中国法制史中有关唐朝法律制度的思维导图,包括唐朝法律制度概述、唐初法制指导思想、唐代法律形式、律令格式的关系、唐律的制定
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中国法制史唐朝法律制度思维导图思维导图模板大纲
时间
公元617年~907年
背景
隋炀帝暴政致使公元617年唐朝取而代之,统治284年,其统治者励精图治,编《唐律疏议》,从而实现“贞观之治”“开元盛世”,然而“安史之乱”、宦官专权使时局再次动荡,法制被破坏,唐终于907年亡
唐太宗的法制思想,成熟的法制思想,以专制、严谨、中央力量强大为背景基础
1,礼法并用治国的思想,礼法各有侧重、各有所用,礼为根本,法为手段,“德礼为政教之本,刑罚为政教之用,犹昏晓阳秋相须而成者也”
2,法律内容要统一、简约和稳定的思想
a.“不可一罪作数种条”以避免奸吏有可乘之机
b.“内容须简约,不繁琐”以避免官人不能尽记,更生奸诈
c.“一旦制定不可数变,以求稳定”以避免百姓无所错从,官吏难以掌握
3,慎重行刑的思想(司法执法思想)
a.依法办案,防止滥刑,做到“法不阿亲贵,以公平为规矩”,源于商鞅“刑无等级”的思想,但不同于春秋前的一视同仁,亲贵不包括阶级特权
b.重刑者应有专门程序,由中书、门下四品以上及尚书、九卿加以审理,不可矜之情者适用三复奏,有可矜之情者可以官录奏闻(上报)
1.律
规定犯罪与刑罚的刑事法律
是定罪量刑的主要依据,“唐律”是唐代律的总称
宋人把《永徽律疏》称为《唐律疏议》
是现存我国第一部法典
是现存世界上第一部刑法典
2.令
国家规章制度的汇编,地位要比律低,司法官主要依律断罪
日本学者仁井田升《唐令拾遗》收集了大部分散失的令
3.格
皇帝发布的各种敕令的汇编,法律地位比律高
按适用范围划可分为“留司格”和“散颁格”,“留司格”是中央机关使用的格
“散颁格”是颁发至全国各州、县使用的格
4.式
国家机关的办事细则和公文程式,内容规范细致
与律一起颁行,地位不及律、令、格,唐中宗(年号为神龙)有神龙式,无神龙律
5.典
即《唐六典》,是一部组织法典,唐玄宗时编写,内容涉及到国家机构的设置、人员编制、职责等方面
“以官统典,事归于职”,总结了以往组织立法的经验,结合唐朝的实际情况
系统地规定了唐朝组织法的内容,并对以后的组织立法产生深远影响
1,律以刑法为内容,偏重于消极地惩治犯罪
令、格、式则以国家制度、办事细则和公文程式为内容,各有自己调整的范围,侧重于积极地规范人们的行为
2,违反令、格、式要依律科刑
唐中、后期(安史之乱后),由于社会变化,两税法取代井田制,格敕等能及时反映当时皇帝意志和适时性较强的法律形式地位逐渐变高
常替代律的作用成为定罪量刑的重要依据
唐律是个集合概念,是唐朝所有6律的统称
1.《武德律》
624年唐高祖李渊以《开皇律》为例颁行,共12篇,500条,是唐律的首创
2.《贞观律》
637年唐太宗修律颁新,耗时11年修改《武德律》,成为唐律的定本,共12篇,500条
a.增加了加役流,将其作为死刑的减刑
b.区分两种不同反逆罪,缩小了缘坐(家庭成员连坐)处死的范围
c.完善了五刑、十恶、八议、请、减、赎、官当等一些主要制度
3.《永徽律》及其《律疏》
651年唐高宗修《永徽律》,是《贞观律》的翻版,共12篇,500条,653年《永徽律疏》完成
a.律疏文又称疏议文,与律具有同等的法律效力,也是司法官断案的依据,作用主要是解释和补充律条
b.产生原因是由于科举考试明法科缺少统一标准,需要官方解释,同时由于对律的认识不同,各地在定罪量刑中出现了畸轻畸重的情况,因此有必要对律文作统一的解释
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