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读书笔记《西方哲学史》柏拉图理念论与摹仿创世论思维导图

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《西方哲学史》柏拉图理念论与摹仿创世论的论述

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思维导图大纲

读书笔记《西方哲学史》柏拉图理念论与摹仿创世论思维导图模板大纲

理念论

定义

理念是事物的共相,一类事物有一个理念

可知的理念是可感的事物的根据和原因

分有:具体事物因分有了理念而存在

摹仿:有造物主的分有

缺陷

并不是所有事物都有理念

理念的首要特性是单一完整性,分有不是部分与整体的关系,型相不可分

第三者悖论:事物和它的理念因为相似所以分有同一个理念,因此无穷尽

因为分有失败,所以两个世界无法相互干涉

通种论

存在、不存在、运动、静止、相同、相异

由概念的异同与包含的从属关系入手

通种之间的分有不是部分与整体的关系,而是概念之间的相容与不相容的逻辑关系

个体分有相容的诸多型相

两分法/划分法

对各种矛盾属性的分析,逼近定义

四类存在

无定,没有界限或规定的东西:冷一点热一点

有定,有规定和定量:相等,比例

在无定的基础上增加有定,如在高与低、快与慢的声音中加入一定的比例,使之和谐

原因,使无定和有定混合的产生者:心灵或理智

摹仿创世论

两个基本前提

宇宙因为是可感的,所以不是永恒的,而是被创造的

创造者是善良的,因此以自我等同、永远同一的事物作范型

创造准备

创造者:得穆革/神/父亲

材料:创世之先混沌地存在的水火土气

场所:空间

创造过程

首先创造世界灵魂

有异有同,按相反方向做圆周运动

是物体运动的原因

是神的影像,也是两个世界的中介

职责是使事物受理念支配

然后创造天体

用全部材料按一定比例和集合结构创造

只一个,呈圆球形

创世同时创造时间

接着创造各种动物

天上的小神

水陆空三类

最后创造人

首先创造理性灵魂

然后是灵魂的非理性部分

最后是肉体

人是小宇宙

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