《战国策》赏析思维导图

春秋战国时代诸侯争霸，招贤纳士、礼贤下士成为这个时代的突出现象。

战国时期是前所未有的思想道德变化的时期，传统观念被彻底改变和颠覆

《战国策》一书从成书开始起，用一般的观点来形容就是"腹黑"，一般认为是"及邪人为之，则上诈谖而弃其信"，主张对他们吸收技巧而排斥其思想，换言之，认为《战国策》不可"放而绝之"，认为其赫赫文采足以让人忘记辞令之下隐藏的不堪之事。"吾有以转《国策》，而不为《国策》所转 ，安在《国策》之不可读，而读之可不必注哉"。

《战国策》很注意突出友悌之道，兄弟之伦。

《战国策》所处时代与后世不同，君权思想并不重，当暴君出现时，臣民就有权利顺应天意民心推翻他，即天命的变革。比如齐闵王，"天、地、人皆以告矣，而王不知戒焉，何得无诛乎"。

战国时代是一大变革时代，旧贵族和新兴地主阶级交替，原有统治阶级担负不起这种社会变革的重大责任，需要招徕贤能之士。各国纷纷开始搜寻能够帮助变法的人才。

《战国策》中的"士"严格说来包括两种

在不同时期，策士发挥的作用也不一样，在战国初期，社会处于转型期，发展经济、变法改革、强化政权，巩固统治者已有地位、扩大政权基础是这时期的首要任务。策士以内政的参与为主要活动，影响力较小。在战国中期，随着国际国内斗争日渐激烈，战争不断扩大，策士的地位越来越重要。以至于没有策士的参与，各国和卿大夫们甚至举步维艰，策士的活动进入繁荣阶段，大批著名策士，如苏秦、张仪、陈珍、郭隗、甘茂、楼缓、虞卿等，登上历史舞台。而战国后期，秦成为战争的主导国家，决定了战国末期历史的发展方向。这一时期策士较多地集中在秦国，为秦国的统一服务，包括范雎、李斯等。

影响较大的战略思想是"合纵连横"(连关中之为横，合关东之为从)，这也成为战国时期外交的精华。它使新旧土地所有者之间的矛盾进一步对立，两大敌对集团的政治斗争为战国七雄之间的混战引进了新的因素。

可能和当时社会中仍有母系氏族社会社会习惯的孑遗有关，战国时期身居高位参政议政的女性比例远比后世高，《战国策》在这方面有较为直观的反映，像楚国的南后和郑袖(这俩人历史上是否为一人存在争议)、秦国的秦宣太后、赵国的赵太后、中山国的阴姬和江姬等都是。

《战国策》成书以后，其内容的真实性就一直饱受争议，甚至可说它的性质与定位是《战国策》研究的最重要组成部分之一。

单纯就内容而论，《战国策》的记事很多未标注年月，这就严重贬损了其史学价值，而且记事不分轻重，仅对所谓的"奇策异智"津津乐道

《战国策》真实性研究有一个重要的切入点就是有关苏秦张仪的策文，毕竟关于这两人的文本在《战国策》《史记》《韩非子》《吕氏春秋》《说苑》乃至《战国纵横家书》之间都有互见重出的现象。