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导

世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点

方法论是人们认识世界和改造世界的根本方法

一般说来，世界观决定方法论，方法论体现着世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论

不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观

哲学是世界观和方法论的统一

具体科学揭示的是自然、社会和思维某一领域的本质和规律

哲学则是人类对自然、社会和思维的各种知识进行概括、总结，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律

具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展

哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导

思维与存在何者为第一性的问题，对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准

思维和存在有无同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题，对这个问题的不同回答，可以划分为可知论和不可知论

思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题

思维与存在的关系问题是一切哲学都不能回避、必须回答的问题

它贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答

古代朴素唯物主义;(把物质归结为具体的物质形态，如水，火，气，土等)

近代形而，上学唯物主义; (把物质归结为原子，具有机械性、形而.上学性、唯心史观等局限性)

辩证唯物主义和历史唯物主义

主观唯心主义，把人的主观精神夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。(人的主观精神如人的目的，意志，感觉，经验，心灵等)

客观唯心主义，把客观精神看作是世界的主宰和本.原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。(客观精神如上帝，理念，绝对精神等）

物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的对立

唯物主义和唯心主义

一定形态的经济和政治决定一定形态的文化

一定形态的文化又反作用于一定经济和政治

可以通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想

可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来;动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量

总之，任何反映自己时代的客观要求和历史趋势的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代的步伐，指导社会的变革

马克思主义哲学确立了科学的实践观，并且把社会生活的本质归结为实践

实现了唯物主义和辩证法的有机结合，唯物辩证的自然观和历史观的统一

其科学性在于它坚持了科学的实践观点

其革命性在于它是“改变世界”的科学、指导人类解放的科学